Вопросыдлясамоконтроля

1. Чтоозначаетпонятие«социальныеизменения»?

2. Чтообщегоивчемразличиямеждупонятиями«социальныеизменения»,«социальноеразвитие»и

«социальныйпрогресс»,«социальнаястабильность»?

3. Какиетеориисоциально-историческогоразвитиявызнаете?Вчемихдостоинстваинедостатки?

4. Какиевидыиформысоциальныхизмененийвамизвестны?

5. Каковыосновныеисточникисоциальныхизменений?

6. Каковосновноймеханизмсоциальныхизменений?

7. Каковыосновныечертыэволюционныхиреволюционныхсоциальныхизменений?Чемониотлича-

ютсяотциклических?

Списокдополнительнойлитературы

1. ВаллерстайнИ.Социальноеизменениевечно?Ничтоникогданеизмениется?//Социс.–1997.–№1.

2. ГоршковМ.К.Российскоеобществовусловияхреформации.–М.,2000.

3. КостинВ.А.,КостинаН.Б.Социальныеизменениявконтекстеисторическогопроцесса//Социс.–2000.–№1.

4. Социология.Основыобщейтеории:Учебноепособие/Подред.Г.В.Осипова.–М.,1996.

5. ПантинВ.И.Циклыиволнымодернизациикакфеноменсоциальногоразвития.–М.,1997.

6. СоаресК.С.Обществовпроцессеизменения//Социс–1991.–№12.

7. ТойнбиА.Постижениеистории.–М.,1991.

8. ШтомпкаП.Социологиясоциальныхизменений.–М.,1996.

9. ЭйзенштадтШ.Революцияипреобразованиеобществ.–М.,1999.

Контрольноезаданиедлясамопроверки

Укажитегруппупонятий,которыевходятвсистему«социальныеизменения».

1. Революция,цикл,эволюция,инновация,реформы.

2. Реформа,конфликт,цикл,эволюция,прогресс,инновация.

3. Эволюция,цикл,стратификация,революция,инновация.

Тема4.8.Культураобщества

1. Сущностькультуры

Культураявляетсяатрибутомтолькочеловеческогообщества,этоточемоноотличаетсяотколлектив-ныхформсуществованиявживотноммире.Групповаяжизнь,взаимодействие,конфликты,общениесущест-вуютиуживотных,ночеловеческиесообществаотличаютсяотмираживотныхналичиемкультуры.

ВДревнемРимеоткудакнампришлоэтослово,подкультуройпонималивозделываниепочвы,ееобра-батывание,позже–всеизменениявприроде,происходящиеподвоздействиемчеловека.Вдальнейшем(XVII–XVIIIвв.)понятие«культура»сталоупотреблятьсядляобозначениявсеготого,чтосозданочеловеком–«вто-раяприрода»,надстроеннаянадестественной.

ПониманиекультурыкакнекойпротивоположностиприродевосходиткэпохеПросвещения,когдавоз-никлодваподходакпониманиюкультуры.Первыйподходосновывалсянапониманииприродыкакидеалагармонии,акультурыкакискусственногообразования,несущеговсебеизвращенность,всевозможныепороки,портящиечеловека,сковывающие,угнетающиеегоивносящиеложьвотношениялюдей.Отсюдаосновнаямодельобщества–этообществоравныхсминимальнымипотребностями(Руссо).Второйподходпризнавалприродукакисходноесостояние,далекоеотсовершенства,акультурусчиталсредствомдостиженияэтогосо-вершенства,испособом«очеловечивания»человека.Основноймодельюобществасчиталасьтакаяорганизацияобщественнойжизни,вкоторойсуществуеткультматериальногоидуховногобогатства,аположениечленовобществазависитотиндивидуальныхспособностей(Вольтер).

ВXIXв.произошлоразграничениепонятий«культура»и«цивилизация»(И.Кант),авначалеXXв.культурасталапротивопоставлятьсяцивилизации(О.Шпенглер).Цивилизациясвязывалась,преждевсего,сматериальнымитехнологическимпрогрессом,акультура–сдуховным,идеальным,вомногомстихийным,

имеющимвсвоейосновечеловеческиеценности.

