• Фрейд выделил человеческие комплексы (сам термин комплекс введен Карлом Густавом Юнгом)

• Эдипов комплекс - бессознательное сексуальное влечение к родителю противоположного пола и враждебное побуждение к родителю того же пола. (название явления основано на древнегреческом мифе о царе Эдипе и одноименной драме Софокла, в котором Эдип, вопреки своей воле и не ведая того, убивает своего отца Лая и женится на матери Иокасте)

• Комплекс Электры - неосознанное влечении девочек к собственному отцу и соперничестве с матерью за его внимание (название этого комплекса основано на греческом мифе об Электре, желавшей отомстить за смерть своего отца Агамемнона и подстрекавшей брата Ореста на убийство собственной матери Клитемнестры и её любовника)

Ко́мплекс (лат. Complex — связь, сочетание) — понятие, обозначающее «формирующуюся в бессознательном (или вытесненную в него) эмоционально окрашенную совокупность представлений, мотивов и установок, оказывающую существенное влияние на развитие и функционирование психики, личности и поведение человека».

• Аналитическая психология

Основатель – швейцарский психиатр Карл Густав Юнг

Предмет изучения: глубинные структуры психики

Основные положения:

• Задача аналитической психологии - толкование архетипических образов, возникающих у пациентов.

Архетип - надперсональная врожденная модель восприятия, мышления и переживания на различных уровнях психики человека: животном, общечеловеческом, родовом, семейном и индивидуальном.

• Юнг развил учение о коллективном бессознательном, в образах (архетипах) которого видел источник общечеловеческой символики, в том числе мифов и сновидений

• дал описание экстравертированной (направленной преимущественно на внешний мир) и интровертированной (направленной на внутренний, субъективный мир) установок личности

Методы исследования: символический язык бессознательного следует изучать и понимать с привлечением данных мифологии, этнологии, религиоведения.

• Невроз с точки зрения аналитической психологии — это результат дисгармоничных отношений между индивидуальным сознанием и архетипическими содержаниями.

Цель психотерапии состоит в том, чтобы помочь индивиду установить (или восстановить) здоровую связь с бессознательным.

• Индивидуальная психология (от лат. individuum — неделимый) — направление глубинной психологии, психотерапевтическая система, разработанная Альфредом Адлером в 20-х годах XX века.

Предмет изучения: целостность личности без членения ее на сознательное и бессознательное.

Основные положения:

• Во всех проявлениях личности ведущим является такое качество, как реализация жизненной цели или смысла жизни, которая начинается у ребенка уже в первые 3 – 5 лет и в которой складывается особый жизненный стиль

• Как цель, так и стиль жизни личности тесно связаны с условиями семейного воспитания.

• На ранних этапах формирования этого психологического направления в качестве движущих сил развития личности рассматривалась стремление к компенсации врожденного чувства неполноценности за счет достижения атрибутов власти и могущества.

• В дальнейшем движущей силой развития стал рассматриваться социальный интерес как стремление сотрудничать с другими людьми для достижения общих целей. При его недоразвитии возможны проявления преступности, наркомании, психопатологических отклонений.

Индивидуальная психология оказала значительное влияние на зарождение неофрейдизма.

• Неофрейдизм - направление в психологии, развившееся в 20—30-е годы XX века из фрейдизма, основанное последователями Зигмунда Фрейда, принявшими основы его теории, но в котором ключевые понятия психоанализа Фрейда были переработаны.

Основными представителями неофрейдизма являются Г. Салливан, К. Хорни и Э. Фромм.

Основные положения:

• ведущую роль в положении человека играют общественно-культурные воздействия (основное внимание на социальных и культурных процессах)

• эти процессы оказывают существенное влияние на возникновение внутриличностных конфликтов индивида.

• в основе лежат понятия бессознательного и принципиальной конфликтности отношений личности и общества

Представители неофрейдизма отклонились в сторону большего признания роли сознания и влияния социального фактора на развитие личности, в отличие от Фрейда, признававшего только сексуальную энергию.

• Карен Хорни

• подвергла критической переработке ряд базовых положений психоаналитической парадигмы З. Фрейда (теорию либидо, концепцию Эдипова комплекса, учение об инстинктах, концепции бессознательного, неврозов и пр.) и отдельные техники психоаналитической терапии

• постулировала существенное влияние культуры на бессознательное психическое, социокультурное порождение неврозов и внутриличностных конфликтов, историческую изменчивость неврозов и т.п.

