10. Ахча - деньги

Мал жайсанг — сояр ючюн, Ахча жыйсанг — жояр ючюн.

Скот разводи, чтобы резать, Деньги копи, чтобы тратить.

Ахчадан намыс багъа.

Честь превыше денег.

Жут адамны ахчасын Кюбюрюнде кюе ашар.

Чалгъы чалмай, акъ излеме, Къыйын салмай, хакъ излеме.

Бахчагъа къарау керек, Ахчагъа санау керек.

Ахчагъа-мюлкге жетсе, Адамлыкъ туура болур.

Те лиге байлыкъ тюшсе, Кесин акъылман сунар.

Деньги алчного человека В сундуке моль поест.

Не накосив сена, не жди молока, Не вложив труда, не жди платы.

Огороду нужен уход, Деньгам нужен счет.

Когда дело доходит до денег и

имущества,

Достоинство каждого становится

явным.

Если глупцу привалит богатство, Он мнит себя мудрецом.

Отношение к деньгам - в духе всего Кодекса. Сами по себе деньги не представляют особой ценности, копить их в сундуке, тешась обладанием, глупо, их можно и потерять нелепо (моль съест). Деньги - для того, чтобы их тратить (конечно, подразумеваеть - на благие цели). И зарабатывать их честным трудом. Отношение к деньгам позволяет распознать человеческое достоинство любого, определить, каков он (транжира, мот, скряга, алчный, расчетливый, щедрый и т. д.). В легком или быстром приобретении больших денег особую роль играет случай, удача (как и в их потере), поэтому, вдруг быстро разбогатев, не следует воображать, что это случилось потому, что ты умнее окружающих. Кроме того, давно известно изречение Бальзака, что в основании любого большого богатства всегда лежит преступление.

11. Сапариш - заказ

Сапаришинг бар эсе, Хапарлагъа къатышма.

Сапаришде кариш жокъ. Гюрбежини оноучусу — темирчи.

Айтхан адам болжалны сакълар, Этген адам жалны сакълар.

Имея заказ,

В беседах не участвуй.

Заказ приятелей не знает. Властитель кузницы — кузнец.

Заказчик дожидается срока, Исполнитель - оплаты.

Ишини эбин тапхан Кесине гыржын табар.

Кто понял суть своей работы, Найдет и хлеб.

Балтагъа къын этме, Устагъа хыны этме.

Усталыгъын аямагъан Жюрегинги къыйнамаз.

Для топора чехла не делай, Мастеру не груби.

Кто мастерства не жалеет, Заказчика не обидит.

Ответственность и добросовестность - то, что требуется от мастера, выполняющего работу на заказ. Дело прежде всего, потому что можно подвести человека, обмануть его, украсть время заказчика. Всякую работу следует делать одинаково хорошо, является ли заказчик другом мастера или он с ним незнаком. Хорошо выполненная вещь радует сердце и мастера, и того, кто ее заказал.

Но и заказчик должен соблюдать приличия, понимать, что каждый человек в своей мастерской чувствует себя хозяином и требует к себе уважения. Не следует медлить с оплатой.

12. Мюлк - имущество

Ырысхы кёкден жаумаз, Мюлк тюбюнден къозламаз.

Къол къыйыны бла жашагъан Ырысхы сын сау ашар.

Санасанг — байлыкъ, Сынасанг — айлыкъ.

Ырысхы къабырдан чыгъар да, Кюбюрде бугъар.

Керти ырысхы — жерди, Андан къалгъаны — желди.

Богатство с неба не падает, Имущество из земли не вырастает.

Кто живет своим трудом, Тому его достояние впрок.

Когда подсчитываешь — богатство, Когда проверишь - на один

месяц.

Богатство выходит из могилы

(земли), И прячется в сундуке.

Истинное богатство — земля, Все прочее — ветер (пустое).

Жарлыгъа байлыкъ жарашмаз.

Несчастному богатство не впрок.

Мюлкюню саны жокъ, Ичинде жаны жокъ.

Имуществу нет счета, А душа не на месте (букв, «не внутри его»).

Истинным сокровищем названа земля, источник всякого состояния и всех богатств, но они сами из нее не вырастают, для этого нужно потрудиться. Не стоит и цепляться за них, это лишь временное - есть более высокие ценности. Тем более не стоит прятать богатство в сундуке.

И в подтверждение того, о чем говорилось выше - роли удачи в быстром или внезапном обогащении, - последнее изречение. Если человек несчастен (неудачлив, тяжело болен, беден способностями) то и богатство ему ничем помочь не может. Истинные сокровища - внутри человека. Большое богатство часто заставляет забыть о них, обрекая пребывать в тревоге за его сохранность.