общая теория права

№ 1 ПРЕДМЕТ ОБЩЕЙ ТЕОРИИ ПРАВА. Каждая наука имеет свой предмет исследования. Предмет – круг вопросов, который изучает наука или учебная дисциплина. Содержание ОТП вызывает споры среди исследователей государства и права. Предмет ОТП составляют: 1) наиболее общие закономерности возникновения, развития и функционирования гос-ва и права.

Закономерности – это объективная, необходимая, существенная, устойчивая, повторяющаяся связь общего характера между определенными явлениями. 2) систему основных понятий юриспруденции. К таким понятиям можно отнести: гос-во, право, норма права, форма права, реализация права и т. д.

Предмет ОТП – наиболее общие закономерности возникновения, развития и функционирования гос-ва и права, а также система основных понятий юриспруденции.

Предмет ОТП не является раз и навсегда данным, неизмененным, а с течением времени может изменяться и развиваться. Это не только затрудняет, но и делает бессмысленными попытки исчерпывающего определения предмета ОТП.

Предмет ОТП: гос-во, право, система основных понятий и категорий юриспруденции.

№ 2 МЕТОДЫ ОБЩЕЙ ТЕОРИИ ПРАВА. Под методом понимается совокупность приемов и способов, с помощью которых постигается предмет.

Все многообразия методов изучения ОТП можно представить в виде следующей системы.

1. Всеобщие методы – это философские, мировоззренческие подходы, выражающие наиболее универсальные принципы мышления; метафизика, диалектика; а)материалистическая, б) идеалистическая; - объективный идеализм, - субъективный идеализм.

2. Общенаучные методы – это приемы, которые не охватывают всего научного познания, а применяются лишь на отдельных его этапах в отличие от всеобщих методов.

- анализ; синтез; системный подход; функциональный подход.

3. Частнонаучные методы – это приемы, которые выступают следствием усвоения общей теорией права научных достижений других наук.

- сравнительный метод; социологический (конкретно - социологический) метод; формально – юридический (нормально догматический) метод.

№ 3 МЕСТО И РОЛЬ ОТП В СИСТЕМЕ ЮРИДИЧЕСКИХ НАУК. Все многообразие наук можно классифицировать на несколько групп. Все юридические науки можно условно разделить на 5 групп: 1) историко – теоретические науки: история общественных движений и полит-партий; история гос-ва и права славянских народов; история гос-ва и права зарубежных стран; история политических и правовых учений; теория гос-ва и права.

2) отраслевые юридические дисциплины: конституционное право; административное право; гражданское право; уголовное право; земельное право; жизненное право; хозяйственное право.

3) прикладные юридические дисциплины: криминалистика; криминология; судебная медицина.

4) науки, изучающие международное право: международное публичное право; международное частное право; международное гуманитарное право.

5) науки, изучающие структуру и порядок деятельности правоохранительных органов: судоустройство; прокурорский надзор.

Однако данную классификацию нельзя назвать единственно правильное.

По отношению к другим юридическим наукам ОТП выступает как: наука общественная; общая; фундаментальная; имеющая методологическое значение; вводная к курсу юридических дисциплин.

№ 4 ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ПЕРВОБЫТНОГО ОБЩЕСТВА ПО ИСТОРИКО-МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКОЙ КОНЦЕПЦИИ. Материальная и духовная жизнь первобытного общества, все способы познавательной и практической деятельности не отделялись друг от друга. Не существовало различий между религиозными, моральными и иными социальными нормами.

Среди ученых нет единого мнения какие нормы являются первоосновной в древнем обществе. Все большее число социологов сходятся в том, что религия наиболее первобытное из всех социальных явлений. Из них возникли все другие проявления деятельности: право, мораль, искусство, наука и т. д.

Человек, действуя в обществе вырабатывает типичные правила поведения. Социальное (древнее) право не имело письменной формы, передача правил осуществлялась различными знаками. Нормы поведения нельзя отнести к категории правовых: право еще не было. Существует рад теорий о происхождении права.

Возникновение юридического права связано с возникновением гос-ва. Считают, что в до государственном обществе действует обычай, который с образованием гос-ва становится обычным правом. С этим согласиться нельзя, обычаи в общинах не соответствовали интересам гос-ва. Право в форме закона входило постепенно. Выработка новых форм права совпала с появлением письменности и мировых религий на Востоке и Западе.

