1.2. Формирование современных идеологических концепции и доктрин1

Вопросы для обсуждения

1. Политическое сознание и идеология. Функции политической идеологии.

2. Либерализм и консерватизм в контексте современной истории

3. Возникновение и эволюция социалистических учений.

4. Ведущие идеологические доктрины ХХ века (национализм, марксизм, фашизм, неолиберализм, неоконсерватизм, технократизм и др.).

Что такое политическое сознание и политическая идеология?

Политическое сознание – это сложный духовный феномен, совокупность общезначимых для данного социума знаний, ценностей, норм, убеждений, верований, в которых отражается политика как особая форма социальности.

Идеология - это консолидирующая система идей, сплачивающих различные слои населения, определяющих их ценностные ориентации, моральные нормы, определенный образ жизни, их социальную активность. Это социально-значимая и теоретически оформленная система идей, в которой отражаются глубинные интересы соответствующих социальных групп и слоев и которая призвана закрепить или изменить общественные отношения. Как народ, так и политическая власть, лишенные консолидирующей государственно-национальной идеи, понятной, переживаемой, принимаемой и реализуемой большинством народа, не могут добиться стабильного развития общества, закрепить собственные национальные интересы, обеспечить динамичное развитие страны как свободного и независимого субъекта международного сообщества. Вместе с тем становление общественно значимой приоритетной национальной идеи не предполагает переход к единой государственной идеологии, ибо там, где исчезает разнообразие, плюрализм мнений и подходов и утверждается единственно верная научная идеология, наступает конец демократическим началам и росткам.

Каковы функции политической идеологии?

Идеологии выполняют мобилизующую и интеграционную функции, объединяющие людей в социальное целое.

Идеологии несут в себе критическую функцию. Они обладают критическим зарядом осмысления действительности и ниспровержения иных идеологических кумиров.

Когнитивная функция политической идеологии связана с тем, что будучи отражением породившего ее общества, идеология неизбежно содержит в себе знания об обществе, реальные противоречия жизни, проблемы, связанные с характером социальной структуры, уровнем экономического развития, социокультурной традицией.

Конструктивная функция политической идеологии проявляется наиболее четко при принятии политической программы действий, которая реализуется на практике.

Политическая идеология выполняет нормативную функцию. В ней фиксируется определенный политико-идеологический императив, с которым сверяются практические проекты, содержатся политические ориентиры-нормы, которых следует придерживаться.

Политические идеологии не только наделяют действия смыслом, придают им социальную значимость, но выполняют и компенсаторную функцию, вселяя надежду на благополучное изменение социального бытия, как бы компенсируя социальную неудовлетворенность, дискомфорт в наличном бытии.

Политические идеологии обладают большим потенциалом, с помощью которого можно манипулировать общественным сознанием. Они облегчают коммуникационное воздействие.

Каковы современные политические идеологии?

Основные современные идеологии – либерализм, консерватизм, социализм, социал-демократизм, коммунизм – возникли в условиях становления и развития западноевропейской цивилизации.

Что характерно для либерализма?

В политической истории Запада возникновение либерализма связано с развитием капиталистического общества и совпадает по времени с периодом буржуазных революций XVIII-XIX вв.

Центральное место среди идей либерализма занимает идея индивидуальной свободы. Либерализм отстаивал самоценность человеческой личности и ее право на самостоятельное преследование личного интереса.

Либеральная теория "общественного договора" обосновывала суверенность народа как источника власти и формирование государства как договора между народом и правительством.

Классический либерализм решительно выступал за равенство граждан перед законом, защищал правовые основы демократии и парламентаризма. Равенство в свободе по всеобщему закону – таков либеральный императив права.

В экономической области либералы защищали принцип свободного рыночного обмена, личной предпринимательской инициативы, конкуренции, осуждали протекционизм, политическое вмешательство в экономику. Основную функцию государства либералы того времени видели в охране частной собственности, установлении общих рамок свободной конкуренции, охране порядка и контроле за законопослушанием граждан.

В духовной сфере либерализм склонялся к терпимости и компромиссу. Свобода мнения и слова для либерала важнейший принцип жизнедеятельности.

Какие приоритеты отстаивал неолиберализм?

Идеология классического либерализма начала видоизменяться в XIX веке. Либерализм эволюционировал в сторону неолиберализма.

