Досуг в жизни современной белорусской молодежи

Ценность досуга получила высокую оценку еще в античности: наличие у индивида времени, свободного от производственной деятельности, материально-необходимых занятий рассматривалось как необходимое и неотъемлемое свойство гражданского состояния. В жизни современного человека роль и значимость досуга по-прежнему высока. И если для философской мысли XIX века (К. Маркс, Ф. Энгельс) было характерно рассмотрение досуга как времени, свободного от трудовой деятельности и направленного на восстановление физических и эмоциональных сил, необходимых для этой деятельности, то в XX веке досуг начинает рассматриваться как самостоятельная и самоценная сфера жизнедеятельности человека. Это нашло свое отражение в концепции «цивилизации досуга» (Ж. Дюмазедье и Ж. Фурастье), а также концепции «общества с развитым досугом» (С. Паркер).

Молодежь представляет собой наиболее восприимчивую и динамичную социальную группу любого общества, закладывающую основы его будущей аксиологической системы. Для современной белорусской молодежи досуг не входит в число ценностей-лидеров: так, согласно исследованию кафедры философии и культурологии Брестского государственного технического университета в 2011 году (опрос студентов Беларуси, Украины и Германии), лишь для 25,0% опрошенных белорусов «Веселая, полная развлечений жизнь» представляет собой ценность (для сравнения, в Германии доля студентов, согласных с этим утверждением, составляет 46,0%). Таким образом, можно говорить о том, что для молодежи западных стран с развитой экономикой (например, Германии) ценность досуга более значима, чем для белорусской молодежи, в большей мере озабоченной вопросами трудоустройства, карьерного роста (Беларусь – 36,1%, Германия – 19,5%), жилья (Беларусь – 38,9%, Германия – 20,5%), материального благополучия (Беларусь – 32,4%, Германия – 24,3%) [1].

Однако стоит отметить, что на восприятие досуга молодежью и населением страны в целом оказывают влияние не только социально-экономические, но и культурные факторы (традиции общества, менталитет населения и т.п.). По данным исследований, проводимых в рамках «Евразийского монитора» в 2005 году исследовательскими агентствами «ВЦИОМ» (Россия), «ЦИРКОН» (Россия), «НОВАК» (Беларусь), «ЦЕССИ-КАЗАХСТАН» (Казахстан), для трех славянских стран (России, Украины и Беларуси) ценность трудовой деятельности выше досуговой. Так, респондентам необходимо было выбрать, с каким из утверждений они согласны в большей степени: «В жизни главное иметь возможность хорошей интересной работы, позволяющей сделать что-то для себя и для других» или «В жизни главное иметь возможность хорошо провести время (досуг), общаться с друзьями и близкими, путешествовать и заниматься самим собой». 58% россиян, 60% украинцев и 68% белорусов согласились с первым утверждением. Другая ситуация наблюдалась в Казахстане – там ценность труда и ценность досуга находятся на одинаковом уровне (46% и 45%, соответственно) [2].

При этом белорусскому обществу, несмотря на некоторые различия в восприятии досуга как особенной ценности по сравнению с другими развитыми и развивающимися государствами, свойственна общемировая тенденция в сфере досуга, а именно – его интернетизация. Интернет стал неотъемлемой частью жизни современного человека, проник во все сферы его жизнедеятельности. Одним из основных достоинств Интернета можно считать его способность делать общение между индивидами безграничным и оперативным, а при желании – анонимным. В целом для Интернет-коммуникации, осуществляемой в свободное время, характерна возможность управления впечатлениями о себе, раскованность коммуникантов, добровольность вступления в контакт и возможность выхода из него в любой момент, отсутствие временных и территориальных границ, появление особого Интернет-сленга и т.д.

Молодежь, использующая современные Интернет-технологии, постоянно находится в потоке общения посредством электронной почты, систем мгновенного обмена сообщениями (ICQ, Skype), чатов, Интернет-форумов, блогов, Интернет-конференций, сайтов знакомств, социальных сетей. На сегодняшний день именно последние наиболее популярны в молодежной среде. Наиболее часто посещаемыми белорусской Интернет-аудиторией сайтами являются такие социальные сети, как «ВКонтакте», «Одноклассники», «LiveJournal» [3]. При этом сайт «Odnoklassniki.ru» посещают заметно больше респондентов в возрасте 25-34 года, чем в целом по республике. Сайт «Vkontakte.ru» можно назвать более «молодежным»: его посещают больше респондентов в возрасте 25-34 года, а также 16-24 года, и меньше – в возрасте 35-54 лет, чем в целом по республике [4].

Таким образом, несмотря на то, что досуг не занимает лидирующую позицию в ценностной системе современной белорусской молодежи, он является одной из главных сфер ее жизнедеятельности. Как наиболее активная часть общества, именно молодежь в первую очередь воспринимает все новшества и изменения, связанные со становлением в Беларуси информационного общества, что нашло свое отражение и в способах проведения ею своего досуга.

Литература. 1. Павловский Б. В чем счастье? // Вечерний Брест [Электронный ресурс]. – 2011. – Режим доступа: http://vb.by/print.php?article=15076. 2. Евразийский монитор (волна IV) – отчет // Евразийский монитор [Электронный ресурс]. – 2011. – Режим доступа: http://www.eurasiamonitor.org/rus/research/event-120.html#ch2. 3. Первый рейтинг социальных сетей Беларуси // Marketing.by [Электронный ресурс]. – 2009. – Режим доступа: http://marketing.by/main/market/analytics/0035586. 4. База данных исследования «МедиаМикс», проведенного ЧИУП «МАСМИ БИ» в мае - июне 2010 года (территориальный охват – Минск и областные города, размер выборки – 2500 респондентов в возрасте 16 лет и старше, метод сбора информации – структурированное личное интервью).

Федоренко Марія

Київський національний університет імені Тараса Шевченка

(Україна, м. Київ)