Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Ганзенко - Курс лекций.doc
Скачиваний:
3
Добавлен:
05.05.2019
Размер:
3.9 Mб
Скачать

2 Години

ПРАВА ЛЮДИНИ, НАЦІЇ, НАРОДУ ТА ЛЮДСТВА ЯК

ЗАГАЛЬНОСОСЦІАЛЬНІ ЯВИЩА

1. Поняття, сутність і класифікація прав нації (народу). Міжнародно-

правові гарантії забезпечення прав нації (народу).

2. Права національних меншин: сутність. Сутність, особливості, види.

Міжнародно -правові та внутрішньодержавні гарантії забезпечення прав

національних меншин.

3. Історія ідеї прав людини. Теорія трьох поколінь прав людини.

Основні права людини і громадянина. Система основних прав, свобод,

обов‗язків людини і громадянина.

4. Міжнародні стандарти в галузі прав людини і громадянина.

Міжнародний захист прав людини.

5. Соціальні обов‗язки нації (народу). Зв‗язок і взаємозалежність прав

людини й прав нації (народу). Права людства.

1. Поняття прав і свобод людини і громадянина, їх загальна

характеристика. Обов'язки людини і громадянина

Характерною ознакою сучасного суспільства, диференційованого на

соціальні групи з власними інтересами, є все більше ускладнення соціальних

взаємин, що обумовлює актуалізацію проблематики упорядкування

соціальних відносин за посередництвом права як найбільш універсального

регулятора і відповідно правових засад організації соціального спілкування,

які набувають рис специфічної правової реальності. Саме з позиції

акцентування на особливій ролі права в життєдіяльності сучасного

суспільства, яке не може бути заміненим ніякими іншими нормативними

регуляторами — мораллю, звичаями або ще чимось, можна найбільш

адекватно та повно розглянути питання про права і свободи людини і

громадянина.

Лише за таких умов право набуває своєї власної сутності, що

ґрунтується на правах, свободах та обов'язках людини і громадянина як

невід'ємних від особи, котрі мають характерні юридичні ознаки. Права,

свободи і обов'язки виражають правовий вимір існування особи в суспільстві,

визначають і гарантують певну міру (норму) її свободи й відповідальності як

учасника

суспільних

відносин, виступають складовими елементами

юридичної форми буття людини у відносинах з іншими людьми,

громадськими та політичними інститутами.

Ця норма має бути формально однаковою, оскільки не повинна

залежати від інших характеристик — раси, кольору шкіри, статі, політичних,

релігійних та інших уподобань тощо, але водночас має власний зміст —

свободу, що визнається непересічним надбанням з огляду на проблеми

гуманізації соціальних відносин, гармонійного розвитку як особистості, так і

суспільства.

Лише на фундаменті і довкола прав і свобод людини і громадянина

може засновуватися і практично функціонувати правова демократична

соціальна держава, яка визнається Конституцією України головним

орієнтиром розвитку Української держави. До загальних положень

конституційного устрою суспільства і держави Конституція України 1996

року відносить те, що людина, її життя і здоров'я, честь і гідність,

недоторканність і безпека визнаються в Україні найвищою соціальною

цінністю.

Визнання і юридична захищеність прав і свобод людини і громадянина

вважається головною ознакою правової державності, за якою правова

державність істотно відрізняється від

організації

політичної влади,

заснованої на будь - яких інших засадах, у тому числі — лише на законі, який

може бути за умов авторитарного режиму і несправедливим.

Разом з традиційними формами демократії сучасне її розуміння

передбачає розуміння як однієї з її форм юридичне забезпечення прав і

свобод людини і громадянина. Саме за цією ознакою сучасна демократія

відрізняється від своїх історичних прототипів, стає більш виваженою та

гуманною.

Забезпечення прав і свобод людини і громадянина є одним з

найважливіших принципів правової системи, організації і функціонування

основних державно - правових інститутів, органів державної влади, місцевого

самоврядування, їх посадових та службових осіб тощо.

Поняття прав і свобод людини і громадянина, безпосередньо пов'язане

з гуманістичною сутністю і спрямованістю теорії держави і права, всіх

галузей юридичної науки, є одним із центральних її понять, яке

концептуально визначає подальший зміст і

понятійну

структуру

правознавства. Воно виступає як найважливіша системотворча ідея не тільки

в процесі творення Конституції як акта установчої влади народу та основного

закону країни, але і при конструюванні окремих законів, підзаконних

нормативно -правових актів, які регламентують питання реалізації тих чи

інших прав і свобод.

Отже, права і свободи людини і громадянина — це правові

можливості (надбання), необхідні для існування і розвитку особи, які

визнаються невід'ємними, мають бути загальними і рівними для

кожного, забезпечуватись і захищатись державою в обсязі міжнародних

стандартів.

