Институты

Адаптации

етсяТ.Парсонсомкаксовокупностьпроцессов,посредствомкоторыхлюдистановятсячленамисоциальнойсисте-

мыиприобретаютопределенныйсоци-

альныйстатус.Отношениямеждулич-ностьюисоциальнойсистемойвклю-чаютвсебя,соднойстороны,установ-

лениеиразвитиеадекватноймотивации

Политические Правовые Социализации

(семья,

образование)

Экономиче-

ские

напринятиеучастиявсоциальнокон-тролируемыхобразцахдействия,сдру-гой–адекватноеудовлетворениеипо-ощрениеучастниковтакогодействия.

Рис.1.МодельсоциальнойструктурыобществаТ.Парсонса

Отношениямеждусистемойличностиисоциальнойсистемойструктурируютсяпосредствомполитиче-скихинститутов,которыеорганизуютколлективноедействиенадостижениеобщественнозначимыхцелей,одновременноподдерживаямотивациюисоциализациюиндивида.

Взаимодействиесоциальнойсистемысорганическойсистемойопределяетстепеньееадаптацииксво-емуокружению.Адаптацияобеспечиваетсяэкономическимиинститутами,позволяющимиудовлетворятьмате-риальныепотребности.ЭкономикадляТ.Парсонсаявляетсянетолькосистемойупорядочиваниятехнологиче-скихпроцедур,ноимеханизмомвключениялюдейвсоциальнуюсистемуисредствомконтролянаднимивиндивидуальныхиколлективныхинтересах.

Отношениямеждусистемами,подсистемамиивнутринихрассматриваютсякакобменинформацией–совокупностьюсимволов,вызывающихструктурныеизменениявпринимающейипередающейсистемах.По-средствомобменасимвольнойинформациейсистема,соднойстороны,поддерживаетинтеграцию,асдругой–утверждаетсобственнуюнезависимость,поддерживаетграницы.

Приоритеттойилиинойсистемыситуативенизависитотинформационногоуровнясистемы.Системыболеевысокогоинформационногоуровняиграютдоминирующуюрольвконтроленадповедениемдругихсис-тем.Системадействияконтролируетсятакойподсистемой,котораяобладаетбольшиминформационнымпо-

тенциаломипотребляетнаименьшееколичествоэнергии.Например,наибольшимэнергетическимпотенциалом

обладаеторганическаясистема,котораясоздаетусловияпротеканиядействияивтожевремяоказываетнане-гонаименьшееуправляющеевоздействие.Системаснаименьшимэнергетическимпотенциалом(культурная)обладаетболеевысокимконтролирующимстатусом.

Вданнойсистемнойиерархии,поТ.Парсонсу,согласиедоминируетнадконфликтом.

Такимобразом,наблюдаетсяэволюциявзглядовТ.Парсонсанапредметсоциологии.Основнымэле-

ментомсоциологическогоанализастановитсяиерархическаясистемавзаимодействия.

ОсновнымметодомсоциологииТ.Парсонссчиталструктурно-функциональныйанализ,заклю-чающийсяввыделениииизучениизначенияотдельныхэлементовсоциальнойсистемы,ввыясненииихролииместавфункционированиииразвитииобщества.

ОбщественноеразвитиеТ.Парсонсрассматривалкакпроцессфункциональнойдифференциациииинте-грациивподсистемах,вцеляхсохраненияграницсоциальнойсистемы,атакжеееподсистемифункциональ-нойспециализации.

Т.Парсонссчитал,чтовосноверазвитияобществакаксоциальнойсистемылежитростееадаптивнойспособности.Главнымотличительнымпризнакомразныхобществявляетсяуровеньдифференциациимеждуос-

новнымиподсистемами.ВсоответствиисэтимТ.Парсонсвыделялтритипаобществ:примитивные(отсутст-виеписьменности,социальнойстратификации,культурныхобразцовповедения,низкийуровеньдифференциа-ции);промежуточные(наличиеписьменности,социальнойстратификации,легитимизациякультурныхобраз-цов),современные(отделениеправовойсистемыотрелигиозной,формированиеадминистративнойбюрокра-тии,рыночнойэкономики,демократическойизбирательнойсистемы).

Такимобразом,Т.Парсонсрассматриваетразвитиеобществакакэволюционныйпроцесс,включающийвсебяструктурнуюдифференциацию,взаимодействиесистемиподсистемдействия.Накаждомновомуровнеэтотпроцесссопровождаетсявсебольшимупорядочениемсистемныхотношений,повышениемвнутренней

сложностисистемибольшимивозможностямидляудовлетворениясистемныхпотребностей.Причинно-

следственныеприоритетывзаимодействиясистемнеопределенны,ихотношенияситуационны.Единственнымправиломявляетсякибернетическаяиерархия.

Т.Парсонс,рассматриваясоциальнуюэволюциюкаквероятностныйпроцесс,объясняетеесучетомвсехфакторовсоциальнойэволюции,неотдаваяпредпочтенияниодномуизфакторов,вовлеченныхвконкретное

социальноеявление.

