2. «Социологизм»э.Дюркгеймакакметодологиянаучногоисследованияобщества

Вкачествеобобщающегопонятия,котороевыражаетосновныепринципытеориииметодологииЭ.

Дюркгейма,выступает«социологизм»,хотяононеисчерпываетвсегомногообразияегоидей.

Социологизм–этовзглядытехсоциологов,которые,делаясоциологическуюнаукуполностьюнесводи-мойкпсихологии,рассматриваютеекакнеобходимуюидостаточнуюдлятотальногообъяснениясоциальнойреальности.

Сцельюпониманиядюркгеймовского«социологизма»необходимовыделитьвнемдвааспекта:онтологи-ческийиметодологический.Онтологическаясторона«социологизма»представленавеготеорииобщества–социальнойреальности.Даннаяконцепцияосновананарядеположений:

1. Социальнаяреальностьявляетсячастьюуниверсальногоприродногопорядка,онастольжеустойчива,основательнаи«реальна»какбиологическая,экономическая,психологическая,потомуподобноимразвиваетсяпоопределеннымзаконам.

2. Общество–этореальностьособогородаинеможетбытьсведенакдругимвидам(биологическим,психологическимит.д.).Социальнаяреальностьболеебогата,чемтареальность,котораявоплощенавотдель-ныхиндивидах,онанаделенаособымисвойствами.Хотяобществосостоитизотдельныхиндивидов,аколлек-тивнаяжизньпредполагаетсуществованиеиндивидуальныхсознаний,ононеявляетсяпростойсуммойэтихиндивидовиихсознаний.Нужно,чтобыэтисознаниябылиассоциированыискомбинированыопределеннымобразомипревращеныв«коллективноесознание».Э.Дюркгеймсчитал,чточеловекимеетдвесущности,со-циальнуюииндивидуальную,которыесосуществуют,постоянновзаимодействуютиборются.

3. Являясьболеебогатойреальностью,чеминдивид,обществодоминируетнадиндивидом,создаетегоивыступаетисточникомвсехвысшихценностей.Противопоставлениеиндивидаиобществакраснойнитьюпро-ходитчерезвсетворчествоЭ.Дюркгейма.Вразличныхегоисследованияхэтадихотомиявыступаетввидепо-

нятий«коллективноесознание»–«индивидуальноесознание»,«коллективныефакты»–«индивидуальныефак-

ты»ит.д.Приэтомколлективноевсегдадоминируетнадиндивидуальным,посколькусоциальнаяреальностьгосподствуетнадиндивидуальной.Э.Дюркгеймпризнавал,чтообществовозникаетврезультатевзаимодейст-вияиндивидов,но,развозникнув,ононачинаетжитьпособственнымзаконам,создаваясамихиндивидовиценности.

ТеорияобществаЭ.Дюркгейма,вэкстремистскойформеутверждающаядоминирование(превосходство)

обществанадличностью,получилависториисоциологииназвание«социальныйреализм».

Изонтологическогоаспекта«социологизма»вытекалисоответствующиеметодологическиепринципыпо-

знаниясоциальнойреальности.

Методологическийаспект«социологизма»Э.Дюркгейматакжевключалрядпринципов:

1. Посколькуобщество–частьприроды,постолькуинаука,изучающаяее,должнабытьметодологиче-скиподобнанаукам,изучающимприроду.Э.Дюркгеймсчиталцельюсоциологииисследованиепричинно-следственныхсвязейизакономерностейсоциальныхфеноменов.Оннастаиваетнаприменениивсоциологии

естественнонаучныхметодов,считая,что«социальныефакты»необходимоизучатькаквещи.

2. Признаваяспецификусоциальнойреальности,Э.Дюркгеймсчитал,чтосоциологиянедолжнасво-дитьсяникоднойизнаук,адолжнаиметьсвоюспецифическуюметодологиюипонятийныйаппарат.Основ-нымметодологическимпринципомдолжностатьобъяснениесоциальныхфактовдругимисоциальнымифакта-ми.

3. Посколькуобществоявляетсявысшейреальностьюидоминируетнадвсемиостальными,постолькусоциологическийспособобъясненияявляетсяединственноверным.Социологиявыступаетнетолькокакспе-цифическаянаука,ноикакнауканаук,призваннаясоциологизироватьсамыеразличныеотраслизнания:фило-

софию,историю,экономику,гносеологиюит.д.Социологиядолжнастать«системой,корпусомсоциальных

наук».

Такимобразом,признаниесоциологииспецифическойнаукойдополняетсясвоеобразнымсоциологиче-скимэкспансионизмом.Посредствомэтогоонпытаетсяобосноватьнеобходимостьивозможностьсоциологиикаксамостоятельнойнауки.

ОсновнымпрепятствиемнапутистановлениясоциологиикаксамостоятельнойнаукиЭ.Дюркгеймсчиталпсихологический,биологическийредукционизмииндивидуализмвсоциологии.Онвсяческистремилсяосвобо-дитьсоциологиюотвлияниябиологииипсихологии,отделитьсоциальнуюреальностьотпсихологическойибио-логической.Такиесоциопсихологическиеявления,как«коллективныепредставления»,«коллективноесознание»ит.п.,Э.Дюркгеймтрактовалсугубо«социологически»,какнадындивидуальныесущности,несводимыексо-стоянияминдивидуальнойпсихики.Этим«социологическая»социальнаяпсихологияЭ.Дюркгеймаотличаласьот

«психологической»социальнойпсихологииГ.Тарда,сводившегосоциально-психологическиезакономерностикиндивидуально-психологическим.

Такимобразом,возможностьсоциологиикаксамостоятельнойнаукиполучилауЭ.Дюркгеймакактео-

ретическое,такиметодологическоеобоснование,ионсовсейопределенностьюпоказал,чтоусоциологиидолженбытьсвойпредметисобственныйметод.