Вперше в українській юридичній науці проблематика прав людини, їх

характерні ознаки та класифікації були досліджені П. М. Рабіновичем1.(1 Див:

Рабинович П. М. Права людини і громадянина у Конституції України. -X.:

Право, 1997.)

Розглянемо такі ознаки прав і свобод людини і громадянина.

Права людини це її правові можливості.

Права і свободи людини і громадянина окреслюють певну сферу

автономного існування індивіда, його життєдіяльності як члена суспільства.

Ці правові можливості мають розцінюватися як своєрідні юридичні благ а,

зміст яких полягає у встановленні і гарантуванні певних меж

свободи/несвободи особи. Тому права і свободи людини і громадянина є

органічною складовою юридичною частиною особистості як соціальної

характеристики людини, входять до її структури.

Вони формуються історично в ході розвитку людської спільноти, і тому

на кожному історичному етапі існує більша або менша сукупність прав і

свобод. Тенденцією їх становлення як правового інституту є поступове, але

невпинне розширення правового надбання людини і громадянина за рахунок

включення до їх переліку нових можливостей. Вони є правовим надбанням

людини і в тому розумінні, що не даруються державою, а здобуваються — на

противагу авторитарним чи патерналістським запитам державної влади.

Права і свободи людини і громадянина визнаються в певному

розумінні як природні.

Вони, звичайно, не можуть бути природними, як, наприклад, частини

біологічного організму людини. Але права і свободи людини і громадянина

вважаються природними в тому розумінні, що організоване на право вих

засадах суспільство виходить із необхідності та доцільності визнання

свободи людей, їх рівних можливостей як певних правових суб'єктів, які не

повинні залежати від неправових факторів і тому пов'язуються лише з

фактом народження та існування людини.

―Всі люди народжуються вільними і рівними у своїй гідності та

правах‖ — проголошує ст. 1 Загальної декларації прав людини ООН 1948

року. Визнання правової рівності має глибокий гуманістичний смисл, а в

практичному аспекті сприяє максимальному використанню людьми своїх

здібностей, реалізації їх потенціалу як особистостей. З іншого боку,

соціальна обумовленість змісту прав і свобод людини і громадянина

передбачає певні обмеження їх здійснення, що залежать від можливостей

суспільства, рівня його економічного, соціального, духовного і культурного

розвитку.

Права і свободи людини і громадянина є невід'ємними.

Вони невід'ємні, оскільки становлять складову частину особистості, є її

правовим надбанням, а тому людина як соціальна істота, що позбавлена прав,

не тільки безправна у вузькому юридичному розумінні, але й не може бути

особистістю, бо не має можливості для задоволення своїх потреб та інтересів.

А в державно - організованому суспільстві правова характеристика особи

покликана відігравати вирішальну роль, оскільки права і свободи людини і

громадянина визначають найважливіші аспекти життєдіяльності людини у її

відносинах з суспільством і державою.

Держава не дарує прав людині, а тому держава не може їх і відібрати.

Держава, що порушує або обмежує права людини, має нес ти за це

відповідальність. Цей принцип знайшов закріплення в Конституції України.

Кожен має право на відшкодування за рахунок держави чи органів місцевого

самоврядування матеріальної та моральної шкоди, завданої їх незаконними

рішеннями, діями чи бездіяльністю при здійсненні ними своїх повноважень

(ст. 56 Конституції України). Кожному гарантується право на оскарження в

суді рішень, дій чи бездіяльності органів державної влади, органів місцевого

самоврядування, посадових і службових осіб (ст. 55 Конституції України).

Права і свободи людини і громадянина є необхідними для її

нормального існування і розвитку.

Передусім права і свободи людини і громадянина є необхідними в

екзистенціальному значенні як елемент соціального буття людини, без чого

вона не може існувати як суб'єкт суспільних відносин, бути соціальне і

юридичне дієздатною, реалізувати свою життєву програму. Перелік

конкретних прав людини охоплює створення умов для задовільного

існування і розвитку особи. Ступінь реалізації прав і свобод людини і

громадянина є показником рівня розвитку особи як суб'єкта права, дійсних

соціальних можливостей людини.

Яскравим прикладом таких прав є закріплене ст. 11 Міжнародного

пакту про економічні, соціальні і культурні права право кожного на достатній

життєвий рівень для нього і його сім'ї, що включає достатнє харчування, одяг

та житло, право на безперервне покращення умов життя, а також зафіксоване

в ст. 7 цього Пакту право кожного на справедливі і сприятливі умови праці,

яке включає винагороду, що забезпечується як мінімум всім трудящим:

справедливу зарплату; задовільне існування для них самих і їх сімей; умови

роботи, що відповідають вимогам безпеки і гігієни.