Примеромтого,как«работает»концептуальнаясхемаТ.Парсонса,являетсяописаниесоциальныхизме-нений.Рассматриваяпереходоттрадиционного(агрокультурного)обществаксовременному(индустриально-му),Т.Парсонсвидитвнемпроцессразделенияэкономическойисоциализирующейподсистем.Онсчитал,чтовлюбомдоиндустриальномобществесемьяодновременноявляетсяиосновнойпроизводственнойячейкой,сопределеннымвнутреннимразделениемтруда,иосновныминститутомсоциализации.Индустриализацияпере-носитиндивиданафабрики,вконторы,отделяяегоотсемьи,отстраняяотуправления,включаясемейнуюжизньвдомашниерамки.Эторазделениеможетбытьуспешнымиутвердитьсявтомслучае,еслисистемавновомсостоянииобладаетбольшойадаптивнойспособностью,возрастаетпроизводительностьтрудаиэффек-тивнеевыполняетсяфункциясоциализации.

Такимобразом,процесссоциальнойинтеграциивключаеткоординациюдеятельностиподсистем,трансфор-

мациюихфункцийвсоответствиисновойсистемойценностей,содержащейновыеролевыестатусы.

НапримереизучениямолодежнойсубкультурыТ.Парсонспоказал,какеготеорияобъясняетизмененияиконфликтывнутриобщества.Рассматриваямолодежнуюсубкультурукакчастькультурнойсистемы,Т.Пар-сонссчитал,чтовозникновениеданногоявлениясвязаноспротиворечиеммеждуосновнойценностьюамери-

канскойсистемы(достижениемличногоуспеха),котораяусиливаетструктурнуюдифференциацию,ивозмож-

ностямимолодежи,которыеограничиваютсякооперациейиспециализацией.Обучениеиобразованиемолоде-жистановятсявсеболеедлительными,авпериодвступлениявзрелостьмолодежьостаетсязависимойотсе-мьи,несмотрянато,чтоцентральноеместовеежизниужеиграютгруппыровесников.Ростспециализацииизолируетнуклеарнуюсемью,делаетдетейболеезависимымиотнее,порождаетопределенныепроблемы,ко-гдаонисоздаютсвоюсобственнуюсемью.Традиционныесвязитеряютсвоезначениевсилувсевозрастающейсложностисоциальныхотношений,индикаторомчегослужитизменениесексуальногоповедения.

Молодежныесубкультурыисполняютодновременнопозитивныеинегативныефункции.Соднойстороны,ониниспровергаюттрадиционныесистемыценностей,сдругой–создаютиутверждаютсяновыеценности,ока-зывающиемолодежисоциальнуюподдержкусмомента«выпадения»изродительскойсемьидосозданиясобст-венной.Данноеобстоятельствопорождаетвнутренниеивнешниеконфликты.

Такимобразом,социальныеизмененияиконфликтыТ.Парсонсрассматриваеткакэволюционноепри-способлениеразличныхподсистемпоотношениюдругкдругу.Онизатрагиваютотношениямеждукультур-ной,социальнойиличностнойподсистемами,исходнымпунктомкоторыхявляютсяизменениявценностно-

нормативнойсфере.

В60-егг.мирпереживалострейшиесоциально-политическиеиэкономическиепотрясения(Карибскийкризис1963г.,войнавоВьетнаме,арабо-израильскаявойна,введениевойсквЧехословакиюит.д.).Противо-речиявобществедостиглитакогоуровня,чтониоднадажесамаяизощреннаятеорияневсостояниибылапри-датьемуконцептуальноеединство.

Вконце60-хгг.гегемонияструктурногофункционализмабыларазрушена,сталосовершенноочевид-ным,чтоневсевидысоциальногодействияможноуложитьвлогическуюструктурусоциальнойсистемыТ.Парсонса.Врамкахданнойсистемыповедениечеловекаизначальноопределялосьнормативно-ценностнойструктуройобщества.Совершеннонеоставалосьместамотивационно-смысловойсфередеятельностичеловека,которыйявляетсянепросточастьюсистемы,нотакженесетответственностьзасвоидействия.Приходитпо-ниманиетого,чтонадовернутьвсоциологиючеловека.

Структурно-функциональнаятеориябылатеориейравновесияистабильности,веерамкахнельзябылоохватитьвсемногообразиесоциальнойреальности.Наблюдаетсяпроцессеесатурации(затухания),авсоцио-логииначинаетсяновыйэтапразвития.

ТеорияТ.Парсонсаявилась«исходнымпунктом»развитиясоциологическойтеорииXXв.Еговсеобъ-

емлющийсинтезподвелнекоторуючертупредшествующегосоциологическогознанияинаметилпутидаль-нейшегодвижениявперед.Теоретическиеподходы,появившиесяпослеТ.Парсонса,дажееслиониопиралисьнадругиесоциологическиешколыинаправления,неоставлялиегоконцепциюбезвнимания.Возникновениеновыхтеоретическихшкол,какправило,былосвязаноскритикойтеоретическихпостроенийТ.Парсонса,от-

талкиваясьоткоторойновыепоколениятеоретиковпыталисьпредставитьсвоивариантырешениясоциальныхпроблемиобосноватьсобственноетеоретическоевидениеобщества.