№ 5 ОРГАНЫ ПУБЛИЧНОЙ ВЛАСТИ В ДОКЛАССОВОМ ОБЩЕСТВЕ, ЕЕ ПРИЗНАКИ. Современной наукой установлено, что гос-ву предшествовал первобытнообщинный строй.

Экономической основой являлась коллективная собственность на средства производства. Первоначально были миграционные группы людей, объединенные необходимостью добывания пищи и защиты от внешней среды. Позднее складывалась родовая община.

Причины возникновения родовой общины: 1) развития производительных сил и семьи;2) переход к групповому браку (в брак можно вступать только с членами другого рода).

У большинства народов родовой строй проходит 2 этапа – матриархат и патриархат. (родство определялось по женской линии и по мужской, возникает с появлением общественного производства: охота, земледелие, плавка металлов).

Общественная власть соответствовала первоначально – коммунистическим экономическим отношениям. Носителем власти являлась родовая община, а высшей властью – общее собрание всех взрослых членов рода.

Повседневными делами осуществлял старейшина, избранным на собрание (мужчина или женщина). На время военных действий были военно - начальники. Власть была эффективной и авторитетной, опиралась на сознательность всех членов рода. Род являлся основной социальной общностью. Отдельные роды объединялись – фратрии. Совет фратрии представлял собой общее собрание. Во главе племени стоял совет, входили старейшины, военно - начальники, жрецы. Вождь племени восточных славян – князь, племенные сходки – вече.

В первобытном обществе действовали правила поведения и социальные нормы.

Все соц. нормы были сформированы в интересах всех членов.

№ 6 СОЦИАЛЬНЫЕ НОРМЫ ПЕРВОБЫТНОГО ОБЩЕСТВА, ИХ ВИДЫ И ПРИЗНАКИ. Взаимодействие людей в обществе не может происходить без регулирования. Это осуществляется с помощью социальных и технических норм.

Наукой установлено, что гос-ву предшествовал первобытно - общинный строй. Экономической основой этого строя являлась коллективная, собственность на средства производства. Первоначально были мигрирующие группы людей. Затем складывались устойчивая форма организации людей – родовая община. Причины ее возникновения: развитие производительных сил и семьи. В первобытном обществе действовали определенные правила поведения и социальные нормы. Отдельные роды объединялись в более широкие объединения – фратрии. Совет фратрии представлял общее собрание всех членов. Во главе племени стоял совет, который выбирал старейшин (у восточных славян князь, племени, совет – вече.)

Посредством обычаев и другими соц – нормами (первобытной моралью, религиозными нормами) регулировались не только производственные, но и бытовые, семейные и др.

Все социальные нормы были сформированы в интересах всех членов. Они исполнялись в силу привычки, основывались на авторитете старейших людей, их нравственных и религиозных воззрениях.

№ 7 ЗАКОНОМЕРНОСТИ ПРОИСХОЖДЕНИЯ ГОС-ВА И ПРАВА ПО ИСТОРИКО-МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКОЙ КОНЦЕПЦИИ. Происхождение гос-ва нельзя отождествлять с происхождением общества.

Государства – это властно – политическая организация общества, обладающая гос-суверенитетом, специальным аппаратом управления и принуждения, устанавливающая определенный правовой порядок на определенной территории.

Сущность гос-ва – достаточно устойчивая категория. Форма и сущность, содержание под влиянием различных процессов может изменяться.

В настоящее время сложилось два подхода к трактовке сущности гос-ва.

Классовый. Сущность гос-ва определяется как выражение интересов и воли экономически господствующего класса.

Общественный. Сущность гос-ва – объединять общество, служить обществу и разрешать конфликты и противоречия, достигать согласия и компромисса.

В настоящее время в литературе по теории гос-ва и права выделяют 2 подхода к типологии гос-в – формационный и цивилизационный.

Формационный является традиционным подходом к типологии гос-в в советский период. Тип определялся в рамках общественно – экономический формации. В зависимости от того, какому классу общества принадлежат основные средства производства, определяется тип гос-ва. В юридической литературе не существует единой общепринятой классификации гос-в на типы. Выделяют виды цивилизации: 1) в зависимости от этапов развития: а) локальные цивилизации (древне-египетская, шумерская и т. д.); б) особенные (китайская, индийская, исламская); в) современные. ; 2) в зависимости от уровня организации: а) первичные цивилизации (иранская, сиамская и т. д.); б) вторичные цивилизации (западноевропейская, восточно – европейская, североамериканская, латиноамериканская).