Права людини і громадянина мають бути загальними і рівними для

кожного.

Права людини є загальними в тому відношенні, що вносять у суспільне

життя єдиний вимір, який охоплює значну кількість, а в ідеалі — всіх людей

як суб'єктів права. Відомий німецький філософ К. Ясперс виокремлював у

цьому плані три можливих типи соціальності і, відповідно, три способи

організації суспільства: по -перше, на засадах приватного інтересу

ізольованого індивіда; по - друге, органічну цілісність людей, об'єднаних на

національних

чи духовних засадах; по-третє, формально-правову

організацію, де кожен розглядається лише в тому вимірі, в якому він рівний

будь- якому іншому1.(' Ясперс К. Смысл и назначение истории. - М.:

Политиздат, 1991.- С. 14.)

Формально-правова організація, як свідчить досвід розвинених країн,

найбільш відповідає завданням індустріального та постіндустріального

поступу, оскільки спирається на норму, що передбачає необхідність

врахування інтересів та волі автономних соціальних суб'єктів, соціального

спілкування на засадах правового виміру, можливість досягнення на ґрунті

законослухняності соціального компромісу в інтересах як окремої особи, так

і держави та суспільства.

Тому інститут прав людини формується у зв'язку з руйнуванням у

суспільстві прошаркових перегородок на етапі переходу від феодального

устрою з його жорстким соціальним ранжуванням до буржуазного з його

вихідною формальною рівністю для кожного. І навпаки, в суспільстві, яке

суворо поділене на касти чи замкнуті привілейовані прошарки, не може бути

прав людини саме за браком ознаки ―загальності‖.

Але права людини повинні бути не тільки загальними, але й рівними

для кожного, тобто без урахування належності до раси, статі, національності,

релігії, політичних переконань і т. ін. Закон з огляду на це має бути

формальним. При цьому правова рівність трактується в міжнародних

документах про права людини у двох аспектах: як рівність від народження в

гідності і в правах і як рівність перед законом та судом незалежно від різних

умов.

Права і свободи людини і громадянина повинні визнаватися та

гарантуватися державою в обсязі загальновизнаних

міжнародних

стандартів.

Визнання державою прав і свобод людини і громадянина шляхом

закріплення їх у Конституції та інших законодавчих актах є першим і

необхідним кроком до їх утвердження і реалізації. Однак тільки цим роль

держави у сфері прав і свобод людини і громадянина не повинна

обмежуватися. Вона має докладати всіх можливих зусиль для гарантування,

охорони й захисту прав і свобод людини і громадянина, що визначає

головний напрямок гуманізації держави, основні її гуманітарні

характеристики. Так, згідно з приписами Конституції України права і

свободи людини і громадянина повинні визначати зміст і спрямованість

діяльності української держави, а їх утвердження і забезпечення

розглядається як головний обов'язок держави.

Міжнародні стандарти у сфері гарантування прав людини, їх обсяг,

закріплений в основних міжнародних документах про права людини:

Загальній декларації прав людини 1948 року, Міжнародних пактах про

економічні, соціальні і культурні права і про громадянські і політичні права

1966 року та інших служать взірцем, до якого повинні прагнути всі народи і

держави. Міжнародні стандарти з прав людини є підставою для

міждержавного співробітництва з питань їх забезпечення і захисту,

діяльності

спеціальних

міжнародних органів, що спостерігають за

дотриманням і захистом прав людини, найважливішими з яких є Комітет

ООН з прав людини та Європейський суд з прав людини. Слід наголосити і

на тому, що за умов юрисдикції міжнародного законодавства та

міжнаціональних інституцій по захисту прав та свобод людини, насамперед

Європейського суду з прав людини, індивіди набувають нового для себе

статусу, стають своєрідними суб'єктами міжнародного права.

Але не слід забувати і про те, що відносини між людиною та державою

не можуть бути односторонніми, вичерпуватися питаннями про права

людини, — вони вимагають виконання людиною і громадянином певних

обов'язків перед державою і суспільством. Не може бути з точки зору

сучасних критеріїв гуманізму та соціальної справедливості як обов'язків без

прав, так і прав без обов'язків. Саме права та свободи людини і громадянина ,

з одного боку, і обов'язки людини і громадянина — з іншого в органічній

єдності становлять разом таку юридичну конструкцію, як правовий статус.

Отже, обов'язок людини і громадянина — це юридичне визнання

необхідності певної її поведінки, зумовлене потребами існування та розвитку

інших людей, держави і суспільства.