Основные аспекты, стороны науки как познавательной деятельности человека:

–наука представляет собой уровень теоретического мировоззрения человека, т.е. уровень обобщения, систематизации знаний о мире. В этом плане

(как теоретическое мировоззрение) наука оперирует идеальными понятиями и объектами – число, точка, сила, масса, волна и т.д., а также пользуется особым языком – терминами, которые обозначают понятия;

–наука – это форма познания, целью которой является получение доказанного, системного, истинного знания, но это и система истинного знания о мире;

–наука – это социальный институт общества. Как социальный институт наука оформилась в ХVII в. с появлением и оформлением капитализма, осторо нуждавшегося в широкомасштабном познании, освоении мира с целью повышения эффективности материального производства;

–наука – это ещё и реальная производительная сила. Таковой наука становится с конца XIX в.: срастившись с производством, наука становится основой развития производства, основой производственно-технического прогресса общества;

–наука – это и форма общественного сознания – это отражение психикой реальности в формах научного знания (рационального и иррационального научного знания; см. спор физиков и лириков с конца XIX в.).

Наука – особый познавательный процесс. Сущностными

(специфическими) чертами науки как познавательного процесса являются:

–выявление и формирование истины (наука обнаруживает истину, её интересует знание-истина);

–доказательность и обоснованность результатов познания;

–отсутствие ссылок на авторитет (т.е. авторитет в науке не является держателем или законодателем истины; см. аристотелевское «Платон мне друг, но истина дороже!»);

–непрерывное самообновление, т.е. непрекращающийся поиск нового знания;

–прогнозирование будущего изменения объекта;

–наличие специального языка и специальных научных методов исследования;

–строгая структурированность познавательного процесса (наука разделена на области познания мира – имеет место дифференциация науки, причём считается, что специалисты в одной области научного познания не должны вмешиваться в другую область научного познания);

–наличие и потребность в профессионально подготовленных кадрах. Рассмотрим основные функции науки:

–гносеологическая функция – состоит в том, что наука выступает в качестве формы научного познания мира;

–мировоззренческая функция – состоит в том, что наука формирует целостный взгляд индивида и общества на мир;

–интегральная функция – состоит в том, что наука объединяет отдельные достоверные знания в целостную систему;

–методологическая функция – состоит в том, что наука разрабатывает и предлагает систему методов и способов познания мира;

–прогностическая функция – состоит в том, что наука создаёт прогнозы социокультурного развития, развития мира (см., например: футурология);

–производительная функция – состоит в том, что наука выступает в качестве реальной силы производства, реального фактора развития материальной и духовной культуры общества;

–социальная функция – состоит в том, что наука выступает как реальная социальная сила (см. роль науки в современном инновационном обществе).

Какова же структура научного познания мира? Структура научного познания мира включает в себя три уровня познавательной деятельности субъекта познания:

1. Эмпирический уровень – это процесс непосредственного взаимодействия субъекта познания с объектом познания. Главная задача познавательной деятельности на этом уровне – сбор и систематизация фактов. Главная форма научного знания – научный факт.

2. Теоретический уровень – это уровень выявления внутренних, существенных связей и закономерностей научных фактов. Главные формы научного знания на этом уровне познавательной деятельности – проблема, гипотеза, закон, теория.

3. Метатеоретический уровень – это уровень методологической активности субъекта познания, т.е. уровень оперирования субъектом познания методами, методологией познания.

Таким образом, наука представляет собой стройную целостную систему особой познавательной деятельности человека.

На современном этапе наука стала общезначимым явлением, т.е. важным для всех и каждого в любом обществе.