- •Я.С. Яскевич Идеология белорусского государства: мировоззренческие ценности и стратегические приоритеты
- •Введение
- •Часть I. Основы идеологии белорусского государства: методолгия и методика преподавания
- •Динамика идеологических процессов
- •Раздел 4. Динамика идеологических процессов 65
- •Раздел 5. Белорусская экономическая модель и политическая система – компоненты идеологии белорусского государства 75
- •Раздел 6. Идеология белорусского государства и учебно-воспитательный процесс 123
- •Часть 2. Идеология, власть, риск: механизмы взаимодействия 134
- •Часть 1. Основы идеологии белорусского государства: мировоззренческие и стратегические приоритеты раздел 1. Теория и методология идеологических процессов
- •1.1. Предмет, теория и методология изучения идеологии белорусского государства: историческая ретроспектива, структура и функции
- •Структура идеологии
- •1.2. Формирование современных идеологических концепции и доктрин1
- •1.3. Правовые основы идеологии белорусского государства2
- •Раздел VII содержит нормы, касающиеся финансово-кредитной системы Республики Беларусь.
- •Раздел 2. Истоки и становление идеологии белорусской государственности: исторический и социокультурный контекст
- •2.1. Исторические основы белорусского государства3
- •2.2. Специфика традиций национальной культуры и национальная идея
- •Раздел 3. Мировоззренческие основы и приоритеты идеологии белорусского государства
- •3.1. Мировоззренческо-нравственное состояние современного белорусского общества: поиск обновленной системы ценностей
- •Какие идеалы и ценности современного человечества подвергаются критическому анализу?
- •О чем свидетельствует исторический опыт в плане роли объединительных мировоззренческих идей в консолидации общества?
- •Каковы наиболее привлекательные идеи современного белорусского общества, способствующие его демократизации и становлению белорусской государственности?
- •Какова роль духовных традиций в истории развития любого народа?
- •Какие ценности выделяют в иерархии духовных традиций и ценностей славянства?
- •Какие стороны общеславянских ценностей привлекали внимание в. Соловьева, н. Данилевского и др. Исследователей?
- •Какие условия способствовали формированию некоторых духовных ценностей общеславянства?
- •Какие исторические вехи сыграли роль в становлении духовных ценностей восточного славянства?
- •Какова роль духовных ценностей национального славянства - русских и белорусов?
- •В чем смысл и значение идей панславизма?
- •В чем смысл процесса дезинтеграции славянского мира?
- •Какое место западные идеологи отводят восточно-православному миру?
- •Каковы фундаментальные приоритеты современного белорусского общества?
- •Каково место белорусской культуры в контексте глобализационных процессов?
- •Каковы приоритеты социально-политической консолидации белорусского общества?
- •Какое место в формировании белорусской государственности занимает приоритет научной рациональности и «просвещенной творческой элиты»?
- •Каковы приоритеты консолидирующей идеи белорусского общества?
- •Тема 2. Права человека и конфессиональная политика в Республике Беларусь
- •Что собой представляет религия как социокультурное явление?
- •Какие функции выполняет религия?
- •Какова структура религии? Каковы специфические признаки религиозного сознания, религиозной идеологии и религиозной психологии?
- •Какие ценности привлекают белорусских граждан в буддизме?
- •Каковы основы вероучения христианства и в чем его популярность?
- •Каковы разновидности христианства?
- •Каковы правила нравственного поведения в Исламе и чем они интересны для белорусских граждан?
- •Что собой представляют нетрадиционные религии и каково их место в современном мире?
- •Какие неокульты выделяют по их происхождению?
- •Что собой представляет кришнаизм?
- •Какие основные характеристики учения церкви сайентологии?
- •Какие цели ставит перед собой церковь объединения?
- •Что вы знаете о такой новой религии как «Семья любви»?
- •Что собой представляет «Белое братство»?
- •Какие идеи отстаивает церковь Сатаны?
- •Как Вы думаете, каковы причины появления неокультов в современном мире?
- •Что собой представляет свободомыслие в отношении религии?
- •Раздел 4. Динамика идеологических процессов
- •4.1. Политическая культура и идеологические процессы5
- •Что означает политическое участие?6
- •В чем сущность прямого и опосредованного участия?
- •Каковы типы политического участия?
- •4.2. Средства массовой информации в идеологических процессах
- •4.3. Идеология избирательных кампаний
- •Раздел 5. Белорусская экономическая модель и политическая система – компоненты идеологии белорусского государства
- •5.1. Государственные институты и идеологические процессы
- •5.2. Белорусская экономическая модель и идеология белорусского государства
- •Каково взаимоотношение экономики, политики и идеологии?