Либеральная идеология представляет собой достаточно цельную теоретическую конструкцию, имеющую ряд признаков. В экономике – это обоснование экономической свободы и права собственности; в социальных отношениях – равенство возможностей; в политике – защита представительной, плюралистической демократии; в духовной жизни – свобода мысли и слова; в религии – антиклерикализм; в морали – индивидуализм. Современный либерализм является выразителем интересов среднего класса. Как идеология, современный либерализм, подобно классическому либерализму, выступает за динамичное, ориентированное на социальный прогресс общество, в котором личностный фактор, личные заслуги и результаты находились бы на первом плане. Эта идеология требует от личности максимальной реализации своих способностей, желания брать на себя ответственность за собственную судьбу, не рассчитывая на благотворительность и гарантии государства-покровителя.

Что такое социалистическая идеология?

Социалистическая идеология имеет длительную историю. Однако термин "социализм" впервые появился в общественной литературе только в 30-е годы XIX века.

Наибольший вклад в разработку социалистических концепций утопической направленности внесли французы А. Сен-Симон (1760-1825 гг.), Шарль Фурье (1772-1837 гг.) и англичанин Роберт Оуэн (1771-1858 гг.).

Социалистическая идеология целеустремленно защищала интересы трудящихся, социальный прогресс и верила в прекрасное будущее человечества.

Теоретики утопического социализма сформулировали основные принципы организации будущего справедливого общества: от каждого по его способностям, каждой способности по ее делам; всестороннего и гармонического развития личности; ликвидации различий между городом и деревней; разнообразия и смены физического и духовного труда; свободного развития каждого как условия свободного развития всех.

Что собой представляет идеология марксизма?

В 40-е годы XIX века возникает марксизм как теоретическое выражение пролетарского движения.

Коммунистическое общество в марксистском понимании – это не открытая идеальная модель счастливого строя, а закономерный результат прогресса цивилизации. Капитализм сам создает предпосылки для социальной революции, ликвидации частной собственности и перехода к социализму. Главное противоречие, которое взрывает капитализм изнутри – это противоречие между общественным характером труда, сформированным промышленностью и рынком, и частной собственностью на средства производства. Капитализм, как считали марксисты, создает и своего социального могильщика – пролетариат. Освобождение пролетариата – лейтмотив социальной революции.

Революционный пафос марксизма нашел свое воплощение в теории и практике ленинизма, который стал теоретической основой пролетарской революции в России и социалистического строительства в СССР.

Несмотря на серьезные поражения, вызванные распадом Советского Союза, ликвидацией Восточного блока социалистических государств, ортодоксальный марксизм сохраняет значительное влияние на отдельные социальные группы в постсоветском обществе. Это обусловлено притягательностью идей социального равенства, справедливости и социальных гарантий со стороны государства на труд, бесплатное образование, медицинское обслуживание, жилье.

Каковы причины появления различных

направлений в марксизме?

Марксизм возник в середине в середине 40-х годов XIX в. и как философское, экономическое и социально-политическое учение отражал реалии своего времени. Но на рубеже XIX и XX вв. в развитии капитализма произошли существенные изменения. Капитализм свободной конкуренции перерос в монополистический капитализм, что привело к появлению новых противоречий внутри буржуазных стран и усилению борьбы трудящихся за свои права. Резко обострились межгосударственные противоречия в борьбе за рынки сбыта и источники сырья. Новые реалии потребовали переосмысления позиций классического марксизма.

В чем сущность радикально-революционного

и реформистского направлений марксизма?

На рубеже веков в марксизме возникают два основных направления – ревизионистское (реформистское) и радикально-революционное, которые с разных позиций стремились осмыслить новые процессы.

В 90-е годы XIX в. германский социал-демократ Эдуард Бернштейн обосновал необходимость пересмотра, ревизии марксизма, так как в новых условиях ряд положений марксизма не соответствовали требованиям времени. С точки зрения Бернштейна, капитализм существенно изменился, и он как социально-экономическая система уже может развиваться без грандиозных кризисов и потрясений.

Сущность ревизионизма – это ориентация на реформистское эволюционное преобразование капитализма и медленное приближение к строю социальной справедливости и равенства граждан при сохранении социального мира и поиске баланса интересов.

Другое идеологическое радикально-революционное направление в марксизме – ленинизм. В.И Ленин (1870-1924) защищал в марксизме учение о классовой борьбе, диктатуре пролетариата и неизбежности социалистической революции. Империализм – это канун пролетарской революции. Он так обострил все противоречия, что революционный взрыв неизбежен. Ленин делает вывод, что в условиях резкого обострения противоречий между империалистическими государствами, возможно совершить революцию в одной стране даже со средним уровнем развития капитализма. Главное, чтобы эта страна была «клубком противоречий». Именно таким «клубком противоречий» Ленин считал Россию.

Каким образом осуществлялась

эволюция марксизма-ленинизма?

