Лекция 41 виктор астафьев

1924-2001

1.Из биографии писателя.

2. «Царь-рыба» (1976)

3.«Последний поклон»

4.«Пастух и пастушка» 1971

ВИДЕОРЯД: ПОРТРЕТЫ ПИСАТЕЛЯ

1.Из биографии писателя.

Родился в селе Овсянка Красноярского края в семье крестьянина.

Прежде, чем стать писателем, Виктор Астафьев много пережил. Мать утонула в Енисее, когда он был еще ребенком.

Отец им практически не занимался.

Беспризорником пришлось повидать, «как заживо палят крыс, как топчут на базаре карманников сапогами, как пинают в живот беременных жен мужья, как протыкают брюхо ножом друг дружке картежники...»

В 16 лет (из автобиографии) «один, как перст... Душа от книг размягченная, мечтательная, а жрать нечего, жить негде, приткнуться не к кому».

Проходит еще год, и он уходит добровольцем на фронт (1942). Всю войну служит рядовым. Был неоднократно ранен (потом долго не мог писать о войне: «стискивает сердце, душат слезы»).

После войны женился, пошли свои дети, был взят на воспитание и чужой мальчик.

«Метался по разным работам. Квартиры нет, одежды нет, хлеба нет».

Умерла дочка: сахару не было, купили на базаре какую-то «соломку» и отравили ею девочку.

«Жена билась дни и ночи, чтобы поддержать меня, не дать окончательно упасть духом, ибо чутьем своим великим уловила, что мне приходит конец».

В 1969-1979 гг. Астафьев жил в Вологде.

В 1980 вернулся в родное село под Красноярском («Печальный детектив» (1986), рассказ «Людочка» (1989), публицистика – «Всему свой час» (1985), «Зрячий посох» (1988), драма «Прости меня» (1980), книга «Мною рожденный» (1991, роман, повести, рассказы); «Пир после победы» (1993), «Русский алмаз» (1994, рассказы и записи), роман «Прокляты и убиты» (начало публикации 1992), вторая книга «Плацдарм» (1994), повесть «Так хочется жить» (1995).

Кроме железнодорожного ПТУ и двухгодичных литературных курсов в Москве (1959-1961) Астафьеву окончить ничего не удалось.

Но он, как и Шукшин, яростно освобождался от «провинциальной штукатурки».

Много раз с болью говорил o том, что «недостаток образования порождает комплекс неполноценности». «Сколько сил потерял я на преодоление себя самого, но так и не изжил до конца этого: «С кувшинным рылом да в калашный ряд!»

«Десятки одаренных людей на моих глазах сгорели, и пеплу от них не осталось, оттого что больше занимались пробиванием себя в литературу и забывали о главном, о совершенствовании».

С. Залыгин:

«Такие художники не начинают с жизни в искусстве, потому что искусство для них – это прежде всего их собственный опыт»…

Человек и природа, их единство и противоборство стержневая тема Виктора Астафьева.

2. «Царь-рыба» (1976)

Повесть привлекла к себе всеобщее внимание тревогой по поводу нахраписто наступающего прогресса. В ней создана потрясающая картина «зловещего праздника» бытия.

Здесь бензопилами валят столетние кедры.

Варварски истребляют рыбу.

Увечат зверя и птицу.

«Затравленные бензином и дустом, оглушенные грохотом моторов, звери, рыбы и птицы покидают обжитые места. Отправляются за тысячи верст. Но и здесь их настигают современные, вооруженные пятизарядными карабинами и бензопилами налетчики...»

Один из близких автору героев повести Аким говорит:

«Чем же мы дальше жить-то будем?»

Губя природу, человек губит прежде всего самого себя. В нем пробуждаются кровожадные инстинкты. Наступает духовное омертвение.

Для таких тренированных в спортзалах транзисторщиков убить человека - «все равно, что высморкаться»...

«ЗАБЫЛСЯ ЧЕЛОВЕК В ЧЕЛОВЕКЕ!» – вот главная тема книги.

«До того дострелялись осенес, пана, что озверели, верис-нет, озверели! – ахал Аким, – ровно змеевец всех поразил».

Среди подобных персонажей книги – Игнат Утробин, Командор, Грохотало, Гога Герцев и другие.

Всех их так или иначе «наказывает» автор.

Одного разрывает медведь. Другого царь-рыба едва не утаскивает в пучину Енисея...

Гога Герцев остается навеки лежать на берегу таежной реки...

Этот студент из Томска изготовил блесну из медали «За отвагу». К людям абсолютно равнодушен. Обладает способностью не видеть «эту шевелящуюся тварь».

Себя, естественно, считает солью земли.

Сойтись с москвичкой Элей, практиканткой-журналисткой, ему хватило 12 минут – ровно столько стоял на пристани теплоход, который увозит их в глубину сибирской тайги.

В плане публицистическом «Царь-рыба» пробуждает от технократического сна.

Вся книга пропитана страстным стремлением автора возвратить человеку его былое единство с природой.

В плане философском она утверждает природу как великую и священную тайну. Природа дороже денег, всего золота и каменьев мира.

Без природы мы все равно что «хвост без кота».

Ощущение вечного мира вокруг нас наполняет повесть.

ВИДЕОРЯД: ФРАГМЕНТЫ КИНОЭКРАНИЗАЦИИ ПОВЕСТИ.