5. Социокультурнаядинамика

ВконцежизниП.А.Сорокинразработалсвоюконцепциюсоциокультурнойдинамики,являющейся,посути,первойцивилизационнойтеорией.

П.А.Сорокинсчитал,чтовсяВселенная,сотвореннаяЧеловеком,состоитизсоциокультурныхсупер-

систем:египетская,античная,средневековаяит.д.Каждаяизнихобладаеттолькоейприсущейментальностью,собственнойсистемойзнаний,философиейимировоззрением,собственнойрелигиейиобразцом«святости»,собственнымпредставлением«должного»и«недолжного»,собственнымиправами,законами,кодексомпове-дения,экономическойиполитическойорганизацией,типомличности.

Каждаясуперсистемаимеетсвоюматериальнуюкультуру(начинаяотпростыхорудийдосверхсложногооборудования),духовнуюкультуру(включаяязык,письменность,этику,религию,искусствоинауку),наосно-векоторыхскладываетсяопределенныйтипличности,сосвоимипоступкамииповедением.

Основойсоциокультурныхсистемявляются«ценности»,изменениякоторыхведутксменесуперсистем.Всяисториячеловечестваестьпереходотоднойсуперсистемыкдругой.П.А.Сорокинвыделяетследующиесуперсистемы:идеациональную,идеалистическуюичувственную.

ИдеациональнойП.А.Сорокинназывалкультурусредневековья,высшейценностьюипринципомис-тинностикоторойбылБог.Онпронизывалэкономику,политику,литературу,архитектуру,музыку,господ-ствующиенравы,обычаи,мышлениеисамуличность.СХIIв.начинаетсяраспадидеациональнойсистемы,появляютсязародышиновыхценностейиновогопринципа:объективнаяреальностьиеесмыслчувственныипостигаемы.Реальнымсчитаетсято,чточеловекслышит,видит,осязаетиможетпознать.Возникаетидеали-стическаякультура,котораяпросуществуетдоХIVв.

Чувственная(современная,светская)культурапошлапопутинаращиванияматериальныхценностей,врезультатечегосконцаХIХ–началаХХвв.началсяеекризис.Созданиематериальныхценностейнамногоопередилосовершенствованиедуховныхценностей,единственноеспасениечеловечествазаключаетсявпре-одоленииэтогоразрыва.СсерединыХХв.насменучувственнойкультурыприходитноваяидеациональнаякультура,основаннаянановыхпринципах(добре,истине,альтруистическойлюбви)итребующаяизменениявсейпарадигмыразвитияобщества.Сталосовершенноочевидным,чточеловечествоморальнодеградирует,пытаясьоправдатьсвоидействияидеологией.Человечествонеотказываетсяотвойн,катаклизмов,беспощад-нойэксплуатацииокружающейсреды,зачтоприродамститинаказывает.

Возможно,этото,чтоссередины60-хгг.началиназыватьпостиндустриализмом,постмодернизмом,асегодняинформационнойцивилизацией.

П.А.Сорокинуделялбольшоевниманиеперспективамчеловечества.В1960г.вработе«ВзаимноесближениеСШАиСССРксмешанномусоциокультурномутипу»онговориловозможностисозданияновогоинтегральноготипаобщества.ВдухетеорииконвергенцииСорокинП.А.писал,чтоесличеловечествосможет

избежатьновыхвойн,тогосподствующимтипомновоговозникающегообществаикультурыстанетсмешан-

ныйтип,объединившийпозитивныеценностикапиталистическогострояикоммунистическойсистемы,осво-

бодивихотсерьезныхдефектов.

П.А.СорокинверилввозможностьдлительногоипрочногомиранаЗемлеприсоблюдениичетырех

Условий:

• пересмотраипереоценкибольшинствасовременныхценностей;

• распространенияивнедрениявовсехгосударствахобщейобязательнойсистемынормиценностей;

• четкогоограничениясуверенностивсехгосударстввотношениимираивойны;

• учреждениивысшеймеждународнойвласти,обладающейправомпринудительныхразрешенийвсехме-

ждународныхконфликтов.