- •Каково значение понятия «экономическая политика»?
- •Какое содержание вкладывается в понятие экономика?
- •Что понимают под макроэкономикой, микроэкономикой и мировой экономикой?
- •Что такое экономическая наука? Что и зачем она изучает?
- •В чем суть экономической теории и каковы ее основные функции?
- •Что означает проблема выбора в экономике?
- •Что такое оптимальный выбор?
- •Существует ли зависимость уровня жизни от состояния экономики?
- •Что важно учитывать с точки зрения государственной идеологии при разработке белорусской модели социально-экономического развития?
- •Что такое рынок, каковы его функции и виды?
- •Какие имеются элементы рыночной инфраструктуры, обеспечивающие рынки товаров, труда и капитала?
- •Как связаны между собой конкуренция и монополия? Какова роль конкуренции в рыночных отношениях?
- •Каковы противоречия рыночной экономики?
- •Какова связь рынка с государственным регулированием?
- •Чем была вызвана необходимость экономической реформы в Республике Беларусь?
- •Каковы механизмы и функции государственного регулирования в условиях перехода к рыночной экономике?
- •Каково экономическое положение Республики Беларусь в современном мире и каковы ее стратегические приоритеты и ценности на пороге XXI столетия?
- •Каковы механизмы создания системы социальной защиты населения в условиях перехода к рыночной экономике?
- •Как регулируются права собственности в Республике Беларусь?
- •Какие отношения включаются в понятие «отношения собственности»?
- •Какие отношения следует различать в субъект-объектных отношениях собственности или в отношениях между субъектом и объектом собственности?
- •Какие основные формы собственности характерны для современной белорусской экономической модели?
- •Почему необходима трансформация форм и отношений собственности?
- •Каково предназначения приватизации и разгосударствления в экономической модели Республики Беларусь?
- •Каковы функции распределительных отношений в условиях рыночной экономики?
- •Каков статус человека в системе отношений собственности?
- •Каково место бизнеса в регулирующейся белорусской экономике?
- •Каково место предпринимательской деятельности в трансформирующейся экономике? Каковы основные формы и виды предпринимательской деятельности?
- •Какова роль малого и среднего предпринимательства в современной белорусской экономике?
- •Планируется ли бизнес? Что включает в себя бизнес-план?
- •Каков статус этики предпринимательской деятельности?
- •Какие средства государственного регулирования используются в рыночной экономике?
- •Регулирование экономики государство осуществляет с использованием двух основных средств – административных и экономических.
- •Какую функцию в экономике Беларуси выполняют налоги?
- •Что представляет собой банковская система и каково ее место в кредитной системе?
- •Что такое инфляция, каковы ее формы и виды и каковы методы борьбы с нею?
- •В чем сущность рынка ценных бумаг и какова его роль в условиях рыночных отношений?
- •Как осуществляется государственное регулирование рынка ценных бумаг?
- •Какова роль международной торговли?
- •В чем состоит смысл интернационализации экономики и что это дает?
- •Каковы механизмы привлечения иностранных инвестиций?
- •5.3. Белорусская политическая система в контексте идеологии белорусского государства
- •Каково соотношение политики и власти?
- •Кто является субъектом и объектом власти?
- •Каковы функции власти?
- •В чем сущность принципа разделения власти и как этот принцип отражается в Конституции Республики Беларусь?
- •Что понимается под ресурсами власти?
- •Каковы функции государства?
- •Какие формы правления характерны для Беларуси и других республик «бывшего» ссср?
- •Каковы особенности Президентской Республики?
- •В чем сущность правового государства?
- •Каковы отличительные признаки правового государства?
- •Каково взаимоотношение политики и морали? Какие основные модели взаимодействия морали и политики сложились в процессе развития политических и этических учений?
- •Что такое социальное государство?
- •Каковы характеристики и функции гражданского общества?
- •Что такое политический процесс?
- •Какова структура политического процесса?
- •Каковы режимы существования политического процесса?
- •Каковы стадии (фазы) политического процесса?
- •Что собой представляет риск принятия политических решений?
- •Что означает понятие "общественное объединение"?
- •Каково происхождение и в чем сущность политических партий?
- •Каковы функции политических партий?
- •Что означает понятие партийной системы?
- •Чем характеризуется многопартийная система?
- •Какова характеристика двухпартийной системы?
