12. Жолда тюбешген - встреча на дороге

Эр кишини баргъан жолун къатын, къыз да кесмейди (сабий эсе да).

Тиширыу бла ат башындан сёлешме.

Тиширыуну жолда ат бла жетсенг, Атдан тюшюп, жаяу бар.

Жолда жетсенг, эр кишини сол жаны бла оз, тиширыуну — онг жаны бла.

Терслиги болгъан — Жолдан бир жанына кет.

Жолда таматагъа тюбесенг, Ол айтхынчы, ашыра бар.

Путь идущего мужчины Не пересекают ни женщина, ни

девушка. Не разговаривай с женщиной развязно.

Если поравнялся с женщиной, будучи на коне, Сойди с него и иди пешком.

Обходи мужчину с левой стороны, Женщину — с правой.

Кто виновен (перед тем, кого

встретил) -Сойди с дороги на обочину.

Встретив по дороге старшего, Проводи его, пока он тебя не

отпустит.

Атлы, жолда тиширыулагъа

тюбесе, Аланы ашырмай, жолуна кетмез.

Жолда таматаны жери ортада, Сол жанында — ортанчы, Онг жанында — эм кичи.

Жолда экеулен барса, онг жаны — таматаны.

Тиширыу эр кишини сол

жанында.

(Юй бийче — эринден бир атлам артха.)

Всадник, встретив по дороге

женщин, Не проводив их, путь не

продолжит.

Когда трое идут по дороге, Место старшего — в середине, Среднего — слева, младшего — справа.

Когда идут вдвоем, то старший - справа.

В дороге женщина — слева от мужчины. (Жена — на шаг позади мужа.)

Любая встреча людей подразумевает обязательные приветствие и рукопожатие. Но второе - относительно недавний обычай, прежде его не было. Был другой жест, отмеченный писателем К. А. Чхеидзе в его книге воспоминаний «Страна Прометея» (написана в Праге, в эмиграции). Он описывает встречу гостей во время поездки в селение Безенги в начале XX века:

«Безенгиевские всадники на полном галопе сделали заезд и вытянулись в шеренгу, вдоль дороги, в ожидании приближения гостей. Еще издали они делали приветственные знаки руками, которые состоят в том, что правая рука опускается вдоль бедра, потом поднимается до пояса, и вновь опускается вниз. В те времена скверный негигиенический обычай рукопожатия еще не получил распространения среди горцев. Что может быть противнее пожатия потной руки? И что может быть скромнее и грациознее изображенного сейчас горского приветствия? Как жаль, что мы подражаем всегда тому, что «принято», а не тому, что красивее и лучше...»

Интересно, что и карачаево-балкарские танцы, как отметил хореограф М.Ч. Кудаев, всегда начинаются с такого же приветственного жеста (мужского).

13. Кенгеш - совет (совещание)

Менлик болса, иш болур, Тенглик болса, кенгеш болур.

Кенгешни не жаншакъ бузар, Не къоркъакъ бузар.

Тойда жиляма, Кенгешде кюлме.

Сыйсызгъа оноу сорсанг, Бурунун кёкге жетдирир.

Адам тапмасанг,

Бёрк агъач бла кенгеш.

Тешик кёрсенг, атлама, Сагъыш этмей, къатлама.

Кенгешледе кенгтамакъ — Акъылы-эси оймакъ.

Кенгеш болсанг — тынгыла, Тюзню-терсни ангыла.

Ортагъа фитна кирсе, Кенгешден хайыр болмаз.

Экеу кенгешге барма, Ючеу кенгешден къалма.

Дело решится, если есть

ответственный, Совет состоится, если есть

равенство.

Совещание портит или болтун, Или трус.

На пиру не плачь, На совете не смейся.

Если у презренного спросишь

совета, Он нос до неба задерет.

Если рядом нет человека, Посоветуйся с болванкой для

шапки.

Через яму не шагай, Не обдумав, не повторяй (свое мнение).

На советах горланит тот, У кого ума — с наперсток.

Участвуя в совете — слушай, Пойми, что верно, что нет.

Когда вклинивается интрига, В совещании проку нет.

Не присоединяйся к совету двоих, Не уходи от совета троих.

Речь идет о совете, совещании, необходимом для обсуждения дел, важных для всего общества, или рода, или группы людей. Кодекс демонстрирует очень серьезное отношение к их проведению, как серьезно относился к этому и сам народ. Необходимыми условиями для его успеха названы равенство участников (иначе это не совет, а навязывание мнения или формальность), честное, открытое высказывание своего суждения (если люди начнут лицемерить, совет правильного решения вынести не сможет). Нужно говорить спокойно и взвешенно, повторить свое мнение следует только в том случае, если человек считает его верным, но другие по какой-то причине забыли обсудить его аргументы. Следует выслушивать с вниманием все сказанное. Нельзя смеяться и шутить -смех расслабляет и отвлекает, а также и разъединяет участников совета. И никакое дело не состоится, если люди не чувствуют ответственности за решение, которое необходимо вынести. Существует выражение оноу-кенгешге къошулгъан «входящий во власть и совет». Не всякого человека приглашали для совещания, но только рассудительных, трезвомыслящих, наделенных умом и волей. В числе людей, которых ни в коем случае нельзя включать в совет, указаны болтун (способный запутать вопрос, отвлечь, вызвать ненужный спор, навести скуку) и трус (который может поддержать не самое правильное решение).

Последнее изречение представляет собой простое правило этикета. Если два человека о чем-то говорят, то, возможно, о том, что касается только их и нарушать их разговор нельзя (если они сами не позовут или не подойдут). Слово кенгеш - от кенг «широта, широкий», т. е. расширенный круг людей, занятых обсуждением какого-либо вопроса.