Выделяют виды цивилизации: древние, средневековые, современные; доиндустриальные, индустриальные и постиндустриальные; крестьянские, промышленные и научно – технические; восточные, западные и смешанные.

Гос-ва подразделяют на демократические и недемократические западной и восточной цивилизации. Заслуживает внимания классификация по отношению к религии: советские, клерикальные, теократические, атеистические гос-ва.

№ 8 ФОРМЫ ВОЗНИКНОВЕНИЯ ГОС-ВА. Форма гос-ва показывает, как организовано общество, каким образом и через какие учреждения осуществляется власть и управление. Форма гос-ва тесно связана и определяется гос-вом, его сущностью.

В настоящее время под формой гос-ва понимают совокупность формы правления, формы гос-го устройства и политического (гос-го) режима. Вопрос о понятии формы гос-ва явл-ся дискуссионным. Дискуссия сводится к определению характера и числа элементов, составляющих форму гос-ва.

Точки зрения: 1) отождествления формы гос-ва с другим разноплановым явлением: формой правления, полит-режимом.

2) узкий и широкий подходы и понятию «форма гос-ва». В узком смысле форма гос-ва отождествляется с формой правления в широком – рассматривается как совокупность формы правления и формы гос-устройства.

3) формы гос-ва – совокупность 3 элементов: формы правления, формы гос-ва и полит-режим.

№ 9 ИНЫЕ ТЕОРИИ О ПРОИСХОЖДЕНИИ ГОС-ВА И ПРАВА. Основные теории и идеи: гос-во создано Богом, как и весь мир; (Фома Аквинский); гос-во возникает в силу общественного договора, заключенного между людьми (А Радищев и др.); гос-во образуется путем разрастания семьи по типу: семья – племя – союз племен – гос-во.(Аристотель и др.); гос-во возникло в силу социально – экономических факторов (К Маркс, Ф Энгельс, В Ленин); разделение труда, совершенствование орудий труда, возникновение классов – богатых и бедных. Гос-во явл. Машиной для подавления эксплуатируемого класса.

Термин «гос-во» появился в 16 в., его ввел итальянский мыслитель Николо Макиавелли.

В современной юридической литературе понятие «гос-во» определяется признаками: 1) наличие публичной власти (аппарата управления и подавления); 2) гос- суверенитет – независимость власти данного гос-ва от иной власти.

№ 10 ПОНЯТИЕ ГОС-ВА, ЕГО СУЩНОСТЬ И СОЦИАЛЬНОЕ ЗНАЧЕНИЕ. Термин «гос-во» появился в 16 в. Его ввел итальянский мыслитель Николо Макиавелли. В современной юридической литературе понятие «гос-во» определяется его признаками: 1) наличие публичной власти (аппарат управления и подавления); 2)гос. – суверенитет – независимость власти данного гос-ва от иной власти;3) территория и административно – территориальное деление; 4)правовая система;5) гражданство; 6) наличие гос-казны, что связано с существованием налогообложения и взиманием налогов.

Гос-во – это властно – политическая организация, обладающая гос- суверенитетом, спец. управлением и принуждения, устанавливающая определенный правовой порядок на определенной территории.

Гос-во – организация полит-власти общества, охватывающая определенную территорию, обеспечивая интересы общества и механизм управления.

№ 11 ГОСУДАРСТВЕННАЯ ВЛАСТЬ КАК РАЗНОВИДНОСТЬ СОЦИАЛЬНОЙ ВЛАСТИ. Гос-во – организация полит-власти общества, охватывающая определенную территорию, обеспечивающая интересы общества и механизм управления и подавления.

Сущность гос-ва – достаточно устойчивая категория. Содержание, форма, сущность под влиянием различных процессов Факторов может изменяться. Сложились два основных подхода к трактовке сущности гос-ва.

Первый подход (классовый) определяется как определение интересов и воли экономически господствующего класса. Гос-во трактуется как аппарат насилия в отношении других классов общества.

Второй подход исходит из общественной сущности гос-ва, его назначение служит обществу. Сущность гос-ва объединять все общество, разрешать конфликты и достигать социального согласия и компромисса. Форма правления – это формы гос-ва, характеризующий способ организации гос. власти. Формы правления различаются в зависимости от того, как осуществляется ли власть одним лицом или коллективным выборным органом. В первом случае имеет место монархическая форма правления, во втором – республиканская. При монархической форме носитель власти монарх, при республиканское выборные госорганы.