- •Что характерно для однопартийной системы?
- •Что включают в себя понятия «общественные организации» и «общественные движения»?
- •В чем состоит политическая роль общественных организаций и движений?
- •Каковы функции общественных организаций и движений?
- •Какое место в структуре гражданского общества Республики Беларусь занимают профсоюзы?
- •Какова специфика политического риска?
- •Какие основные уровни выделяют при исследовании политического риска?
- •Какие концептуальные модели политического риска наработанные в международной практике необходимо учитывать в социально-политической и идеологической деятельности белорусского государства?
- •Какова специфика количественных индикаторов риска при выборе страны инвестирования по сравнению с качественными параметрами?
- •Какие характеристики выделены в прикладной модели "beri", предложенной х. Ханером, позволяющие оценить страну с точки зрения инвестирования?
- •Какова идеология оценки политического риска? Каковы наиболее значимые при этом социально-политические индикаторы?
- •Какова структура исследований политического риска?
- •5.5. Информационно-идеологическое обеспечение внешней политики
- •Каковы виды международных отношений необходимо учитывать в идеологии белорусского государства?
- •В чем сущность внешней политики белорусского государства?
- •Каковы основные черты идеологии внешней политики Беларуси?
- •Каким образом связаны между собой внешняя политика и международные отношения?
- •Каковы виды внешней политики?
- •Каково предназначение внешней политики Республики Беларусь?
- •Каковы основные субъекты внешней политики?
- •Каковы цели и функции внешней политики белорусского государства?
- •Каковы средства внешней политики белорусского государства?
- •Какова роль внешней политики Республики Беларусь в контексте решения глобальных проблем и геополитики?
- •Какова цель геополитики белорусского государства?
- •Что Вы знаете об истории становления геополитики?
- •Какие моменты были зафиксированы в рамках классической геополитики?
- •Что характерно для послевоенной геополитической мысли?
- •На какие подходы опираются современные геополитические исследования?
- •В чем сущность концепции мир-системного анализа в. Валлерстайна?
- •Каковы основные идеи концепции цивилизационно-культурологического синтеза с. Хантингтона?
- •Какие приоритеты необходимо учитывать при обосновании геополитических моделей в XXI веке?
- •Раздел 6. Идеология белорусского государства и учебно-воспитательный процесс
- •6.1. Мировоззренческо-воспитательная роль социально-гуманитарных дисциплин в контексте идеологии белорусского государства.
- •Какова роль социально-гуманитарных дисциплин в формировании идеологии белорусского государства?
- •В каком смысле образование и воспитание носят статус
- •Часть II.
- •1.2. Природа власти и властных отношений
- •1.3. Власть и риск как философия поступка
- •1.4. Культура властвования как кодекс гражданского поведения субъекта власти
- •1.5. Власть и феномен тоталитаризма
- •2. Власть как психологическое явление
- •2.1. Потребность власти и риск
- •2.2. Отношение к политике: психологические типы
- •2.3. Принципы власти в зеркале субъекта власти
- •2.4. Эгоцентрические и социоцентрические мотивы власти
- •2.5. Типология политических лидеров
- •2.6. Стремление к власти и склонность к риску
- •3. Коммуникативная парадигма субъекта власти
- •3.1. Субъект власти и общение: типы личности
- •3.2. Спор: типы и роль в коммуникативных моделях*
- •3.3. Принятие управленческих решений: роль дискуссии
- •3.4. Общие правила ведения диалога
- •3.4.1. Правила постановки вопросов
- •3.4.2. Правила формулировки обосновываемой точки зрения (ответа)
- •3.4.3. Правила по отношению к тезису аргументации.
- •3.4.4. Правила по отношению к доводам
- •3.4.5. Правила по отношению к демонстрации
- •3.5. Принцип сочувствия
- •4. Технология подготовки политического лидера и риск
- •4.1. Информационное обеспечение политического риска
- •4.2. Управление политическим риском
- •4.3. Технология профессиональной и психологической подготовки субъекта власти
- •4.4. Политика и мораль (технология использования тестов)
- •4.5. Коммуникативная парадигма субъекта власти: методика корректировки
- •4.6. Рисковое поведение субъекта власти и современные технологии избирательных кампаний
- •4.7. Механизмы формирования имиджа политического лидера
- •Словарь терминов
- •Литература Нормативно-правовые источники:
- •Монографии, статьи, учебники и учебные пособия:
- •Приложение
Раздел 3. Мировоззренческие основы и приоритеты идеологии белорусского государства
3.1. Мировоззренческо-нравственное состояние современного белорусского общества: поиск обновленной системы ценностей
Вопросы для обсуждения
Современное белорусское общество: мировоззренческий поиск.
