1.2. Предмет психологии

В. Вундт выделял высшие и низшие психические процессы. К высшим он относил те процессы, которые связаны с сознатель­ным синтезом. Для их изучения был предложен метод интроспек­ции (самонаблюдение за собственными состояниями сознания). Однако скоро выяснилось, что интроспекция не дает объективной информации. Причем данные, получаемые с ее помощью, не под­даются статистическому анализу. Все это привело к осознанию того факта, что, в отличие от других наук, особой трудностью (и, пожа­луй, основной) для психологии является определение ее предмета. Преодоление возникшего кризиса привело к тому, что разные шко­лы в психологии давали разные определения ее предмета.

Так, бихевиоризм определил предмет психологии как изуче­ние поведения человека и животных и опосредующих это поведе­ние стимул-реактивных отношений. Условные реакции являются основной единицей анализа видимых проявлений психики, кото­рые действуют рефлекторно, по образному выражению И.М. Се­ченова, как звенья какой-либо машины. Механизм образования условных реакций наблюдаем, его можно выразить через систему законов, и он доступен математическому анализу. Это перспек­тивное направление, основанное на учении И.П. Павлова, развива­ется и в настоящее время.

Другим направлением поиска выхода из кризиса в том же русле стала глубинная психология, которая берет свое начало в

Глава 1. Введение в психологию

1.3. Понятие о психике

психоанализе 3. Фрейда. Ее отличие от бихевиоризма состоит в том, что она сохранила метод интроспекции, хотя и применила его к исследованию неосознаваемой психики. Согласно концеп­ции 3. Фрейда, психическое существует как сознательное, предсоз-нательное и бессознательное. 3. Фрейд придерживался взглядов, основанных на обнаружении и изучении жесткой связи между причиной и следствием в психической жизни человека.

Следующее направление психологии, которое основывается на принципе детерминизма и теории отражения, получило название рефлективной психологии. Само ее название происходит, по-ви­димому, от одного из вариантов перевода слова «рефлекс» (лат. reflexus — отражение). В то же время эта психология (иногда на­зываемая «марксистской») считает предметом своего изучения соз­нание, рассматривая его как отражение объективной действитель­ности в мозгу человека. Это позволило внести в психологию куль­турно-историческое измерение и развить теорию формирования высших психических функций.

По другому пути пошла понимающая психология, основанная немецкими философами В. Дильтеем и Э. Шпрангером. Своим пред­метом понимающая психология считает не изучение причинно-следственных связей психической жизни, а их понимание путем соотнесения с миром культурно-исторических ценностей. Ярким представителем понимающей психологии является швейцарский психолог К.Г. Юнг.

Наиболее популярным направлением в настоящее время явля­ется когнитивная психология. Она принадлежит к научной, а не к понимающей традиции. Предметом психологии в ней считаются процессы переработки информации человеком и реализация пове­дения на базе когнитивных процессов. Начало когнитивной пси­хологии положила генетическая теория швейцарского психоло­га Ж. Пиаже и гештальт-психология, развивавшаяся в Германии в 30-е годы XX ст.

Несмотря на все различия существующих взглядов, можно дать предельно обобщенное определение предмета психологии. Предме­том психологии является психика человека и животных, основные законы ее формирования и функционирования.