Монархия – гос-власть сосредоточена в руках одного человека – монарха. Он выступает во внешней и внутренней политике как глава гос-ва. Можно выделить виды монархий (абсолютная и конституционная).конституционная монархия может быть дуалистическая и парламентская. В дуалистической – монарх сосредотачивает исполнительную власть, законодательную – парламент. (царская Россия, Морокко).

Для парламентарной – власть монарх ограничена, исполнительная власть – правительством.

Республика – правление осуществляется выборными органами на определенный срок. Выделяют парламентские и смешанные республики. Президентские, США, Бразилия и др.

№ 12 ПРИЗНАКИ ГОС-ВА, ОТЛИЧАЮЩИЕ ЕГО ОТ ДРУГИХ ПОЛИТИЧЕСКИХ ФОРМИРОВАНИЙ КЛАССОВОГО ОБЩЕСТВА. С древнейших времен предпринимались попытки определить понятие гос-ва. Термин «гос-во» появился в 14в.

Понятие гос-во определяется через его признаки.

К признакам гос-ва принято относить: 1 наличие публичной власти (аппарат управления и подавления); 2 гос. - суверенитет. Гос. - суверенитет – независимость власти данного гос-ва от всякой иной власти; 3 территория и административно – территориальное деление; 4 правовая система; 5 гражданство; 6 наличие гос. - казны, что связано с существовавшим налогообложения и взиманием налогов.

Гос-во – это властно – политическая организация, обладающая гос. - суверенитетом, социальным аппаратом управления и принуждения, устанавливающая определенный правовой порядок на определенной территории.

Гос-во – это организация полит-власти общества, охватывающая определенную территорию, выступающая как средство обеспечения интересов всего общества и особый механизм управления и подавления.

№ 13 ТИП ГОС-ВА. Классификация гос-в по типам содействует более глубокому выявлению признаков, свойств, сущности гос-в, позволяет проследить закономерности их развития и т. д.

В настоящее время в научной лит-ре выделяют два подхода к типологии гос-в – формационный и цивилизационный.

Формационный подход являлся традиционным подходом в советский период и был разработан на основе марксистско – ленинского учения о гос-ве. Принадлежность гос-ва к тому или иному типу определялось общественно – экономической формацией. Главным критерием гос-в на типы выступают экономический базис, классовая принадлежность.

Марксистским учением выделяется 5 общественно экономических формаций: первобытно общинная (бес государственная), рабовладельческая, феодальная, капиталистическая, социалистическая. Каждая из них имеет определенный тип гос-ва (кроме первобытнообщинной).

№ 14 ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ТИПОВ ГОС-ВА. Переход от одного типа гос-ва к другому осуществляется в ходе социальной революции, причина – несоответствие производственных отношений уровню развития производительных сил общ-ва. Изменения в социально – экономических формациях и смена типов гос-в происходит синхронно.

В юридической лит-ре не существует единой классификации гос-в на типы.

Выделяют следующие виды цивилизации и типы гос-в: 1) в зависимости от этапов развития: - локальные цивилизации (древнеегипетская, эгейская и т.д.); - особенные цивилизации (китайская, индийская, исламская); 2) современные цивилизации : первичные (иранская, сиамская, бирманская и т. д.); вторичные (западноевропейская, восточноевропейские, североамериканская, латиноамериканская).

Выделяют виды цивилизации: - древние, средневековые и современные (нового времени); - доиндустриальные, индустриальные и постиндустриальные; - крестьянские, промышленные и м-технические; - восточные, западные и смешанные (промежуточные). В юридической лит-ре используется классификация: демократическая и недемократическая.

Классификация по отношению к религии: светские, клерикальные, теократические, атеистические гос-ва.

№ 15 ФОРМА ГОС-ВА. Форма гос-ва показывает, как организовано общество, каким образом и через какие полит-учреждения осуществляется власть и управление. Форма гос-ва тесно связана и определяется гос-ом, его сущностью. Вопрос о понятии формы гос-ва является дискуссионным. Обозначилось несколько точек зрения.

1. Форма гос-ва отождествляется с разноплановым явлением: формой правления, полит режимом.

2. Другие отстаивают узкий и широкий подходы к понятию «форма гос-ва». В узком смысле форма гос-ва отождествляется с формой правления, а в широком – как совокупность формы правления и формы гос-ва.

3. Третьи понимают под формой гос-ва совокупность 3 элементов: формы правления, формы гос-ва и полит режим.

В настоящее время под формой гос-ва понимают совокупность формы правления, формы гос-ва и полит (гос-го) режима.

