98. Феодальное право Японии.

Духовное влияние буддизма и конфуцианства происходило вначале при посредничестве Кореи С VI в. вместе с буддизмом возрастает влияние конфуцианства. В 604 г. принц Сётоку-тайси излагает свои законы в виде Конституции 17 статей, где основ¬ные принципы правления изложены в духе буддизма и конфуци¬анства. Здесь зафиксирован принцип высшего суверенитета прави¬теля и строгого подчинения младших старшему.

Затем происходит соперничество знатных родов за власть и влияние при царском дворе, которое завершается в 645 г переворотом Тайка. Преобразования коснулись правительственного аппарата: создание должностей левого и правого министров, советника императора (им стал представитель могущественного дома Фудзивара), политиче¬ских советников (ими стали монахи). Принц со временем (после 673 г.) принял титул тэнно (правитель, угодный Небу). Новшеством стали также девизы годов правления (по китайскому образцу).

По указу 646 г. была произведена отмена частных земельных владений, а земли и люди объявлены государственными; введе¬но административно-территориальное деление с губернаторами провинций и начальниками уездов; было предписано составление земельных реестров и подворной переписи лиц, получивших зе¬мельные наделы; введена унифицированная налоговая система. Установлена новая система подачи судебных прошений

Сёгунат.

Перемены наступают в XII в., когда к власти прихо¬дят сегуны — военные диктаторы, которые образуют свои правя¬щие династии. На их правление приходится расцвет городов, ре¬месел и торговли, причем цехи и гильдии регулировали не толь¬ко свою, но и общественную и личную жизнь своих сотоварищей. Термин "сёгунат" происходит от слова "сегун" — сокращен¬ного обозначения одной из функциональных должностных обязанностей военачальника (в данном случае обязанностей по усми¬рению мятежных варварских племен). В более общем значении это военный диктатор, ставший наследственным должностным лицом, которое доминировало над всеми властными структурами в Япо¬нии с 1192 по 1867 г. Режим такого правления именовался бакуфу — "правительство в походной палатке", называемое также сё-гунатом. Всего в истории было три сёгуната, когда правили пред¬ставители трех династий сегунов со столицами в трех разных го¬родах.

Источники права.

Важнейшим источником раннесредневекового права является кодекс "Тайхо Еро ре" - основной источник, характеризующий право Японии VIII - X вв. Этот Свод законов обобщил и систематизировал законодательные акты о социально-экономических и политических реформах, направленных на ликвидацию первобытнообщинного сепаратизма и создание централизованного государства, на закрепление привилегированного положения новой аристократии;

Свод в основных чертах определял социально-политический строй и жизненный уклад японцев на период более чем 500 лет. Этот правовой памятник включает в себя практически несколько разного рода как бы кодексов: гражданский, семейный, земельный и др

Говоря о других источниках японского феодального права, необходимо отметить, что "высочайший указ" японских императоров по мере усиления власти Сегунов с XII в. уступает место правительственным распоряжениям и правительственным инструкциям бакуфу, получивших название кодексов.

Одним из таких правовых источников был "Кодекс годов Кэмму" (1334 0 1338 гг.), состоящий из 17 статей.

В 1509 г. появился свод, состоящий, примерно, из 200 предписаний, инструкций, наставлений судьям; здесь, например, говорится об ответственности за взяточничество, о цели наказания, о справедливости судейских решений, т. е. соответствии их федеральным принципам права и морали. Важным источником права являлся известный "Кодекс ста статей" 1742 г. Можно сказать, что судебный прецедент также был одним из источников феодального японского права.

Право собственности.

В Японии в результате "переворота Тайка" в 645 г. была введена надельная система землевладения, согласно которой монарх был объявлен верховным собственником земли. При этом земли подразделялись на три вида:

общественные ("коти" - леса, горы, пустоши); государственные, казенные ("кантИ"); личные или частные ("сити").

Существовал, например, особый вид коронных земель под названием "дворцовые поля" (кандэн), которые обрабатывались крестьянами в порядке трудовой повинности. Эти земли находились под особым контролем Министерства двора, которое определяло площадь посева, вид посевных культур и количество требуемой рабочей силы.

Крестьяне получали от монарха земельные наделы на условиях уплаты налогов и выполнения повинностей; уход с надела запрещался, т. е. они превратились в государственных крепостных.

Надельная система предусматривала выдачу земли мужчинам в размере двух тан (один тан составлял 0,12 гектара; 10 тан равняется одному те) и женщинам в размере 2/3 мужского надела39. Закон определял размер крестьянского поземельного налога: с тана два снопа риса и две горсти риса в колосе (два пучка).

Правительство поощряло распашку целины крестьянами с ведома местных властей. В 723 г. распаханные и орошенные участки были признаны наследственным владением на три поколения, а в 743 г. - навечно с правом распоряжения.

Обязательственное право

Феодальное право Японии регулировало следующие виды договоров:

купли-продажи, займа, аренды, дарения, мены, хранения и др.

Предметом купли-продажи были различные вещи, в том числе и земля. Так, даже крестьяне могли продавать свои приусадебные садовые участки. Однако, строго запрещалось крестьянам и чиновникам продавать, дарить поля, приусадебные и садовые участки буддийским храмам и даже меняться с ними этими видами земель. Имели место попытки ограничения сделок по поводу земли, но они не давали существенного результата.

Предпринимались меры со стороны сегуна по сохранению мелких крестьянских хозяйств, которые не подлежали отчуждению. Так, закон 1643 г. запрещал отчуждение земли и раздел земли, если надел был менее 1 те (0,99 га) и урожай с него состоял менее 10 коку риса. На деле же обедневшие крестьяне часто попадали в категорию неоплатных должников, оказываясь в кабале у ростовщиков, купцов, чиновников, которые в погашение займа захватывали крестьянские земли.

Нередким явлением были приказы токусейре, издаваемые бакуфу, о ликвидации долгов самураев торговцам и ростовщикам.

Своеобразным случаем квази аренды выглядит самовольная запашка чужой заброшенной земли. В Японии заброшенным считалось поле, не обрабатываемое в течение трех лет. Такая земля оставалась в пользовании вспахавшего ее лица в течение трех лет, если она была частной, и шести лет, если она являлась казенной. В Японии наделы разрешалось сдавать в краткосрочную аренду - на год, а сады - на более долгий срок. В целом средневековое договорное право Японии было недостаточно разработано. Так, отсутствовало четкое разграничение займа и ссуды.

По договору займа в качестве кредитора выступали и государство (его учреждения) и частные лица, а должником могло быть только частное лицо. Закон признавал проценты, но общая сумма процента не могла превышать сумму долга. Так, в законе говорится, что если предметом договора займа являлось зерно, то размер процентов не мог быть свыше 100% для частного кредитора и 50% для казны при сроке с весны до осени.

Взимание процентов могло происходить по истечении 60 дней после возвращения долга; осуществлялось каждые 60 дней в размере 1/8 долга (12,5%), а после 480 дней, когда сумма процентов достигала долга, их взимание прекращалось.

Японское право предусматривало как залог, так и поручительство; при этом кредитор не мог своевольно распоряжаться залогом, который он мог реализовать только с разрешения властей. Должнику предоставлялось право отработать долг личным трудом, что исключало долговое рабство.