ТеориясоциальногодействияТ.Парсонса.Концепциясоциальныхсистем
ТолкоттПарсонс(1902–1979)выступалпротиврадикальногоэмпиризмаистремилсяквосстановлениюценноститеории.Втечениевсейжизниеговниманиебылонаправленонатеорию.Онявилсясоздателемструк-турно-функциональнойшколывсоциологии.
ОднакотворчествоТ.Парсонсасодержитнетолькоабстрактно-теоретическиеконструкции,ноисвиде-тельствуетоегоинтересекконкретнымсоциальнымпроблемам(профессиональногосамосознаниявздраво-охранении,воспитания,семьи,социализации,власти,болезни,смерти,религии,расовойдискриминацииит.д.).
Структурныйфункционализмсталмакросоциологическойтеорией,явившись,попризнаниюсамогоТ.Пар-сонса,синтезомтрехнаправлений:британскойантропологииБ.К.МалиновскогоиА.Р.Радклифф-Брауна,социоло-гииЭ.Дюркгейма,теориидействияМ.Вебера.
Всвоейпервойработе«Структурасоциальногодействия»(1937)Т.Парсонсразработалобщуютеориюдействия,считая,чтоонадолжнастатьуниверсальнойтеорийдлявсехсоциальныхнаук.
Т.Парсонссчитал,чтоприизученииобществаилисоциальнойструктурыединицейанализаможетвы-
ступать«элементарноедействие»,котороедолжнорассматриватьсякакединицаболееширокой«системыдей-
ствий».
Каждаянаукаодействии(социальнаяпсихология,экономика,социологияит.д.)должнавыделятьтакоеэлементарноедействие,котороеотражалобыособенностиданнойнауки.Всоциологиитакимдействиемдолжностать«социальноедействие»,котороебудетпредметомсоциологическогоанализа.Социальноедействиеявля-етсяэлементарнойединицейсоциальнойреальностииимеетрядособенностей:
наличиедругогодействующеголица;
взаимнаяориентированностьдействующихлиц;
интеграциянаосновеобщихценностей;
наличиеситуации,цели,нормативнойориентации.
Выбориндивидомсвоегодействияпроисходитврамкахсистемыценностей,инормативнорегулируем.
Ориентациянадругихпревращаетсоциальноедействиевсоциальноевзаимодействие.Устойчивыемоделисо-
циальноговзаимодействияобразуютсоциальнуюсистему.
Социальнаясистемабудетназыватьсяобществомвтомслучае,еслионаспособнакпродолжитель-номусуществованиюзасчетсобственныхресурсов,т.е.онадолжнабытьнезависимосуществующейсистемой.Любаядругаясистемабудетназыватьсячастнойсоциальнойсистемой.
Дальнейшимразвитиемтеории«социальногодействия»явиласьтеория«социальныхсистем»Т.Парсон-са,котораяпыталасьответитьнанескольковопросов.Какимипараметрамиможноописатьсоциальнуюсисте-му?Какуюсистемуможноназватьустойчивой,акакуюнеустойчивой?Какобеспечитьустойчивостьсоциаль-нойсистемы?
Структурно-функциональнаятеорияТ.Парсонсаизложенаврядеработ:«Кобщейтеориидействия»(1951),«Социальнаясистема»(1951),«Общества:эволюционныеисравнительныеперспективы»(1966),«Сис-темасовременныхобществ»(1971).
Практическойзадачейструктурно-функциональногоанализаТ.Парсонссчиталповышениеустойчиво-
сти(резистентности)социальнойсистемыпутемизучениядостоинствинедостатковсоциальнойструктуры.
Социальнаясистема,поТ.Парсонсу,включаетрядспециальныхвзаимозависимыхподсистем:экономи-ческую,политическую,культурнуюисоциализирующую.Каждаяизнихвыполняетопределенныефункциивобществе,которыенеобходимыдлясуществованиялюбойсоциальнойсистемы.
Любаясоциальнаясистемаможетсуществовать,еслионаудовлетворяетчетыремфункциональ-нымпотребностям:умеетадаптироватьсяквнешнейсреде,достигатьцелей,интегрироваться,сохранятьрав-новесие.
Адаптацияквнешнейсреде–означаетохранусложившейсяструктурыотвоздействиявнешнейсредыприпомощиопределенныхприспособленийвыживаемости(«новыйкурс»Рузвельта).Адаптивнаяфункцияобеспечиваетсяэкономическойподсистемой,котораяпоставляетираспределяетматериальныеблага,способст-вуяприспособлениюобществаксреде.
Достижениецели(целеполагание)означаетустановлениеприоритетавсистемецелейимобилизациюресурсовдляихдостижения.Осуществляетсяполитическойподсистемой,котораявыбираетцелевыеустановкиипобуждаетчленовобществаработатьнаних.
Интеграцияозначаеткоординациюдействий,вцеляхподдержанияжизнеспособныхсвязеймеждуэле-ментамисистемы.Интеграциейзанимаютсятесоциальныеинституты,которыеберутнасебясоциальныйконтрольиподдерживаютобщуюкультуру(церковь,семья,школаит.д.),темсамымобеспечиваявнутреннееединствоиупорядоченностьсистемы.
Латентностьозначаетспособностьсистемысохранятьравновесие,сниматьнапряженность.Онаобеспе-
чиваетсясоциализацией,включениемновыхпоколенийвобщественнуюжизньпутеминтернализации(усвое-ния)нормиценностейданногообщества.Подготовкакомпетентныхносителейсоциальныхролей,которыеприобретаютопределенныйстатус,принадлежностькданнойсистеме,способствуетсохранениюравновесия,стабильностисистемы.
