108 Психологическая помощь: теория и практика

Глава 4

ГУМАНИСТИЧЕСКАЯ ПСИХОТЕРАПИЯ,

НЕКЛАССИЧЕСКИЕ НАПРАВЛЕНИЯ

В ПРАКТИКЕ ПСИХОЛОГИЧЕСКОЙ ПОМОЩИ

И АНГЛОЯЗЫЧНАЯ ХРИСТИАНСКАЯ

ПСИХОТЕРАПИЯ

Возникшее, по общему признанию, как альтернативная “третья сила” в

психологии, противопоставляющая себя как пандетерминизму психодина+

мической парадигмы, так и манипулятивным тенденциям бихевиоризма,

гуманистическое направление в консультативной психологии и психотера+

пии стало квинтэссенцией многих влиятельных концепций человека в со+

временной философии.

Являясь практическим воплощением нового видения человека, которое

наиболее явственно нашло свое выражение в экзистенциализме как пост+

христианской попытке осмыслить человека в качестве особого феноме+

на — существа, отрицающего Бога, но нуждающегося в нем, гуманистичес+

кая парадигма явилась и практической философией, и духовной практикой,

совершенно изменив не только способы психологической работы с челове+

ком, видение самого человека и психологической проблематики, но и пред+

ставление о назначении психологической помощи, о психотерапии и кон+

сультировании как таковых. Вызвав в свое время достаточно много упре+

ков в субъективизме, буржуазности, ненаучности и тому подобных “изъя+

нах”, гуманистическое направление в настоящее время получило широкое

признание во всем мире, в том числе и в бывшем СССР, о чем свидетель+

ствовало создание еще в 1990 г. советской Ассоциации гуманистической

психологии “Для гуманистической психологии, — говорится в проекте по+

ложения Ассоциации, — убеждение в свободе человека и отказ от мани+

пулирования им во имя каких бы то ни было целей и идеалов — основа

любой психологической практики” (см. Братусь Б. С., с. 15).

В наши задачи не входит разбор философских предпосылок становления

данного направления, равно как и углубленный анализ богатейших и дей+

Гуманистическая психотерапия, неклассические направления... 109

ствительно могучих по своему воздействию на современную цивилизацию

философских и антропологических концепций современного экзистенциа+

лизма. Вместе с тем мы разделяем позицию наших коллег о необходимости

трезвого и современного научного подхода к гуманистическим течениям

практической психологии. Подхода, избавившего бы отечественных психо+

логов от позиции ненужного эпигонства и позволившего бы продолжить

преодоление навязанной изоляции от мирового сообщества не на путях

некритического принятия всего и вся, что наработано в другой культуре и

цивилизации, а через углубленное освоение традиций и ценностей отече+

ственной культуры, не противоречащих, а дополняющих общие тенденции

развития человеческой духовности*.

Поэтому основное внимание в нашем анализе мы уделим специфике соб+

ственно психотехнической стороны подхода, чтобы восполнить пробел в

отечественной литературе, осветить именно практическое, “техническое”

своеобразие данного направления в практике психологической помощи. В

рамках данного направления различают три основных течения: собствен+

но экзистенциальное (“переживательное”), центрированное на клиенте

(роджерианское) и гештальт+терапию. Рассмотрим их по порядку.