Основные положения:

• сущность человека базируется на чувстве беспокойства, формирующемся как результат раздражительности, лицемерия, жестокости взрослых по отношению к ребенку. В итоге чувство "сопринадлежности к мы", по Хорни, замещается комплексом ощущений "изолированности, беспомощности, одиночества и отчуждения".

Произведения: «Невротик нашего времени» (1937г.) - преднамеренно написана доступным неспециалисту языком. Главная ценность книги — системное описание невроза.

• Эрих Фромм

Основные положения:

• основной моральной проблемой современности считает — безразличие человека к самому себе. Задача психоанализа заключается в раскрытии человеком правды о самом себе, в выявлении тех психологических ориентаций в мире, благодаря которым формируется его социальный характер, в осмыслении нравственных проблем, способствующих пониманию того, что человек является единственным существом, наделенным совестью. И что любовь есть творческая деятельность, а не слепая страсть, ведущая к безумным поступкам.

• проводит различие между авторитарной совестью (голосом внешнего авторитета родителей, государства, являющимся аналогом фрейдовского Сверх-Я) и гуманистической совестью (не интериоризованным голосом авторитета, а собственным голосом человека, независимым от внешних санкций и поощрений, выражающим его личный интерес и целостность, требующим стать тем, кем он потенциально является).

• противопоставляет некрофилии (любви к мертвому) биофилию (любовь к жизни и живому).

• выделяет различные формы агрессии:

• доброкачественная (биологически адаптивная, служащая делу жизни)

• злокачественная (исторически приобретенная, связанная с жестокостью и агрессивностью, со страстью мучить и убивать).

• видит необходимость в изменении образа жизни, основанного на готовности человека отказаться от различных форм обладания (имения) ради того, чтобы, в первую очередь быть самим собой.

Основные труды: «Бегство от свободы» (1941 г.) - исследовал сложную ситуацию, в которой оказывается человек западной культуры, где стремление к индивидуальности ведет к одиночеству, ощущению своей ничтожности и бессилия. Он провел анализ периода становления личности эры капитализма.

• Теория Мелани Кляйн

• главной теоретической заслугой Мелани Кляйн является разработка теории развития личности и межличностных отношений младенца

• вместо вербальных свободных ассоциаций в детском анализе Мелани Кляйн применила технику свободной игры, инициатором которой является ребенок, и которая, так же, как вербальные ассоциации взрослого человека, становится способом выражения его желаний, фантазий и жизненного опыта.

• Свое внимание она сосредоточила на отношениях младенца и маленького ребенка с матерью и другими людьми как на главном условии и источнике развития его личности и даже просто его физического выживания.

• В своей теории исходила из того, что у ребенка с самого начала действуют два основных влечения: любовно-сексуальное и разрушительно-агрессивное. Возникающее Эго младенца решает задачи не только взаимодействия с внешним миром, но и овладения этими инстинктами, причем сам процесс развития проходит благодаря взаимоотношениям ребенка с его первыми объектами - грудью, а затем матерью. Интроецируя (поглощая, усваивая) их, идентифицируясь с первичными объектами и с возникающими с ними объектными отношениями, ребенок строит свой внутренний мир, овладевает своими влечениями.

5. Гуманистическая психология - ряд направлений в современной психологии, выделившиеся в начале 60-х годов XX века, как протест против доминирования бихевиоризма и психоанализа в США.

В качестве своей философской базы опирается на экзистенциализм.

Экзистенциализм (от лат. exsistentia — существование) - направление в философии XX века, акцентирующее своё внимание на уникальности иррационального бытия человека.

«Экзистенция» - индивидуальна и неповторима, означает переживания отдельно взятого индивида, не похожего ни на кого.

Предмет изучения гуманистической психологии: уникальная и неповторимая личность (здоровая, гармоничная личность, достигшая вершины личностного развития, вершины «самоактуализации»), постоянно созидающая себя, осознающая свое назначение в жизни:

• высшие ценности,

• самоактуализация личности,

• творчество,

• любовь,

• свобода,

• ответственность,

• автономия,

• психическое здоровье,

• межличностное общение.

Представители: А. Маслоу, К. Роджерс, В. Франкл, Ш. Бюлер, Р. Мэй, С. Джурард, Д. Бьюдженталь и другие