3.Идеи и образы научной фантастики

АЛЕКСАНДРА БЕЛЯЕВА

Если в целом Евгения Замятина в рамки научной фантастики не впишешь, то Беляев (1884-1942) – первый русский писатель, у которого этот жанр стал основным, если не единственным в его творчестве.

Его романами зачитывался Циолковский, высоко ценил Герберт Уэллс.

Если 20-50-е гг. они выходили ничтожными тиражами то в наше время выпущено 8-томное собрание сочинений. Тиражи его книг приближаются к десяткам миллионов!

Хотя образование он получил юридическое и музыкальное (по классу скрипки), увлекался изобретательством.

Изобрел стереоскопический проекционный фонарь, который только через 20 лет появится в Америке.

Пробовал прыгать с крыши с зонтиком, летал на первых самолетах.

Открыв томик Беляева, погружаешься в невероятное.

Все у него построено на предположении:

ЧТО БЫЛО БЫ, ЕСЛИ...

уменьшилась скорость света (и мы видели бы не то, что происходит в данную минуту, а то, что происходило несколько минут назад («Светопреставление»);

или мозг человека оказался бы пересажен в череп слона («Хойти-Тойти»).

Центральные тематические линии научной фантастики Беляева – две:

медико-биологическая («Человек-Амфибия», «Голова профессора Доуэля») и космическая («Звезда КЭЦ», «Прыжок в ничто»).

Голова профессора доуэля

1925, 2-я ред. 1935

Первый роман медико-биологического цикла, который принес Беляеву широкую известность.

Центральная научная идея (очень актуальная в наши дни) – проблема оживления органов, отделенных от человеческого тела.

В те годы эту проблему считали мистикой, лишенной всякой научной основы.

Сегодня хирургия практически занимается пересадкой отельных органов, создает депо «запасных» частей человека....

Эта проблема волновала не сама по себе, а как проблема бессмертия человека. Конкретнее, проблема бессмертия человеческой мысли. Что произойдет, если тогда, когда тело, сердце уже разрушились, создать условия для нормального существования человеческого мозга?

Эта научная проблема обретает художественность, во-первых, благодаря тому, что рассматривается в гуманистическом аспекте, в аспекте моральной ответственности ученых, занимающихся проблемой оживления человеческих органов.

Во-вторых, благодаря тому что «опрокидывается» в остродетективный сюжет.

Эгоист по натуре, профессор Керн, работая над оживлением человеческих органов, идет на преступление.

Он не только оживляет голову своего учителя – профессора Доуэля, но и против его воли заставляет работать на себя, служить своего рода «генератором идей».

Лаборант с помощью сына профессора Доуэля разоблачает Керна и тот кончает жизнь самоубийством.

В-третьих, благодаря точности и тонкости психологического анализа, реалистической достоверности обстановки.

«...В окно влетает жук. Он крутится над головой профессора, садится на него, ползет…»

Лишенный возможности что-нибудь сделать, профессор переживает страх и омерзение.

ВИДЕОРЯД: ФРАГМЕНТЫ КИНОЭКРАНИЗАЦИИ РОМАНА.

«Человек-амфибия» 1928

Доктор Сальватор считает, что человек несовершенен. Получив в процессе эволюции определенные преимущества, он в то же время многое утратил из того, что имел,

В частности – возможность жить в воде.

Что произошло бы, если бы люди вновь обрели ее?

Семь десятых поверхности земли стали бы их родным домом!

Разрешилась бы проблема пищи, территории, полезных ископаемых…

Одновременно с тщательно скрываемой научной деятельностью Доктор Сальватор ведет огромную бескорыстную работу, исцеляя безнадежно больных бедняков-индейцев.

Индейского мальчика он превратил человека-рыбу не просто в целях научного экспериментирования.

Это был единственный способ спасти его.

Создав человека-амфибию, профессор отнюдь не пользуется им в качестве средства обогащения (ловить жемчуг, потрошить затонувшие корабли).

Он дает Ихтиандру хорошее образование.

«Уже того, что ты знаешь, – говорит он ему, – хватило бы на десяток профессоров».

Человек-амфибия наслаждается жизнью, пребыванием в океане («будто плывешь в густом, голубом воздухе»!), приручает дельфина, спасает рыб...

Но он физически не совершенен.

Он должен строго следить за собой, чередуя жизнь в воде с жизнью на суше.

Немало страданий он испытывает от вольного или невольного нарушения своего режима.

Итоговая мысль романа:

беда не в том, что человек произошел от животного, а в том, что он не перестал быть животным…

У Ихтиандра много врагов.

Одни хотят его убить, а Сальватора навечно заточить в тюрьму.

Другие хотят воспользоваться человеком-амфибией в качестве живого робота по добыче драгоценностей.

ВИДЕОРЯД: ФРАГМЕНТЫ КИНОЭКРАНИЗАЦИИ РОМАНА.