Выделяются два основных направления философской рефлексии проблем техники.

Сторонники технологического детерминизма исходят из решающей роли техники в развитии социально-экономических и социокультурных структур. Возникнув в 20-х гг. ХХ в. в связи с бурным развитием науки и техники, эта установка нашла отражение в концепции технократизма, обосновывающей необходимость и неизбежность возрастания в обществе роли технической интеллигенции (Веблен), в теории стадий роста (Ростоу), в концепциях индустриального (Арон, Гэлбрейт) и постиндустриального (Белл, Фурастье), технотронного (З. Бжезинский), информационного (Е. Масуда) общества, ”Третьей волны“ (Э. Тоффлер). Крупнейшие сдвиги в технике и технологической системе производства рассматриваются в рамках этих подходов в качестве основных детерминант социально-экономических и иных изменений в обществе. Считается, что развитие техники направляется такими универсальными критериями, как эффективность, экономичность, системность, надежность, которые и определяют характер технических новаций. Однако, как справедливо замечают критики концепции технологического детерминизма, даже сверхрациональное планирование технического прогресса, при его

оторванности от гуманистических ценностей, с неизбежностью порождает иррационально-негативные, разрушающие основы человеческого бытия, последствия. Это и обусловливает формирование в современных условиях альтернативных антитехницистских программ.

Антитехницистская критика зафиксировала негативные последствия бездуховного техницизма, ограниченность измерений прогресса техники лишь техническими идеями и необходимость его дополнения социальными, политическими, экономическими параметрами, комплексными гуманитарно- аксиологическими программами, без которых невозможно преодоление отчуждения человека, превращение его в конструкт технико-производственных систем.Такая критическая парадигма по отношению к прогрессу техники выявила тревожные противоречия и опасные последствия технологического развития общества, грозящие необратимыми разрушениями социоприродной среды и вместе с тем инициировала формирование гуманистических программ, нацеленных на переориентацию ”технологического мировоззрения“ и мышления, признающих необходимость рациональных стратегий и действий в условиях необратимости и неизбежности технического развития, возможности развития техники, не угрожающей жизненным перспективам человечества. В соответствии с этим актуализируются проблемы глобальных результатов техногенного развития, затрагивающих интересы всего человечества (угроза миру в связи с развитием военной техники; последствия экологического кризиса и т.п.); проблемы рационального обуздания техники, ограничения ее количественного роста разумными пределами; проблемы построения системы ценностей, адекватных ”технотронной эре“ и сочетающих интеллектуальные и нравственно-этические начала в человеке, учитывающих необходимость диалога научно-технической и философско-гуманитарной культуры.

В результате технического преобразования естественная среда обитания обретает состояние техносферы.

Техносфера (греч. techne — ‘навыки, мастерство, умение’ и sphaira — ‘шар’) – область реального бытия техники и совокупность материальных средств преобразовательной деятельности человека; глобальная среда обитания человека, синтез естественного и искусственного, приводящий к симбиозу техники и человечества в природе.

В современном обществе, построенном на связи науки, техники и производства, возникает потребность в техноструктуре. Техноструктура (от греч. techne – ‘мастерство’, от лат. structura – ‘строение’) (по Дж.Гэлбрейту) – обширная иерархическая организация, объединяющая людей, владеющих техническим знанием, от рядовых инженеров до профессиональных управляющих и директоров. По мере развития индустриального общества техноструктура все в большей степени становится причастной к процессу принятия политических решений. Появление техноструктуры вызвано тем, что в современной промышленности все существенно важные решения принимаются на основе информации, которой располагает не один человек, а большое количество людей.

Вся история развития человечества, особенно история XIX–XX вв., свидетельствует, что кардинальные перемены в экономической, социальной и

общественно-политической сферах жизни отдельных людей, стран и мирового сообщества в целом, происходили тогда и только тогда, когда совершались научно-технические революции (НТР), приводившие к появлению новых технологий не имевших аналогов в системе предшествовавшего производства. Основная черта современной НТР – превращение науки в ведущую силу производства. НТР ведет также к изменениям в социальной сфере, выводит человечество на решение глобальных проблем.

Негативные последствия НТР. Вытеснение большей части населения из активной сферы деятельности. Расслоение человечества (по имущественному признаку, по возрастному признаку, по интеллектуальному признаку, по профессиональному признаку). Несоответствие роста технических возможностей росту сознания людей. Передача управления людьми автоматике.

Позитивные последствия НТР. Расширение горизонтов познания, глобальные сети и инфраструктура, возможности духовного роста, гуманизация познания.