Глава IX

н ее в тексте свода 1448 года объясняется, конечно, влиянием другого ис­точника; слова «и сташа на брезе нази» тесно связаны с предыдущим «прочш вой Володимеровы»; если, согласно предыдущему, возведем к нов­городскому источнику «и сташа на брезе нази», то к тому же источнику отнесем слова «прочш же вой Володимеровы», а такое отнесение вполне согласно с тем, что слова эти находят себе соответствие в предшествующем «и побегоша Варязи вспять », между тем как в киевском рассказе, насколь­ко он восстанавливается по Повести вр. лет, появление слов «прочий же вой Володимеровы» неясно. Если же мы допустим, что новгородский источник сообщал о том, что эти вой «сташа на брезе нази »(между тем как киевский источник говорил: «и вывержени быша на брегъ числом 6000 »), то естествен­но предположить, что об этих воях говорилось еще что-нибудь. Предпола­гаю, что о них было сказано, что они «реша: не идемъ отъсюду », причем это обстоятельство и побудило Владимира вернуться вспять. Составитель свода 4423 года, а может быть еще и составитель свода 1167 года, компилируя текст новгородского рассказа с текстом Повести вр. лет, отнес слова «не идемъ», переделав их в «не иду», к Вышате. Возвращаясь еще раз к суще­ствованию двух рассказов о походе Владимира на греков — новгородского и киевского, отмечу, что в Новгороде могли живо интересоваться исходом похода потому, что Владимир был в то время князем новгородским; кроме того, в его рати были и Варяги, шедшие, конечно, через Новгород; любопыт­но, что новгородец, ближайшие соплеменники которого не участвовали в походе, приписал погибель Владимировых людей Божьему гневу, причем вину неудачи отнес насчет Варягов, настоявших на том, чтобы идти в лодь-ях. Здесь отметим, что корабль является в киевском рассказе, а ладья в нов-городском; ср. сказанное о слове «корабль» в § 56.

§ 172. Перехожу к другим явно неновгородским известиям свода 1448 года. Под 6525 г. в своде 1448 г. (Соф. 1-й и Новгор. 4-й) читаем: «Приидоша Печенвзи к Киеву и секошася у Киева, и едва къ вечеру одоле Ярославъ Пе-ченегомъ, и отбегоша посрамлени. И заложи Ярославъ великии градъ Киевъ, и Златая врата постави, и церковь святую Софию заложи ». Не сомневаюсь в том, что те же известия под тем же годом находились и в своде 1167 года, ибо Синод, список имеет следующую статью: «Въ лето 6525. Ярославъ иде къ Верестию. И заложена бысть святая София Кыеве ». Таким образом оказы­вается, что и в своде 1448 г. и в Синод, списке, одинаково под 6525 годом, помещаются известия, на самом деле относящиеся к другим годам: действи­тельно, нападение печенегов на Киев и поражение их Ярославом относится к 6544 году (ср. Повесть вр. лет), закладка св. Софии и города Киева к 6545 (ср. Повесть вр. лет), наконец, поход Ярослава к Берестью относится к 6530 (ср. Пов. вр. л.). Все попытки наших историков оправдать 6525 (1017) год для Первых двух событий наталкиваются на непреодолимые затруднения, в осо­бенности, когда мы сообразим, что под 6544 в рассказе о нападении печене­гов на Киев в Повести вр. лет определенно сказано: «Печенези приступати начата и сступишася на МеСТе, идеже стоить ныне святая Софья, митропо-лья Русьская; бе бо тогда поле ВНЕ града»; следовательно, оба события —

167

н ападение печенегов в 6544 (1036) и закладка св. Софии в 6545 (1037) — по­ставлены Повестью вр. лет в известную между собою связь, и связь эта со­хранена составителем Новгородского свода 1167 года, сообщившим в ста­тье 6525 (1017) г. и о том и о другом событии. Можно думать, что в своде 1167 года интересующие нас известия читались в следующем порядке: сначала поход на Берестье (Синод.), потом нападение печенегов (свод 1448) и, нако­нец, закладка св. Софии (Синод, и свод 1448). Как же попали эти известия в свод 1167 года под один 6525 (1017) год? Думаю, что эти известия перене­сены в свод 1167 года из свода XI века, наличность же трех известий без бли­жайших хронологических определений в своде XI века стоит в связи с отме­ченным уже выше обстоятельством: Новгородский свод XI века основывался на Древнейшем Киевском своде; можно думать, что составитель свода XI века сокращал свой киевский оригинал, начиная с княжения Ярослава; и сокра­щая его, он привел подряд три приведенные нами выше известия. Состави­тель свода 1167 года, недоумевая, куда их отнести, и не сумев отождествить их с соответствующими известиями Повести вр. лет, поместил все три изве­стия под один год. Происшедший из свода 1167 года свод Германа Вояты, откуда Синодальный список, разредил скопившиеся под 6525 годом извес­тия, выпустив второе из них — о нападении Печенегов на Киев. Происшед­ший из свода 1167 года общерусский свод 1423 года первое из трех изве­стий — поход к Берестью выпустил совсем, отождествив его с таким же известием 6530 года (Повести вр. л.); таким образом под 6525 годом оста­лись два известия: о нападении Печенегов на Киев и о закладке св. Софии и города Киева. Сообразно с этим, под 6545 годом в своде 1423 (и далее в своде 1448) читалось: «Св е р ш е н ъ бысть град Киевъ и церковь святая Соф1я свершена », между тем как в Повести вр. лет под 6545: «заложи Ярос-лавъ городъ великый... заложи же и церковь святыя Совья». Чтения «с в е р ш е н ъ », «с в е р ш е н а » обясняю в общерусском своде как попыт­ку согласовать известия 6525 и 6545 гг. Из Синод, списка видно, что в своде 1167 года под 6545 г. было чтение заложи (так что в Синод, списке о за­кладке св. Софии говорится два раза)¹⁴.

§ 173. Из того обстоятельства, что составитель свода XI века, поместил подряд известия 6530, 6544 и 6545 годов своего киевского оригинала, я вывожу, что он не воспользовался ни одним из тех известий Древнейшего Киевского свода, которые попали затем в Начальный свод (и Повесть вр. лет) и читались под 6530—6543 гг. И действительно, весьма вероятно, что новгородский сводчик не воспользовался в своем рассказе киевским сооб­щением о Лиственской битве; (ср. выше § 169¹), киевским сообщением о походе Владимира на Греков и умолчал, напр., о знамении на небеси, о смер­ти Мстислава и сына его Евстафия.

Отмечу еще, что в своде 1448 года два раза сообщено о победе Яросла­ва над Брячиславом: первый раз под 6528 годом кратко: «побЪди Ярославъ

1 4 Новг. 1-я младш. извода (Ком. и Акад.) под влиянием свода 1448 года приписала под 6545 к словам «и церковь святыя София» — «сверши».

168