Статус и роль славянских духовных ценностей в контексте исторического выбора Беларуси.
Фундаментальные приоритеты и консолидирующие идеи современного белорусского общества.
Почему для современной Беларуси в поиске обновленной системы
мировоззренческих ценностей так важно рациональное
осмысление происходящих процессов?
В переломные моменты человеческой истории, связанные с радикальными пересмотром сложившейся, принятой системы ценностей, обостряется философская рефлексия над обоснованиями культуры в различных ее измерениях – от повседневности до науки, политики, искусства и идет трудный поиск новых ориентиров. Если меняются наши ценностные ориентации и убеждения, обновляется система исторически сложившегося общепризнанного знания и социального действия, значит осуществляется изменение мировоззрения. Человек не может жить без мировоззрения, ибо ему надо знать как строить свое отношение к миру, к природе, обществу, друг к другу, какими знаниями и ценностями руководствоваться, ибо понятие «мировоззрения» неотделимо от понятие «человек», это воззрение именно человека на мир. Вопросы об отношении человека к миру, – природному и социальному, о месте и позиции человека в мире, - составляют основу мировоззрения. Без новых идей невозможно появление новых социальных отношений и приоритетных ценностей. Цепочка же мировоззренческого становления человека включает в себя знания –ценности-убеждения-волю к действию, что и обусловливает ориентацию человека в мире и его гражданскую позицию.
Cовременная Беларусь представляет собой трансформирующееся или транзитивное общество, в котором пока еще не сформирована аксиологически ориентированная государственность, целостная система мировоззренческих ценностей, приемлемых для людей, познавших горечь и разочарование крушения кумиров и иллюзий, тяжелое испытание Чернобыльской трагедией и человеческого бытия "на изломе", в эпоху "великих перемен". С одной стороны, возникают новые, демократические модели мировосприятия, с другой стороны, пока еще сохраняются мировоззренческие стереотипы коммунистических идеологем. Парадоксы и разочарования новых идеалов и ценностей сочетаются с непреодолимым желанием отказа от модели «жить по-старому».
Но из этого не следует, что мы должны отказаться от рационального осмысления происходящего, от веры в разум, в смысл человеческой истории, в человеческую свободу, в возможность преобразования личностного и социального сознания на разумных началах, ибо разум, а значит мораль, совесть, справедливость являются значимыми для нас до тех пор, пока они определяют нашу личную и социальную позицию и поведение, ибо то, что создано разумом, может быть достойно использовано лишь в том случае, если в этом использовании разум же участвует.
Необходимость поиска новых мировоззренческих структур отношения к миру стала лейтмотивом XX Всемирного конгресса (10-16 августа 1998 г. Бостон, США) выступила идея обращения к человеческому разуму, его защиты, а через обращение к разуму — примирению человечества, его воспитанию. Просветительская тема конгресса "Пайдея: Философия в воспитании человечества" подчеркивала необходимость рационального осмысления происходящего в мире, поиска путей сосуществования в рамках альтернативных взглядов и подходов, решения глобальных проблем, воспитания человечества и особенно молодого поколения в духе толерантности, взаимоуважения, диалога культур и терпимости по отношению друг к другу, открытой коммуникации, веры в рациональное начало, плюрализма мнений, гибкой, а не силовой стратегии решения конфликтов и преодоления кризисов. Первый в XXI столетии XXI Всемирный философский конгресс «Философия лицом к мировым проблемам» (август 2003) также призывает человечество к рациональному переосмыслению происходящих в мире процессов и к согласию.
Забвение разума, отказ от рационального осмысления происходящего, утрата веры в гуманистические ценности, как свидетельствуют исторические аналогии от Древней Греции до возникновения нацизма в Германии, становились тревожным симптомом наступления "сумерек кумиров", длительного периода упадка, возврата к иррациональному. Подобно тому, как в Греции расцвет просвещения сопровождался прогрессивным переходом греков от мифологического к рациональному мышлению, а период реакции и упадка сопровождался возвратом к иррациональному, так и возникновению нацизма в Германии предшествовали расцвет паранауки, подъем иррационализма и оккультизма. Строгая и неизбежная предопределенность астрологической судьбы в такие моменты исторического бытия казалась более предпочтительной, чем тяжелое бремя ответственности, чем даже свобода с ее нечеткими и ненадежными измерениями.