Каждаяфункциональнаяподсистемасоциальнойсистемыобразует,всвоюочередь,системуссоответст-вующимифункциямиисоциальнымиинститутами.Например,экономикаобеспечиваетадаптивнуюфункциюсоциальнойсистемы.Она,всвоюочередь,должнатакжеприспосабливатьсякокружающейсреде,приэтомфункциюадаптациивыполняютпредприятия.Самопредприятиетакжерассматриваетсякакболеечастнаяпод-система,котораядолжнаадаптироваться.Итакоеделениеидетдоличности,которуюТ.Парсонс,такжерас-сматриваеткаксистему,котораядолжнаиметьсвоимеханизмыадаптации.Тожесамоекасаетсядругихфунк-цийсоциальнойсистемы,которыедолжнывыполнятьсявовсехподсистемах.Такаясистеманазывается«сис-темойкитайскихкоробочек».
ОднимизфундаментальныхположенийтеорииТ.Парсонсаявляетсяпризнаниетого,чтолюбоеинди-
видуальноедействиеоснованонасубъективномвыборе.Пространствовыборадействующегоиндивида
многомерно,иегоможнопредставитьввиденесколькихосейкоординатскрайнимизначениями,которыеха-
рактеризуютиндивидуальноеповедение.
Универсализм–партикуляризминдивидуальногоповеденияхарактеризуюториентациюиндивида.
Припринятиирешениявконкретнойситуациииндивидориентируетсялибонаобщественные,либонасубъек-
тивныестандарты.
Эмоциональность–эмоциональнаянейтральностьхарактеризуютстепеньэмоциональнойокрашенно-
стидействияиндивида,интенсивностьчувстввпроцессевзаимодействия.
Достижение–приписываниепоказываютотношенияиндивидасдругими,основанолибонаихдости-
жениях,либонаприписываемыхкачествах,несвязанныхсисполняемымиимролями.
Диффузность–специфичностьсвидетельствуютостепенивовлеченностииндивидавпроцессвзаимо-
действияиуровнеихобязанностей:отузких–специфичных,дошироких–расплывчатых.
Реальноеповедениеиндивидовявляетсялишьотклонениемвыборавтуилидругуюсторону.
Социальнаясистемапредставляетсобойкомплекснормативныхправил,ценностейиверований.Онапри-званаобеспечитьинтеграциюсоциальногодействиямножестваиндивидовнаосновенормиценностей,образцовповедения,верованийикультуры.Социальнаяинтеграцияобеспечиваетсяразнымиинтегративнымисвязями:
внутрисамойсистемы;междусамойсистемойикультурнымиобразцами,доминирующимивсистеме;междусо-
циальнойсистемойисистемойличности.
Длятогочтобыпроизошлаинтеграция,должныбытьудовлетвореныдвафункциональныхтребования:
системадолжнаобладатьопределеннымзапасомпрочностиисистемадолжнапридерживатьсятакихобразцовкультуры,которыегарантируютхотябыминимальныйсоциальныйпорядок.Еслиобществопредъявляетлюдямсовершенноневыполнимыетребования,порождаютсяотклоненияивозникаютконфликты.
Т.Парсонсвыводитдвапонятия–устойчивыеинеустойчивыесистемы.Устойчивыесоциальныесис-темыоснованынаролевомвзаимодействии(поведении),котороеподдерживаетсянормамииценностямиоб-щества.Ониинтериоризуютсявпроцессесоциализациииеслионапроходитвдостаточноймере,общество
находитсявсостоянииустойчивости,равновесия.Еслижеинтериоризациянормиценностейнеадекватнапо-требностямобщества,систематеряетравновесиеистановитсянеустойчивой.Периодыустойчивостисистемысменяютсяпериодамираспада.Зараспадомидетреструктуризация,сопровождающаясяразрушениемстарых
нормиценностейисозданиемновойсистемыценностей.ПозжеТ.Парсонссоздаетболеесложнуюлогическуюмодельсоциальнойструктурыобщества,рассматриваяеекаксоциальнуюсистему(рис.1).
Структурадействияпредставленавзаимодействиемчетырехвзаимосвязанных,нонесводимыхдругк
другуподсистем:системыличности,собственносоциальнойсистемы,культурнойсистемыиорганическойсистемы.Всеониоказываютодинаковоевлияниенадействие.Каждаяизсистемимеетопределенныефункциивобществе,которыевыполняютсясоответствующимисоциальнымиинститутами.
Интегративным«ядром»системыдействияявляетсясоциальнаясистема,котораяпозволяетупорядочитьотношениямеждуиндивидамииобеспечитьколлективностьихсуществования,наосновеценностей,норм,правил,придающихединствокультурнойориентации.Какколлективнаясистема,онавыражаетзакрепленныев
образцахпредставленияочленствевданнойобщности,определяющие,какиеиндивидыпринадлежатей,ака-
киенет.
Длясоциальнойсистемыважнымявляетсяееотношениексистемекультуры,котораяопределяетлегитимностьнормативногопорядкасоциальнойсис-
Социальнаясистемадействий
темыиобосновываетправильностьилинеправильностьдействийиндивида.
ПравильностьдействияТ.Парсонсоце-
|
|
|
|
|
Подсистемы |
||||
нивалнесточкизренияморали,авсо-ответствиисоследованиеминституцио-нализированнымобразцам.Такимобра-зом,непосредственнымзвеном,свя-зующимсоциальнуюикультурнуюсис-
Системаличности
Социальнаясистема
Функции
Культурнаясистема
Органическаясистема
тему,выступаютценностныеобразцы,институционализирующиенорматив-ныйпорядоквобществе.
Основнойфункциональнойпро-блемойотношениясоциальнойсистемыксистемеличностиявляетсяпроблемасоциализации.Социализацияопределя-
Целедостиже-
ния
Интеграции Сохранения
образца
(латентность)