ВXXв.подкультуройсталипониматьнетолькоискусство,ноитрадиции,нравы,обычаи,воззрения,ценностиит.д.Культурарассматриваетсякаксистемаотношениймеждучеловекомиобществом,человекомиприродой,человекомичеловеком.

Такимобразом,культура–этосовокупностьценностей(материальныхидуховных)иживаячеловече-

скаядеятельностьпоихсозданию,распространениюихранению.

Культуравоплощаетсявпрактическойдеятельностилюдей–производственной,бытовой,политической,художественной,учебной,научнойитакдалее,поэтомукультурноесодержаниеможновыделитьвсферелю-бойцеленаправленнойдеятельностичеловека.Многообразиепроявленийкультурыобусловливаетмногознач-

ностьееопределений.Понятие«культура»употребляетсядляхарактеристикиисторическихэпох(античная,

средневековаяит.д.),разныхэтническихобщностей(культураацтеков,викинговит.д.),специфическихсфержизнедеятельности(культуратруда,политическаякультураит.д.).

Культураимеетнесколькоосновныхфункцийвобществе.Книмможноотнестиследующие:

• интегративная,объединяющаялюдейвокругопределеннойсистемыценностейизадающаянаправле-

ниеразвитияобщества;

• образовательно-воспитательная,способствующаяформированиюличности,обеспечивающаяпознание

исамопознаниеобщества,социальнойгруппыилиотдельногочеловека;

• социализирующая,способствующаявключениюновыхпоколенийвобщественнуюжизнь;

• информационно-коммуникативная,обеспечивающаясоциальноеобщение,трансляциюсоциальногоопы-

таиадекватноевзаимопонимание,обеспечивающиесвязьмеждупрошлым,настоящимибудущим;

• гуманистическая,ориентированнаянаразвитиетворческогопотенциалачеловекавовсехформахего

жизнедеятельности;

• ценностно-ориентационная,задающаяопределеннуюсистемуценностей,вкоторойсуществуетина

которыеориентируетсячеловек,социальнаягруппа,обществовцелом;

• нормативно-регулирующая,выступающаясредствомсоциальногоконтролязаповедениемчеловека.

Социологическийподходккультуресвязан,преждевсего,свыяснениемееместаироливрегулирова-

нииповедениялюдей,социальныхгрупп,вразвитииифункционированииобществавцелом.Социологиюкультураинтересуетвтрехаспектах:

• какобщепринятаясистемаценностей,норм,символовизначений;

• какосновасоциализацииличности,т.е.какобъектусвоениячеловекомвпроцессеегожизнедеятельно-

сти;

• както,чтопередаетсяизпоколениякпоколению.

Социологивыделяютнесколькозакономерностейвразвитиикультуры:

1. Зависимостьтипакультурыотприродныхиискусственныхусловийжизниобществаиееобратное

влияниенаихизменения.

2. Преемственностьвразвитиикультуракакусловиесуществованияобщества.

3. Неравномерностьразвитиякультуры,котораявыражаетсявдвухаспектах:расцветиупадоккульту-рымогутнесовпадатьсэпохамирасцветаиупадкавдругихсферахобщественнойжизни(экономикеит.д.);самивидыкультурыразвиваютсянеравномерно.

4. Особаярольличности,человеческойиндивидуальностивкультурномпроцессе.

5. Культурнаядиффузия,означающаявзаимопроникновениеэлементовкультурыодногообществавдругоеприкультурныхконтактах,которыемогутнеоставитьникакогоследавобеихкультурах,либомогутзакончитьсяравнымвлияниемихдругнадруга.

Большоезначениедляразвитияифункционированиякультурыимеюткачественныеизменениявнаукеитехнологии,открывающиеновыевозможностидляпроизводстваираспространениякультурныхценностей.

Можновыделитьтрикачественныхскачка:появлениеписьменности,позволившеесохранитьмногиепроизве-дениякультурыиобмениватьсяими;изобретениекнигопечатания,увеличившееобъемраспространениякуль-турнойпродукции;современныеСМИ,видео-извукозапись,обеспечивающиеневиданныйранееобъем,опера-тивность,качествопередачикультурнойпродукции.

Однакоожиданияболееэффективнойсоциализациичеловека,связанныестехническимоснащением,оказалисьнереализованными.«Культурноговзлета»неполучилось,асамакультурасталатерятьсвоюцелост-ностьистановиться«блиповой»,адресной.