Идейная эволюция марксизма-ленинизма шла в сторону все большего догматизма. Сталинизм стал абсолютным выражением философии насилия и нетерпимости к инакомыслию. Марксизм-ленинизм все больше и больше превращался в идеологию тоталитарного общества. Под прикрытием внешне марксистских лозунгов происходило серьезное искажение марксистской философии – диалектического и исторического материализма. После крушения коммунистических режимов в СССР и странах Восточной Европы влияние этого направления сузилось, хотя коммунистические партии сохранились и имеют немало своих сторонников.

Каковы недостатки коммунистической идеологии?

Как показала историческая практика, слабым местом коммунистической идеологии оказались: одностороннее преувеличение экономических факторов и недооценка социально-политических и социокультурных процессов; абсолютизация роли рабочего класса, прежде всего "синих воротничков" и недооценка других слоев трудящихся; чрезмерный акцент на насильственные действия преобразования действительности; полный отказ от признания возможности эволюционирования капитализма к более гуманному обществу; нетерпимость к инакомыслию; трактовка буржуазной демократии только как диктатуры буржуазии.

Какие идеи отстаивает социал-демократизм?

Идеология современной социал-демократии своими корнями восходит к реформистскому течению во II Интернационале (1889-1914 гг.), представленному Э. Бернштейном и др.

Особенностью идеологии социал-демократов является реформизм, обоснование политики регулирования и перераспределения доходов в эффективно работающей рыночной экономике.

Составными частями концепции "демократического социализма" являются политическая, экономическая и социальная демократия.

Идея политической демократии основывается на принципах свободы и равенства. Социал-демократы признают возможность существования различных форм демократии, однако в любом случае основополагающими требованиями политической демократии должны быть: наличие свободных выборов; предоставление гражданам действительного выбора между различными политическими альтернативами; возможность смены правительства мирными средствами; гарантия прав личности и меньшинства; существование независимой судебной системы, основанной на верховенстве закона.

Давая обоснование экономической демократии, социал-демократы подчеркивали в своих официальных документах, что выступают за общественную собственность, но в рамках смешанной экономики.

Приоритет в своей экономической стратегии социал-демократы отдают рыночным отношениям.

Термином "социальная демократия" обозначается качественная сторона образа жизни людей, которая комплексно характеризует степень социальной свободы человека, условия и содержание его трудовой деятельности, доступность системы образования и духовных ценностей, состояние окружающей среды, бытовые условия.

Каковы идеи консерватизма?

Консерватизм возник в конце XVIII века как реакция на французское Просвещение и Великую французскую революцию. Консервативная идеология была ответом на вызов либерализма и радикализма.

Важнейшим принципом консервативной идеологии является нравственный абсолютизм, признание существования незыблемых нравственных идеалов и ценностей.

Другим важнейшим принципом консерватизма является традиционализм. Традиционные начала – это, по мнению теоретиков консерватизма, фундамент любого здорового общества.

Консервативная идеология негативно относится к тенденции политизации людей, которая особенно отчетливо проявилась в XX веке. Частные интересы более важны для человека, чем политика. Политика – это сфера деятельности политических элит. Участие масс в политической жизни должно быть ограничено и находиться под контролем.

Консерватизму свойственно ориентироваться на местные, региональные, национальные ценности.

Что собой представляет национализм как идеология?

Сущность национализма как соответствующей идеологии состоит в абсолютизации собственной национальной выделенности и исключительности с одновременным недоверием к чужим этническим общностям, а в крайних проявлениях — отказом им в праве на существование. Исторически национализм как политический принцип формировался в процессе образования национальных государств, распада империй и отделения колоний от метрополий. В рамках мононациональных государств национализм может варьироваться от изоляционизма (например Албания 60-80-х ХХв.) до экспансионизма («японская модель»). В экстремальных вариантах проявления национализма происходит фетишизация собственно этнического начала, которое начинает рассматриваться как предельное основание бытия данной общности людей. Идеология национализма постулирует также приоритет национальных ценностей перед личностными, приоритет национального прошлого и желаемого будущего перед настоящим. Национализм абсолютизирует этническую замкнутость, ведущую к упрощению, застою и упадку данной национальной культуры.

Что понимается под фашизмом?

Понятие фашизм (лат. fasio; итал. fasismo, fascio—пучок, связка, объединение) используется в двух значениях:

1. Как тип общественного и государственного устройства, противоположный конституционной демократии (в Европе ХХ века — это Португалия при режиме Салазара, Испания— при Франко, Италия— при Муссолини, Германия— при Гитлере).

