Раздел 121 (Глава 16)

349

В соответствии со своими силами он должен оказывать помощь

(своему государю). Во время чтения молитв и благопожеланий он

должен заставлять произносить (особые) молитвы для него.

Во всех случаях он должен выказывать свою преданность и

превозносить достоинства (своего повелителя).28

Служа могущественнейшему из своих союзников и

враждебно относясь к тем, кого (повелитель) подозревает,

и им подобным, повинуясь силе, он должен, таким

образом, существовать, завися от своего владыки.

Так в Артхашастре Каутилъи гласит пятнадцатая глава

«Способы отражения при нападении более сильного (врага). Образ

действий того, кто уступает силе» в седьмом отделе «О шести методах

(внешней) политики». От начала сто тринадцатая глава.

Раздел 121. Образ действия (царя), предоставляющего свои

ВОЙСКА (БОЛЕЕ СИЛЬНОМУ, ПОД ПОКРОВИТЕЛЬСТВО КОТОРОГО ОН

ОТДАЛСЯ) 1

Глава 16

(Государь, отдавшийся под покровительство более сильного),

может получить от него полномочие для совершения предприятия,

на которое (его повелителем) даются ему средства и которое

требует затраты его сил. Если (данный находящийся в подчинении

государь) достаточно силен и желает завоеваний, то он может

выступать в поход туда, где земля и время года являются

благоприятными для его войска и где враг лишен укреплений, путей

отступления, тыла и убежища. В противном случае он должен выступать,

приняв меры против действий врага.

Более слабых он должен покорить (привлечь на свою сторону)

приятными словами и подарками, более же сильных — путем

раздора и открытой силой.

Государства, принадлежащие к его кругу, непосредственно

граничащие с ним или отделенные одним промежуточным

государством,2 он должен поставить в зависимость от себя каким-нибудь

350 Седьмой отдел. О шести методах (внешней) политики

определенным средством,3 некоторыми избранными средствами, теми

или иными, смотря по обстоятельствам,4 или же совокупностью

средств.5

(По отношению к более слабым государям) 6 он может пускать

в ход приятные речи, говоря о необходимости защиты деревенских

и лесных жителей, об охране скотоводства и торговых путей, а также

о необходимости получения вновь (в свое владение) покинутого им,

потерянного им и выдачи ему (его) государственных преступников.

Также он может действовать путем подарков в виде земли, денег

и девушек, а также путем провозглашения безопасности (для его

врагов).

(Среди более сильных врагов) он может посеять смуту тем, что

будет поддерживать (враждебных им) соседей, лесные племена,

притесняемых ими же их родственников, любых из указанных, и

побуждать их к требованию военных сил, денег, земель или

наследства. Также он может действовать открытой силой, нанося

поражение врагу в открытом бою, тихой войной, тайными мерами и

овладевая его укреплениями.

Таким образом он должен действовать с той целью, чтобы

решительные (государи) поддерживали его войском, богатые и

могущественные — казной, а одаренные мудростью — землею.7

Тот (из союзников), который помогает ему драгоценностями,

ценными предметами, сырьем и товарами, происходящими из

торговых городов, деревень и рудников, а также повозками и вьючными

животными, происходящими из ценных лесов, лесов для слонов и

стад, является (союзником), «приносящим разнообразную помощь».&

Тот, который дает значительную помощь войском или казною, есть

«союзник, приносящий большую помощь».9 Тот же, который

помогает войском, казной и землею,10 есть «оказывающий всестороннюю

помощь».11

(Тот из противников врага), который вредит последнему в

каком-нибудь отношении, является (для заинтересованного государя)

«оказывающим помощь с одной определенной стороны». Тот,

который вредит .как врагу, так и союзнику врага,12 есть «оказывающий

двойную помощь». Тот же, который действует против врага, его