№ 16 ФОРМЫ ПРАВЛЕНИЯ ГОС-ВА. Форма правления – элемент формы правления гос-ва характеризующий способ организации гос-власти, включающий в себя порядок образования и деятельности высших и местных госорганов, порядок взаимоотношений их друг с другом и населением.

Формы правления различаются: 1) осуществляются одним лицом – монархическая форма; 2) принадлежит коллективному выборному органу – республиканская.

Монархия (греч. monarchia) – вся полнота власти сосредоточена в руках одного человека монарха (царь, король, шах, император и т. п.).

Монарх выступает во внешней и внутренней политике как глава гос-ва. Как правило его власть объявлялась священной. Она распространялась на все сферы гос-ной жизни. Формально монарх являлся независимым, но он всегда испытывал влияние международных, политических и национальных сил. Принимать свои решения приходилось с учетом экономических возможностей. Монарх имел бессрочную и пожизненную власть. Он считался свободным от ответственности.

Монархии можно подразделить на: - древневосточные – деспотия (Вавилон, Индия, Египет); - рабовладельческие античные (древнеримская); - феодальные (раннефеодальная, сословно – представительные абсолютные).

В условиях абсолютной монархии монарх обладает всей полнотой гос-власти законодательной, исполнительной, судебной (Саудовская Аравия).

Конституционная монархия может быть дуалистической (власть носит двойственный характер, монарх формирует правительство « Россия») и парламентарии : 1) власть монарха ограничена, законодательная; 2) исполнительная власть осуществляется правительством; 3) правительство формируется из представителей партии, победивших на выборах; 4) главой гос-ва становится лидер партии; 5) законы принимаются парламентом (Великобритания) – парламентарная.

Республика – это форма правления, когда гос-власть осуществляется выборными органами, избираемыми населением на определенный срок и несущими ответственность перед избирателями.

Признаки формы правления: 1 народ – источник власти; 2 гос-власть осуществляется госорганами; 3 полномочия органов ограничено сроком; 4 каждый госорган выполняет свойственные только ему задачи; 5 ответственность должностных лиц за принятые решения.

В зависимости от полномочий между президентом и парламентом выделяют президентские, парламентские и смешанные республики.

Президентская республика и ее признаки: 1 президент обладает широкими полномочиями; 2 глава гос-ва избирается населением и ответственен перед ними; 3 глава исполнительной власти; 4 правительство формируется президентом; 5 правительство не несет ответственности перед парламентом; 6 парламент избирается как и президент; 7 президент в ряде стран не имеет права роспуск парламента; 8 президент обладает правом законодательной инициативы; 9 важные вопросы совместно президентом и парламентом (война существует в США, Сирии, Бразилии др.).

Парламентская республика: 1 верховенство парламента; 2 правительство формируется парламентом из его числа; 3 при вотума недоверия правительство подает в отставку; 4 председатель прав-ва осуществляет полномочия главы гос-ва; 5 решения президента требуют одобрения прав-ва.

В некоторых странах президент отсутствует. (Германия, Италия, Турция и т. д. – парлам. Рес.).

Смешанная республика: 1 сочетает признаки президентской и парламентской; 2 президент и парламент избирается населением; 3 состав прав-ва формируется президентом; 4 президент может отправить в отставку прав-во; 5 распустить парламент; 6 парламент может отрешить президента.

№ 17 ФОРМЫ ГОС-НОГО УСТРОЙСТВА. Формы гос-ва – это элемент формы гос-ва, характеризующий внутреннюю структуру гос-ва способ его политического и территориального деления.

Форма гос-ва – это внутреннее строение гос-ва, деление его на составные части и их взаимоотношения между собой.

По форме может быть: 1 унитарным; 2 федеративным; 3 конфедеративным; 4 содружеством.

К унитарным относятся те гос-ва, которые представляют единое целостное гос-образование, части которых не обладают признаками гос-суверенитета (Япония, Италия, Испания, Беларусь).

Единая структура госаппарата. Административно – территориальные единицы имеют одинаковый юридический статус, но не обладают политической самостоятельностью. В области хозяйственной, культурной полномочия могут быть широкими.

Далее- единое гражданство, единая система права. Единая Конституция – основной закон, нормы применяют на всей территории.

Действует единая судебная система, используется одноканальная система налогов, осуществляется централизация всего госаппарата. Централизация может проявляться в разных формах. В некоторых странах отсутствуют местные органы, управление осуществляется центральной властью. В других гос-вах создаются, но поставлены под контроль центральной власти.

