- •Я.С. Яскевич Идеология белорусского государства: мировоззренческие ценности и стратегические приоритеты
- •Введение
- •Часть I. Основы идеологии белорусского государства: методолгия и методика преподавания
- •Динамика идеологических процессов
- •Раздел 4. Динамика идеологических процессов 65
- •Раздел 5. Белорусская экономическая модель и политическая система – компоненты идеологии белорусского государства 75
- •Раздел 6. Идеология белорусского государства и учебно-воспитательный процесс 123
- •Часть 2. Идеология, власть, риск: механизмы взаимодействия 134
- •Часть 1. Основы идеологии белорусского государства: мировоззренческие и стратегические приоритеты раздел 1. Теория и методология идеологических процессов
- •1.1. Предмет, теория и методология изучения идеологии белорусского государства: историческая ретроспектива, структура и функции
- •Структура идеологии
- •1.2. Формирование современных идеологических концепции и доктрин1
- •1.3. Правовые основы идеологии белорусского государства2
- •Раздел VII содержит нормы, касающиеся финансово-кредитной системы Республики Беларусь.
- •Раздел 2. Истоки и становление идеологии белорусской государственности: исторический и социокультурный контекст
- •2.1. Исторические основы белорусского государства3
- •2.2. Специфика традиций национальной культуры и национальная идея
- •Раздел 3. Мировоззренческие основы и приоритеты идеологии белорусского государства
- •3.1. Мировоззренческо-нравственное состояние современного белорусского общества: поиск обновленной системы ценностей
- •Какие идеалы и ценности современного человечества подвергаются критическому анализу?
- •О чем свидетельствует исторический опыт в плане роли объединительных мировоззренческих идей в консолидации общества?
- •Каковы наиболее привлекательные идеи современного белорусского общества, способствующие его демократизации и становлению белорусской государственности?
- •Какова роль духовных традиций в истории развития любого народа?
- •Какие ценности выделяют в иерархии духовных традиций и ценностей славянства?
- •Какие стороны общеславянских ценностей привлекали внимание в. Соловьева, н. Данилевского и др. Исследователей?
- •Какие условия способствовали формированию некоторых духовных ценностей общеславянства?
- •Какие исторические вехи сыграли роль в становлении духовных ценностей восточного славянства?
- •Какова роль духовных ценностей национального славянства - русских и белорусов?
- •В чем смысл и значение идей панславизма?
- •В чем смысл процесса дезинтеграции славянского мира?
- •Какое место западные идеологи отводят восточно-православному миру?
- •Каковы фундаментальные приоритеты современного белорусского общества?
- •Каково место белорусской культуры в контексте глобализационных процессов?
- •Каковы приоритеты социально-политической консолидации белорусского общества?
- •Какое место в формировании белорусской государственности занимает приоритет научной рациональности и «просвещенной творческой элиты»?
- •Каковы приоритеты консолидирующей идеи белорусского общества?
- •Тема 2. Права человека и конфессиональная политика в Республике Беларусь
- •Что собой представляет религия как социокультурное явление?
- •Какие функции выполняет религия?
- •Какова структура религии? Каковы специфические признаки религиозного сознания, религиозной идеологии и религиозной психологии?
- •Какие ценности привлекают белорусских граждан в буддизме?
- •Каковы основы вероучения христианства и в чем его популярность?
- •Каковы разновидности христианства?
- •Каковы правила нравственного поведения в Исламе и чем они интересны для белорусских граждан?
- •Что собой представляют нетрадиционные религии и каково их место в современном мире?
- •Какие неокульты выделяют по их происхождению?
- •Что собой представляет кришнаизм?
- •Какие основные характеристики учения церкви сайентологии?
- •Какие цели ставит перед собой церковь объединения?
- •Что вы знаете о такой новой религии как «Семья любви»?
- •Что собой представляет «Белое братство»?
- •Какие идеи отстаивает церковь Сатаны?
- •Как Вы думаете, каковы причины появления неокультов в современном мире?
- •Что собой представляет свободомыслие в отношении религии?
- •Раздел 4. Динамика идеологических процессов
- •4.1. Политическая культура и идеологические процессы5
- •Что означает политическое участие?6
- •В чем сущность прямого и опосредованного участия?
- •Каковы типы политического участия?