2. Идеология, теория и практика правоэкстремистского политического движения в 1920-1990-х в Европе. Характерные черты идеологии фашизма: антидемократизм; антимарксизм; антисемитизм; расизм и идеи расового превосходства; шовинизм; мистический вождизм; культ тоталитарного государства и социального насилия; концепция нации как вечные и высшие реальности основанные на общности крови; готовность к борьбе за порабощение «низших» народов и рас, оправдание геноцида последних

В чем суть неоконсерватизма?

Объективной основой появления неоконсерватизма явился структурный кризис капиталистической экономики. Неоконсерватизм был ответом на "вызов" кризисного состояния научно-технической цивилизации и ослабление ее духовно-нравственных устоев. Он оказался более результативным, чем другие идеологии. Неоконсервативная идеология сильнее стимулировала индивидуальные достижения, а неоконсервативная политика нашла достаточно эффективные средства решения экономических и социальных проблем.

В мировоззренческом плане неоконсерватизм выступает за приоритетность принципа свободы над принципом равенства. Равенство возможно только как равенство возможностей, но не как равенство условий и результатов.

В экономической области неоконсерватизм выступает за ограничение вмешательства государства в рыночную экономику. Государство обязано содействовать частной инициативе, а не душить ее. Это содействие возможно с помощью предоставления налоговых льгот, стимулирования частных инвестиций и предложения на рынке.

Три основных принципа составляют суть неоконсервативной социальной доктрины: принцип солидарности, основанный на представлении о единстве труда и капитала; принцип справедливости, т.е. "справедливое распределение доходов и собственности", "справедливая заработная плата", "справедливая налоговая политика" и другие; принцип субсидиарности – помощь для содействия самопомощи и частной инициативе.

В политической сфере неоконсерваторы верны старой консервативной традиции – демократия должна быть вертикальной, элитарной. Политическая деятельность – не привилегия и не монополия одной социальной группы, а именно профессия, доступная каждому, но лишь при наличии у него соответствующих способностей, призвания и специального образования.

На какие идеи опирается анархизм?

Анархизм (в переводе с греческого – безвластие) представляет собой социально-политическое учение, отрицающее позитивную роль государства и политической борьбы и проповедующее освобождение личности от всех форм политической, экономической и духовной власти. Анархизм зародился в 40-х гг. 19 в. в Европе. Его основоположниками принято считать М. Штирнера, П. Прудона (ему принадлежит сам термин) и М. Бакунина. Согласно Прудону, общественные отношения между людьми основаны на «системе взаимности», предполагающей равновесие собственности, равноценный обмен товаров и услуг, беспроцентный кредит, федеративное устройство общества, которое заменит государство. Бакунин рассматривал анархизм как закономерный этап эволюционного социального развития. По его мнению, религия и государство являются величайшими заблуждениями пребывающего в невежестве человечества, источником всех зол. Но человек, в отличие от животного, способен мыслить и протестовать и этот протест в определенный момент может принять форму стихийного «самопроизвольного» бунта масс против государства. В конце 19 в. – начале 20 в. в борьбе с марксизмом зародился коммунистический анархизм, ярким выразителем которого был П.А. Кропоткин. В отличие от раннего анархизма, это течение ориентировалось на созидательную сторону социального развития в форме организации разного рода добровольных коммунистических общин, действующих на основе солидарности и взаимной помощи. Особое место среди анархических течений играет учение Л.Н. Толстого, которое можно охарактеризовать как христианский анархизм. В начале 20 в. в рабочем движении под влиянием анархизма получил развитие анархо-синдикализм.

В чем сущность идеи технократизма

в социальном познании?

Предпосылкой формирования в социальном познании идеи технократизма явилась уверенность в способности науки и техники решать все социальные проблемы. Слово «технократия» (от греч. – техника и власть) обозначает направление в общественно-политической мысли, согласно которому общество в его же интересах должно регулироваться путем установления политической власти технических специалистов (технократов – инженеров, организаторов производства, экспертов) на базе научного знания. Как система управления технократия характеризуется преобладанием специалистов разных профессий в правительственных учреждениях и руководстве корпорациями. Такого рода специалисты привлекаются для выработки решений и рекомендаций неполитического характера по вопросам экономической и социальной деятельности в целях обеспечения их объективности, эффективности и полезности.

Сторонники технократизма обсуждают возникающие на наших глазах проблемы «индустриального общества» (Дж. Голбрейт), «технотронного общества» (З. Бжезинский), «постиндустриального общества» (Д. Белл). Понятие «техносфера» у Голбрейта обозначает складывающуюся в обществе иерархию технических специалистов в зависимости от функций управления и уровней принятия решений. Слой управляющих как носителей «сплава знаний и опыта» и коллективного разума все в большей степени становится причастным к процессу принятия политических решений.