Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
ВСЕ / ФИЛОСОФИЯ / EUMK_Filosof.docx
Скачиваний:
12
Добавлен:
07.05.2024
Размер:
1.32 Mб
Скачать

Всеобщие законы развития и их характеристики.

Закон − это объективная, существенная, необходимая, устойчивая связь материальных и духовных явлений, которая определяет характер и направление их движения и развития. Пример: закон зависимости силы тока от характеристик проводника.

Следует принять во внимание, что в научной литературе кроме понятия

«закон», употребляется и понятие «закономерность». Это − не тождественные понятия. Они являются однопорядковыми, так как в них отражены необходимые, объективные, всеобщие связи, существующие в объективной действительности. Но закономерность является более широким понятием, чем закон. Если закон проявляет себя жестко, неотвратимо в конкретных условиях, то закономерность проявляется как взаимосвязь, взаимодействие ряда законов. Так, при анализе общественных явлений можно говорить о конкретных проявлениях закона стоимости или закона соответствия производительных сил определенному уровню развития производственных отношений, а можно − и о поступательном развитии общества как объективной закономерности.

Приведенное выше определение закона касается всех законов. Но законы бывают разные. Они классифицируются на основные и неосновные, динамические и статические, природы и общества, специфические, общие и всеобщие. Диалектику как концепцию бытия интересуют всеобщие (универсальные) законы, т.е. те, которые, во-первых, присущи всем сферам деятельности, действуют в природе, обществе и познании; во-вторых, раскрывают глубинные основы движения и развития, а именно − последовательно отвечают на важнейшие вопросы: почему, каким образом, в каком направлении происходит развитие?

  1. Сущность и содержание закона единства и борьбы (взаимодействия)

противоположностей.

Место закона в диалектике.

Во-первых, этот закон раскрывает источник всякого движения и развития, т. е. дает ответ на самые важные и существенные вопросы теории развития, на вопрос

«почему есть движение, развитие».

Во-вторых, этот закон является основой всех остальных законов и категорий диалектики, в каждом из которых мы находим противоположности, связанные отношением единства и противодействия.

В-третьих, закон диалектической противоречивости определяет главное содержание диалектического метода познания, требуя раздваивать в мышлении единое и изучать его противоположности, объединяя их анализ с дальнейшим синтезом.

Формулировка закона.

Закон диалектической противоречивости это закон, в силу которого всем вещам, системам, явлениям и процессам присущи внутренние противоречия, противоположные стороны и тенденции. Взаимодействие,

«борьба» между ними выступает источником изменения и развития, ведет к нарастанию противоречий, которые разрешаются на определенном этапе путем исчезновения старого и возникновения нового.

Основные категории закона.

Для раскрытия закона, выяснения существенных моментов закона необходимо рассмотреть основные его категории.

Начнем с понятия противоположности. Во всех вещах есть противоположности. Противоположность − философская категория, отражающая стороны, свойства,тенденции, процессы в предметах и явлениях, которые взаимообусловливают и взаимоисключают друг друга (ассимиляция −

диссимиляция, изменчивость − наследственность, производство − потребление, добро − зло).

Между противоположностями существует два вида отношений: отношение единства и отношение противодействия.

Что представляет собой отношение единства?

Во-первых, единство противоположностей − это их нераздельность. Каждая противоположность является условием существования другой. Отдельное их существование невозможно (если исчезает одна из противоположностей, перестает существовать и другая).

Во-вторых, единство противоположностей обозначает то, что они взаимообусловливают и взаимопроникают одна в другую. Любая из противоположностей имеет потребность в том, чего у нее нет, но есть в другой. Они вступают во взаимодействие. Оказывая взаимное влияние, противоположности взаимопроникают одна в другую. Это означает, что противоположности не существуют как разнородные, разделенные в пространстве, а любая из них содержит в себе другую (например, учебный процесс предусматривает наличие преподавателя и студентов).

Что же представляет собой отношение противодействия («борьбы»)

противоположностей?

Находясь во взаимообусловленности и развитии, противоположности не

«равнодушны» одна к другой, они взаимно влияют одна на другую. Между ними идет противодействие, противоборство. Его суть состоит в том, чтобы разорвать единство. Любая из противоположностей выталкивает из себя другую, стремится освободиться от нее. Таким образом, противоборство противоположностей имеет место тогда, когда противоположности взаимоотрицают, взаимоотталкивают, взаимоисключают одна другую.

Единство противоположностей выражает устойчивость предмета и является относительным, преходящим. Противодействие противоположностей абсолютно, оно не прекращается. Отношение, которое характеризуется единством противоположностей и вместе с тем является постоянным противодействием между ними, называется противоречием. Противоречия присущи всем явлениям и процессам действительности и выступают движущей силой, источником изменения и развития. Именно поэтому противоречие является центральной категорией, которая раскрывает суть закона диалектической противоречивости.

Важно отметить, что противоречия есть в любой развивающейся системе от начала и до последнего момента ее существования. Меняются лишь состояния, количественные параметры, характер взаимодействия противоположностей, их роль в системе.

Противоречия в окружающем нас мире многогранны; их принято классифицировать по различным основаниям. Одной из самых распространенных является следующая классификация:

  1. по форме проявления − внутренние и внешние;

  2. по роли в развитии − основные и неосновные;

  3. по характеру возникновения − необходимые и случайные;

  4. по типу в обществе − антагонистические и неантагонистические.

Противоречие − это не только отношение противоположностей, но и процесс их развертывания. В связи с этим, основываясь на идеях Гегеля, различают такие ступени (фазы) развертывания противоречия: тождество,различие, противоположность, противоречие и основание (т. е. разрешение противоречия).

Понятие тождество означает начальную ступень развертывания противоречия. Это отношение одинаковости, подобности вещи, явления, стороны самой себе или другим вещам, явлениям, сторонам.

Различие − это отношение неодинаковости, несовпадения с собой, с другими вещами, явлениями, сторонами. Возникновение противоречия происходит как раздвоение единого, как самодифференциация единого на противоположности. В момент раздвоения одновременно в том же самом отношении возникают и единство противоположностей, и их противодействие. В ходе становления противоречия противодействие противоположностей все более выходит на передний план и становится внутренним, глубинным источником развития. В самом противоречии противоположности играют различную роль. Ведущей стороной противоречия является более динамичная, импульсивная противоположность. Противодействие противоположностей приводит в итоге к новому качественному состоянию. Новые, возникающие явления имеют новые, присущие им противоречия, которые являются движущей силой их развития.

Для более глубокого проникновения в процесс развития противоречий необходимо, помимо этапов (фаз, ступеней) их развертывания, выделять их состояния. В развитии противоречия можно выделить такие состояния как: гармонию, дисгармонию, конфликт.