- •4.2. Средства массовой информации в идеологических процессах
- •4.3. Идеология избирательных кампаний
- •Раздел 5. Белорусская экономическая модель и политическая система – компоненты идеологии белорусского государства
- •5.1. Государственные институты и идеологические процессы
- •5.2. Белорусская экономическая модель и идеология белорусского государства
- •Каково взаимоотношение экономики, политики и идеологии?
- •Каково значение понятия «экономическая политика»?
- •Какое содержание вкладывается в понятие экономика?
- •Что понимают под макроэкономикой, микроэкономикой и мировой экономикой?
- •Что такое экономическая наука? Что и зачем она изучает?
- •В чем суть экономической теории и каковы ее основные функции?
- •Что означает проблема выбора в экономике?
- •Что такое оптимальный выбор?
- •Существует ли зависимость уровня жизни от состояния экономики?
- •Что важно учитывать с точки зрения государственной идеологии при разработке белорусской модели социально-экономического развития?
- •Что такое рынок, каковы его функции и виды?
- •Какие имеются элементы рыночной инфраструктуры, обеспечивающие рынки товаров, труда и капитала?
- •Как связаны между собой конкуренция и монополия? Какова роль конкуренции в рыночных отношениях?
- •Каковы противоречия рыночной экономики?
- •Какова связь рынка с государственным регулированием?
- •Чем была вызвана необходимость экономической реформы в Республике Беларусь?
- •Каковы механизмы и функции государственного регулирования в условиях перехода к рыночной экономике?
- •Каково экономическое положение Республики Беларусь в современном мире и каковы ее стратегические приоритеты и ценности на пороге XXI столетия?
- •Каковы механизмы создания системы социальной защиты населения в условиях перехода к рыночной экономике?
- •Как регулируются права собственности в Республике Беларусь?
- •Какие отношения включаются в понятие «отношения собственности»?
- •Какие отношения следует различать в субъект-объектных отношениях собственности или в отношениях между субъектом и объектом собственности?
- •Какие основные формы собственности характерны для современной белорусской экономической модели?
- •Почему необходима трансформация форм и отношений собственности?
- •Каково предназначения приватизации и разгосударствления в экономической модели Республики Беларусь?
- •Каковы функции распределительных отношений в условиях рыночной экономики?
- •Каков статус человека в системе отношений собственности?
- •Каково место бизнеса в регулирующейся белорусской экономике?
- •Каково место предпринимательской деятельности в трансформирующейся экономике? Каковы основные формы и виды предпринимательской деятельности?
- •Какова роль малого и среднего предпринимательства в современной белорусской экономике?
- •Планируется ли бизнес? Что включает в себя бизнес-план?
- •Каков статус этики предпринимательской деятельности?
- •Какие средства государственного регулирования используются в рыночной экономике?
- •Регулирование экономики государство осуществляет с использованием двух основных средств – административных и экономических.
- •Какую функцию в экономике Беларуси выполняют налоги?
- •Что представляет собой банковская система и каково ее место в кредитной системе?
- •Что такое инфляция, каковы ее формы и виды и каковы методы борьбы с нею?
- •В чем сущность рынка ценных бумаг и какова его роль в условиях рыночных отношений?
- •Как осуществляется государственное регулирование рынка ценных бумаг?
- •Какова роль международной торговли?
- •В чем состоит смысл интернационализации экономики и что это дает?
- •Каковы механизмы привлечения иностранных инвестиций?
- •5.3. Белорусская политическая система в контексте идеологии белорусского государства
- •Каково соотношение политики и власти?
- •Кто является субъектом и объектом власти?
- •Каковы функции власти?
- •В чем сущность принципа разделения власти и как этот принцип отражается в Конституции Республики Беларусь?
- •Что понимается под ресурсами власти?
- •Каковы функции государства?
- •Какие формы правления характерны для Беларуси и других республик «бывшего» ссср?
- •Каковы особенности Президентской Республики?
- •В чем сущность правового государства?
- •Каковы отличительные признаки правового государства?
- •Каково взаимоотношение политики и морали? Какие основные модели взаимодействия морали и политики сложились в процессе развития политических и этических учений?
- •Что такое социальное государство?
- •Каковы характеристики и функции гражданского общества?
- •Что такое политический процесс?
- •Какова структура политического процесса?
- •Каковы режимы существования политического процесса?
- •Каковы стадии (фазы) политического процесса?
- •Что собой представляет риск принятия политических решений?
- •Что означает понятие "общественное объединение"?
- •Каково происхождение и в чем сущность политических партий?
- •Каковы функции политических партий?
- •Что означает понятие партийной системы?
- •Чем характеризуется многопартийная система?
