2. Теория и практика

КОНСУЛЬТАТИВНОЙ

И ПСИХОТЕРАПЕВТИЧЕСКОЙ РАБОТЫ

К. РОДЖЕРСА

В конце 1930+х — начале 1940+х годов американский психолог К. Роджерс

(1902—1987) опубликовал ряд работ, в которых развивался принципиально

новый, недирективный подход к консультированию и психотерапии. Уже к

концу 1940+х годов К. Роджерс дал ему название — “центрированный на

клиенте”. С тех пор за полвека это гуманистическое ответвление экзистен+

циального течения получило широкое развитие на Западе, а после приезда

в 1986 г. К. Роджерса в Москву — и среди отечественных психологов.

Основные понятия. Подчеркивая противоположность своей концепции

классическому психоанализу З. Фрейда и конструктивность человеческой

природы, в которую заложено стремление роста, развития, К. Роджерс в

*В противовес идеологическому такой подход назван экологическим.

120 Психологическая помощь: теория и практика

центр своей психотерапевтической практики поставил личность клиента

как таковую. Отмежевавшись от всякой медицинской терминологии типа

“психотик”, “невротик” и т.п., К. Роджерс отмежевался также и от тради+

ционных психотехник вроде “интерпретация”, “суггестия”, “научение” и

“диагностика”, утверждая, что такой подход ориентирован на самого кон+

сультанта.

Позиция К. Роджерса изначально была заявлена им как исследовательская,

с основной гипотезой, состоящей в том, что отношения между психологом

и клиентом— это отношения, в которых сказывается и выражается (но не

словами! — А. Б.) глубокое уважение к человеку, вера в его правомоч+

ность и способности, это катализатор, условие положительных личностных

изменений. Из данной исходной позиции, возникшей, кстати, под влиянием

идей О. Ранка и К. Левина и получивших развитие благодаря идеям А. Мас+

лоу, вырастают и основные понятия концепции К. Роджерса. Понятия эти

относятся, в основном, к процессу консультирования и психотерапии.

Эмпатия — понятие, которое полнее всего передается с помощью “основ+

ных слов Я—Ты” М. Бубера. Это такое отношение психолога к клиенту,

при котором клиент воспринимается и трактуется не объектно, не через

призму инструментальных концепций, а непосредственно через позитив+

ное личное отношение и принятие его феноменологического мира.

Забота — хорошо известный традиционный термин экзистенциализма, ко+

торый в концепции К. Роджерса имеет выраженный оттенок безусловного

принятия клиента таким, какой тот есть, причем именно сочувственного

принятия с выраженной готовностью откликнуться на актуальное состоя+

ние и с перспективой видения личностного потенциала клиента.

Конгруэнтность*— понятие, согласно К. Роджерсу, отражающее следую+

щие существенные признаки поведения консультанта (психотерапевта):

соответствие между чувствами и содержанием высказываний; непосред+

ственность поведения; неотгороженность, инструментальность концепций

или статусные игры (“фасад” в терминологии К. Роджерса); искренность и

пребывание таким, какой тот есть.

Психологический климат — одно из ключевых понятий в концепции, по+

скольку концентрирует в себе терапевтическое отношение, профессио+

нальные (они же личностные) умения и свойства и рассматривается как

главное условие позитивного роста (изменений) личности в психотера+

пии. В подходе К. Роджерса понятие “психологический климат” не являет+

ся, однако, самодовлеющим, в равной степени “психологический кли+

*Странная, на первый взгляд, этимология данного психологического термина становится

вполне понятной, как только мы вспомним влияние современной физики на судьбы пост+

классической науки в целом. К. Роджерс и является представителем этой постклассической

науки.

Гуманистическая психотерапия, неклассические направления... 121

мат”— это неоднозначное понятие; оно не означает хорошую атмосферу.

Для К. Роджерса “психологический климат” включает всю гамму пережи+

ваний от самых болезненных до самых возвышенных, подлинное проявле+

ние которых создает лишь возможность для личностного роста. Можно

сказать, что “психологический климат” для К. Роджерса — дериват экзис+

тенциального “принципа событийности”. По словам самого К. Роджерса,

психологический климат не панацея и не все решает, но он применим ко

всем (см. Rogers C. p. 230).

Самость (self) — центральное понятие в концепции. “Cамость” для К. Род+

жерса есть целостность, включающая в себя телесный (сенсорный, висце+

ральный) — на уровне организма, и символический, духовный опыт — на

уровне сознания. По К. Роджерсу, когда все переживания ассимилируются

по отношению к “self” и становятся частью ее структуры, тогда появляется

тенденция к уменьшению того, что можно назвать “самосознанием”. Пове+

дение становится более спонтанным, выражение отношений менее охраня+

емым: “самость” может принять эти отношения и это поведение как часть

себя (см.: Rogers C., р. 515)*. Таким образом, “cамость” — это система

внутренних отношений, феноменологически связанная с внешним миром и

явленная человеку в его “Я”. К. Роджерсу принадлежит развитие идеи

А. Адлера о различении “Я+идеального” и “Я+реального”. Я+активное, само+

развивающееся, всегда в движении, с тем или иным видением себя (Я+кон+

цепция). Именно “Я” — инстанция, с которой имеет дело психотерапия.

Согласно К. Роджерсу, “Я” в психотерапии находит свое alter ego в лице

психолога+консультанта.

Описание консультативного

и психотерапевтического процесса

Цели психологической помощи. Основная цель — помочь человеку стать

“всецело действующей личностью” (К. Роджерс). С самого начала, следова+

тельно, внимание концентрируется не на проблемах человека, а на нем са+

мом, на его “Я”. Поэтому главная цель психотерапии — помощь в личност+

ном росте, развитии, благодаря которому человек сам решает свои пробле+

мы, а цель, так сказать, второстепенная — создание соответствующего

“психологического климата” и терапевтических отношений.

Роль психолога)консультанта. Основное требование — отказаться от по+

пыток играть какую+либо роль и постараться быть самим собой**. Главная

*На наш взгляд, здесь абсолютно недвусмысленно выражена идея встраиваемости, инкорпо+

рируемости внешнего мира во внутренний, которой экзистенциальная психотерапия обяза+

на Э. Гуссерлю.

**По признанию К. Роджерса, основная причина неудач в психотерапии — неспособность

психолога к установлению психотерапевтических отношений и, главное, неспособность

просто быть самим собой.