Феодальная форма гос-ва обладает уникальными особенностями. Характерные черты. Оно состоит из нескольких гос-в, обладающих самостоятельностью, составляют единое гос-во, имеют свои органы власти. Гос-образования могут не являться гос-ми. Степень суверенности может быть разный. Субъекты федерации приобретают и полит самостоятельность. Признак федерации – наличие двойного гражданства. В гос-ве функционирует правовая система на принцип единства, но могут создавать свою правовую систему.

Конфедерация – союз гос-в, с общими органами, для достижения общих целей (оборона может распадаться).

Ее особенности: 1 договорная форма; 2 свобода выхода; 3 не обладает суверенитетом; 4 предметы ведения ограничены перечнем вопросов; 5 образуются не все госорганы (судебные и исполнительные); 6 делегаты представляют суверенные гос-ва; 7 госорганы не обладают властными полномочиями; 8 бюджет формируется за счет добровольных взносов; 9 устанавливают таможенные организации.

Конфедерация как форма союза гос-в в настоящее время не существует.

Содружество – это редкое, но организационное объединение гос-в, наличием общих признаков: 1 экономика (одинаковая собственность, денежная единица); 2 право (уголовное, гражданское, процессуальные нормы); 3 язык (лингвистический характер, славян СНГ); 4 культура (единое происхождение); религии (не всегда).

Это объединение независимых гос-в. в основе могут лежать межгосударственный договор, устав или юридические документы.

№ 18 ГОСУДАРСТВЕННО- ПОЛИТИЧЕСКИЙ РЕЖИМ. Эта система методов, способов и средств осуществления полит власти.

Под гос-режимом понимается совокупность методов и способов осуществления гос- власти, стоящими у власти группами, классами или слоями общества. В истории государственности существовали режимы: деспотия, тирания, олигархия и т. д.

В научной лит-ре выделяются полит режимы: демократический и антидемократический.

Антидемократический имеет две разновидности: тоталитарный и авторитарный.

Демократический характеризуется признаками: 1 народ является единственным источником власти (выборы, референдум), либо через представительные органы власти; 2 утверждается приоритет прав и свобод личности; 3 право и свобода признается за всеми гражданами; 4 гос-власть носит легитимный и легальный характер; 5 действуют выборные гос-органы на определенный срок; 6 гос-во содействует развитию рыночных отношений; 7 действует принцип многопартийности (оппозиция); 8 идеологическое многообразие.

Тоталитарный полит режим характеризуется признаками: 1 всеобъемлющий (тотальный) контроль гос-ва над всеми сферами жизни общ-ва; 2 существование единой правящей партии, обладающей всей властью; 3 сращивание партийного и гос аппарата; 4 отсутствие других полит партий; 5 формальное провозглашение демократии с ограничением полит-их и других прав личности; 6 отсутствие гарантий обеспечения прав личности; 7 подавление инициативы, преследование инакомыслия; 8 контроль за средствами массовой информации; 9 создание врага, на которого списываются все беды; 10 существование огромного военно-промышл-го комплекта; 11 наличие мощного аппарата подавления; 12 полный госконтроль в сфере экономики; 13 командно – административные методы управления.

Разновидности режима: коммунизм, фашизм.

Авторитарный полит-режим: 1 власть в руках одного лица или группы; 2 организация власти носит централизованный характер; 3 игнорируется принцип разделения властей; 4 признание идеологического многообразия; 5 допускается существование других полит партий, аппозиция преследуется.

№ 19 СООТНОШЕНИЕ ТИПА И ФОРМЫ ГОС-ВА. Классификация гос-в по типам содействует более глубокому выявления признаков, свойств, сущности гос-ва. В основу деления гос-в на типы были заложены социально – экономические факторы. Принадлежность гос-ва к типу определялась в рамках конкретной общественно- экономической формации под которым понимают определенный этап исторического развития общества. Главным критерием классификации гос-в на типы выступают определенный способ производства, экономический базис общества. Тип гос-ва определяется тем какому классу общества принадлежат основные средства производства Марксистским учением выделяется 5 общественно – экономических формаций: первобытнообщинная (бесгос-ная), рабовладельческая, феодальная, капиталистическая, социалистическая. Переход от одного типа гос-ва к другому осуществляется в ходе социальной революции. Изменения в социально – экономических формациях и смена типов гос-в происходит синхронно.