- •Какова характеристика двухпартийной системы?
- •Что характерно для однопартийной системы?
- •Что включают в себя понятия «общественные организации» и «общественные движения»?
- •В чем состоит политическая роль общественных организаций и движений?
- •Каковы функции общественных организаций и движений?
- •Какое место в структуре гражданского общества Республики Беларусь занимают профсоюзы?
- •Какова специфика политического риска?
- •Какие основные уровни выделяют при исследовании политического риска?
- •Какие концептуальные модели политического риска наработанные в международной практике необходимо учитывать в социально-политической и идеологической деятельности белорусского государства?
- •Какова специфика количественных индикаторов риска при выборе страны инвестирования по сравнению с качественными параметрами?
- •Какие характеристики выделены в прикладной модели "beri", предложенной х. Ханером, позволяющие оценить страну с точки зрения инвестирования?
- •Какова идеология оценки политического риска? Каковы наиболее значимые при этом социально-политические индикаторы?
- •Какова структура исследований политического риска?
- •5.5. Информационно-идеологическое обеспечение внешней политики
- •Каковы виды международных отношений необходимо учитывать в идеологии белорусского государства?
- •В чем сущность внешней политики белорусского государства?
- •Каковы основные черты идеологии внешней политики Беларуси?
- •Каким образом связаны между собой внешняя политика и международные отношения?
- •Каковы виды внешней политики?
- •Каково предназначение внешней политики Республики Беларусь?
- •Каковы основные субъекты внешней политики?
- •Каковы цели и функции внешней политики белорусского государства?
- •Каковы средства внешней политики белорусского государства?
- •Какова роль внешней политики Республики Беларусь в контексте решения глобальных проблем и геополитики?
- •Какова цель геополитики белорусского государства?
- •Что Вы знаете об истории становления геополитики?
- •Какие моменты были зафиксированы в рамках классической геополитики?
- •Что характерно для послевоенной геополитической мысли?
- •На какие подходы опираются современные геополитические исследования?
- •В чем сущность концепции мир-системного анализа в. Валлерстайна?
- •Каковы основные идеи концепции цивилизационно-культурологического синтеза с. Хантингтона?
- •Какие приоритеты необходимо учитывать при обосновании геополитических моделей в XXI веке?
- •Раздел 6. Идеология белорусского государства и учебно-воспитательный процесс
- •6.1. Мировоззренческо-воспитательная роль социально-гуманитарных дисциплин в контексте идеологии белорусского государства.
- •Какова роль социально-гуманитарных дисциплин в формировании идеологии белорусского государства?
- •В каком смысле образование и воспитание носят статус
- •Часть II.
- •1.2. Природа власти и властных отношений
- •1.3. Власть и риск как философия поступка
- •1.4. Культура властвования как кодекс гражданского поведения субъекта власти
- •1.5. Власть и феномен тоталитаризма
- •2. Власть как психологическое явление
- •2.1. Потребность власти и риск
- •2.2. Отношение к политике: психологические типы
- •2.3. Принципы власти в зеркале субъекта власти
- •2.4. Эгоцентрические и социоцентрические мотивы власти
- •2.5. Типология политических лидеров
- •2.6. Стремление к власти и склонность к риску
- •3. Коммуникативная парадигма субъекта власти
- •3.1. Субъект власти и общение: типы личности
- •3.2. Спор: типы и роль в коммуникативных моделях*
- •3.3. Принятие управленческих решений: роль дискуссии
- •3.4. Общие правила ведения диалога
- •3.4.1. Правила постановки вопросов
- •3.4.2. Правила формулировки обосновываемой точки зрения (ответа)
- •3.4.3. Правила по отношению к тезису аргументации.
- •3.4.4. Правила по отношению к доводам
- •3.4.5. Правила по отношению к демонстрации
- •3.5. Принцип сочувствия
- •4. Технология подготовки политического лидера и риск
- •4.1. Информационное обеспечение политического риска
- •4.2. Управление политическим риском
- •4.3. Технология профессиональной и психологической подготовки субъекта власти
- •4.4. Политика и мораль (технология использования тестов)
- •4.5. Коммуникативная парадигма субъекта власти: методика корректировки
- •4.6. Рисковое поведение субъекта власти и современные технологии избирательных кампаний
- •4.7. Механизмы формирования имиджа политического лидера
- •Словарь терминов
- •Литература Нормативно-правовые источники:
- •Монографии, статьи, учебники и учебные пособия:
- •Приложение
Какова роль духовных ценностей национального славянства - русских и белорусов?
