4. Проблемасоциальнойсолидарности

ГлавнойидеейсоциологическойконцепцииЭ.Дюркгеймабылаидеяобщественнойсолидарности.Егоинтересовалото,каксовокупностьиндивидовможетсоставитьобществоикаковысвязи,объединяющиелюдейдругсдругом.ДаннаяпроблемарассматриваетсяЭ.Дюркгеймомвработе«Оразделенииобщественноготру-да»(1893).Онпопыталсяответитьнавопрос:каквлияетразделениетруданасоциальнуюсолидарностьлюдейвобществе?Вопрекинекоторымтеориям,ондоказывал,чторазделениетрудаобеспечиваетсоциальнуюсо-лидарность,этототфактор,которыйсоздаетивоссоздаетединствообщества.Свозникновениемразделениятрудатрадиционныеверованияутрачиваютбылуюсилуипривлекательность.

Соглашаясь,чторазделениетруда–это«общебиологическийфактор»,одиниззаконовприроды,онрас-сматривалегосточкизрениясоотношенияличностииобщества.Э.Дюркгеймзадаетсявопросом,отвечаетлиразделениетрудаинтересамличности,моральнолионо?

Отталкиваясьотидеиодвухтипахобществ–традиционногоисовременного,Э.Дюркгеймвыделяетдватипасолидарности:механическуюиорганическую.

Механическаясолидарностьтипичнадлятрадиционного,архаическогообщества,основываласьнане-

развитостиисходствесоставляющихлюдей,недифференцированностифункций.Индивидвтакомобщественепринадлежитсебе,аколлективноесознаниепокрываетиндивидуальное.Втакомобщественаблюдаютсясла-быесоциальныесвязи,относительномалыйобъемнаселения,низкаяматериальнаяиморальнаяплотность.Ос-новныммеханизмомсоциальногоконтроляявляетсяпринуждение,выражающеесяврепрессивныхсанкциях,карающихзамалейшееотклонениеотнормколлективногоповедения.Здесьпреобладаетуголовноеправо.

Органическаясолидарностьпорождаетсяразделениемтрудаиприсущасовременнымобществам.Онаосновананаразличиииндивидовипредполагаетразделениефункциймеждуиндивидами.Здесьотносительнобольшойобъемнаселения,относительновысокаяматериальнаяиморальнаяплотность.Создаютсяусловиядляразвитияличности,дляиндивидуальнойинициативыирефлексии.Основныммеханизмомсоциальнойрегуля-цииявляютсяреститутивные(восстановительные)санкции.Индивидосознаетсвоюзависимостьотобщества,котораяраньшеподдерживаласьрепрессивнымимерами.

ПереходотмеханическойсолидарностикорганическойЭ.Дюркгеймсчиталнетолькоисторическимза-

коном,ноиглавнымпоказателемпрогресса.

Рассматриваясолидарностькаквысшуюморальнуюценность,Э.Дюркгеймпризнавалморальнымираз-

делениетруда.Онсчитал,чтообщество,вкоторомдоминируеторганическаясолидарность,создаетусловия

дляиндивидуализма.Длямирногососуществованиядифференцированныхиндивидовнеобходимыобщиецен-

ности,которыеспособствовалибысоциальнойинтеграции.

Э.Дюркгеймсчитал,чтоличностьиобществотесновзаимосвязаны,обществонеможетпроцветать,ес-лиугнетаетсячеловеческаяличность,втожевремясостояние,развитиеирасцветличностизависятотсостоя-нияобщества,отегоупорядоченности,способностигарантироватьправаисвободыиндивида.

Социальноеповедениевсегдарегулируетсянекоторымнаборомправил,которыеявляютсяодновремен-

нообязательными,должнымиижелательными.Э.Дюркгеймрассматривалобществокакнормативно-ценностнуюсистему,состояниекотороговомногомзависитототношениякнейиндивидов.Негативноеотно-шениеиндивидовкнормамиценностямобществавызываетаномию.