Наряду с общеславянскими духовными ценностями, ценностями восточного славянства, в этой иерархии особую роль играют ценности национального славянства – русских, белорусских, украинцев, поляков, германцев и т.д. О ментальности русских, как самой значительной части восточного, да и всего славянства, мы уже частично говорили. Здесь важно иметь в виду, что генезис русской этнокультурной общности объединил в себе такие компоненты, как исходный славянский, византийско-православный и ордынский (татаро-монгольский), что создавало особый характер русского человека.
Противоречивость русской души, ее амбивалентность во многом объясняются антиномиями исторического пути Руси, которые ей пришлось испытать, ее промежуточным, неустойчивым положением между двумя цивилизациями. Трудолюбие и лень, деспотизм и доброта, бунт и смирение, коллективизм и персонализм, мужское и женское, христианство и язычество, аскетически-монашеское и безбожное, трудолюбие и праздность и т.д. – таковы противоположные начала русского характера. Комплекс раболепия (сервилизма), транслированный от Востока, причудливо сочетался здесь с бунтарским духом, вечным стремлением к свободе.
Духовные ценности белорусов несомненно формировались в контексте восточно-славянского менталитета, традиционно испытывая трудности существования между Востоком и Западом и осуществляя поиск собственного пути развития. Белорусская ментальность впитала в себя и униатскую склонность к компромиссам, и героику католицизма, и строгую воздержанность вместе с индивидуализмом протестантизма. Многие исследователи отмечают, что белорусы миролюбивы, для них нехарактерно чувство национального превосходства над другими национальностями. Говоря о толерантности белорусской нации, обычно выделяют такие черты, как рассудительность и поиск справедливости без насилия, стремление к разумному компромиссу, терпимость, чуткость, уважение людей с иным мировосприятием и стилем мышления.
Отмечается неоднородность белорусской ментальности в зависимости от местонахождения: так для Гродненщины и других районов Западной Беларуси, развивающихся под влиянием католической Польши, Литвы и протестантской этики Западной Европы, характерна индивидуализация жизни; в Полесье же преобладает культ сельской общины, в белорусском Поозерье, граничащим с Россией, проявляется православная соборность.
В чем смысл и значение идей панславизма?
В последнее время все чаще слышен призыв к единению славян, который зародился в глубине веков. Объединительная программа всех славян, т.е. восточных, южных и западных (европейских), католиков, православных и др., именуется панславизмом. Еще во времена Московской Руси, в царствование Алексея Михайловича, появились идеи и попытки такого объединения. Панславянские идеи поддерживал известный русский дипломат XVII столетия Афанасий Ордын-Нащекин, подчеркивая необходимость тесного союза с Польшей, призывая к объединению двух мощных государств и двух конфессий – католиков и православных. Позже, рассматривая различия исторических путей других славянских народов (болгар, сербов, чехов и др.), К.Леонтьев дополнил понятие «славизм» понятием «славянства», под которым понимал племенную совокупность славян. Сравнивая же исторический процесс в России и на Западе, он, как и Н.Данилевский, был убежден, что славянской России необходимы внутренняя сила, крепость организации и дисциплины, чтобы защитить свою независимость от европейского натиска. Дистанцируясь от Запада (испытывая «тяготение на почтительном расстоянии»), Россия в то же время должна в себя вобрать и некоторые западные тенденции («национальную гармонию», «дух охранения в высших слоях общества»).
О необходимости единения славян говорили и представители меньших славянских народов. Сторонниками единения славянства были, например, примыкавшие к протестантизму мыслители Великого княжества Литовского С.Будный, Л. Зизаний, М. Смотрицкий, католики из этого же княжества Я.Веслицкий, Н.Гусовский, Я.Длугаш и др.
Ближе к нашему времени начинает укрепляться более целостное, не ограниченное конфессиональными рамками представление о путях единения славян. Влиятельными центрами утверждения единства славянства были в разные времена такие города, как Охрид, Тырново, Киев, Новогрудок, Белград, Минск. Но наибольшее влияние достигла Прага, которую называли «Славянскими Афинами». В ней и состоялся в 1848 году первый Славянский конгресс, сформировалась сильная школа ученых-славистов. Здесь, в Праге, проводились такие ответственные форумы, как Всеславянский съезд прогрессивных студентов (1908), I Международный съезд славянистов (1929) и, наконец, в 1998 году Всеславянский съезд.