- •Федеральное агентство связи
- •Введение.
- •Лекция 1
- •§2. Основные темы философской мысли, ее предмет и функции. Значение основного вопроса философии. Структура философского сознания.
- •§3. Философия в системе культуры: философия и наука; философия и искусство; философия и политика.
- •Основные понятия раздела.
- •Рекомендуемая литература.
- •Вопросы для повторения.
- •Лекция 2
- •§1. Восточная философия.
- •§ 2. Античная философия.
- •§3. Заключение. Основные выводы.
- •Основные понятия раздела.
- •Рекомендуемая литература.
- •Вопросы для повторения.
- •§ 2. Схоластика: философия в контексте теологии.
- •§ 3. Средневековый мистицизм.
- •Основные понятия раздела.
- •Рекомендуемая литература.
- •Вопросы для повторения.
- •Философия возрождения.
- •§2. Натурфилософия Возрождения.
- •§3. Социальная философия т. Кампанеллы, т. Мора и н. Макиавелли.
- •§4. Этика Возрождения (м. Монтень и б. Грасиан).
- •§5. Мистицизм Возрождения (и. Рейхлин и я. Бёме).
- •Основные понятия раздела.
- •Рекомендуемая литература
- •Философия нового времени (хvi - хviii в.В.).
- •§ 1. Сенсуализм.
- •А. Материалистический сенсуализм.
- •1.1. Философия Френсиса Бэкона.
- •1.2. Философия Томаса Гоббса.
- •1.3. Философия Джона Локка.
- •Б. Идеалистический сенсуализм.
- •1.4. Философия Джорджа Беркли.
- •1.5. Философия Давида Юма.
- •§ 2. Рационализм.
- •А. Идеалистический рационализм.
- •2.1. Философия Рене Декарта.
- •2.2. Философия Готфрида Вильгельма Лейбница.
- •Б. Материалистический рационализм.
- •2.3. Философия Бенедикта Спинозы.
- •§ 3. Просветительство.
- •Основные понятия раздела:
- •Рекомендуемая литература.
- •Вопросы для повторения.
- •Классическая немецкая философия.
- •§ 2. Диалектические идеи в работах и. Канта докритического периода.
- •§ 3. Теория познания и. Канта.
- •§ 4. Обоснование нравственности в философии и. Канта.
- •§ 5. Субъективный идеализм и.Г. Фихте.
- •§ 6. Объективный идеализм ф.В. Шеллинга.
- •§ 7. Гегелевское понимание субъекта познания.
- •§8. Диалектический метод Гегеля.
- •§ 9. Гегелевская теория исторического процесса.
- •§ 10. Система Гегеля. Противоречие между методом и системой.
- •§ 11. Антропологический материализм Фейербаха.
- •§ 12. Этика Фейербаха.
- •1. Каждому человеку от природы присуще стремление к счастью. Поэтому реализуй это свое стремление, стремись к счастью.
- •2. Но если стремиться к счастью неумеренно, оно может обернуться несчастьем. Поэтому разумно ограничивай свое стремление к счастью.
- •3. Стремление к счастью одного человека сталкивается со стремлениями других людей. Люди могут мешать друг другу. Поэтому не мешай другим стремиться к счастью.
- •Основные понятия раздела.
- •Рекомендуемая литература.
- •Вопросы для повторения.
- •Марксистская философия
- •§1. Диалектический материализм.
- •§2. Материалистическая диалектика.
- •§ 3. Социально-экономическое учение марксизма.
- •Основные понятия раздела.
- •Список первоисточников.
- •Рекомендуемая литература.
- •Вопросы для самоконтроля.
- •Современная западная философия.
- •§2. А. Шопенгауэр и ф. Ницше: бунт против рациональности, внимание к нерациональным способам духовной деятельности.
- •§3. Позитивизм: отказ от метафизики. Философия науки и основные этапы ее развития.
- •§4. Э. Гуссерль: философия как феноменология.
- •§5. Неотомизм: проблема веры и познания.
- •§6. Фрейдизм: психоаналитическая модель человека и ее значение в понимании культуры.
- •§7. Экзистенциализм: проблема человеческого бытия; концепция истории.
- •Основные понятия раздела.
- •Рекомендуемая литература.
- •Вопросы для самоконтроля.
- •Русская философия.
- •§ 2. Вл. Соловьев. Судьба, философия, концепция предназначения России.
- •§ 3. Философия н.А. Бердяева.
- •§ 4. Лев Шестов.
- •§5. Философия космизма.
- •Основные понятия раздела.
- •Рекомендуемая литература.
- •Вопросы для повторения.
- •Философское учение о бытии.
- •§2. Категории вещи, части и целого.
- •§3. Категории качества, свойства и отношения.
- •§4. Категория количества. Конечность вещи.
- •§5. Фундаментальные онтологические принципы.
- •§6. Категории пространства и субстанции. Абсолютное ничто.
- •§7. Движение и время.
- •§8. Основные темпоральные характеристики вещей.
- •Элементы фундаментальной онтологии.
- •4 3 2 1
- •Законы диалектики.
- •Основные понятия раздела.
- •Рекомендуемая литература.
- •Вопросы для повторения.
- •Лекция 11
- •§2. Современная наука о закономерностях возникновения и развития сознания. Биологические и социальные факторы сознания.
- •§3. Структура современного сознания. Способы деятельности сознания.
- •Основные понятия раздела.
- •Рекомендуемая литература.
- •Вопросы для повторения.
- •Лекция 12
- •§2 Познание как единство чувственного и рационального, эмпирического и теоретического. Операционная структура познавательной деятельности.
- •2.4. Проблема соответствия отраженного отражаемому.
- •2.5. Объективность ощущений.
- •§3 Проблема истины в познании. Роль практики в познании.
- •Основные понятия раздела.
- •Рекомендуемая литература.
- •Вопросы для повторения.
- •Лекция 13
- •§2. Методы, формы и уровни научного познания.
- •§3. Наблюдение и воображение.
- •1. Непосредственное теоретическое воображение объекта - непосредственное эмпирическое наблюдение объекта.
- •2. Непосредственное теоретическое воображение объекта - опосредованное эмпирическое наблюдение объекта,
- •3. Непосредственное теоретическое воображение объекта - непосредственное эмпирическое наблюдение модели объекта.
- •4. Опосредованное эмпирическое наблюдение объекта - непосредственное теоретическое воображение модели (подобного объекта).
- •§4. Логический синтез научного понятия.
- •§5. Основные формы научного суждения.
- •S есть (?)
- •Я вижу, что s есть p,
- •Все видят, что s есть p,
- •А есть подобие в
- •А есть в
- •Возможно, что p влечет за собой q,
- •Существует хотя бы один объект s, обладающий признаком p,
- •Для всякого объекта s имеет место p,
- •Для всякого объекта имеет место р,
- •§6. Научные объяснения.
- •1. Выдвижение системы аксиом или совокупности предельно общих, простых и интуитивно ясных суждений:
- •1. Формулировка гипотез, т.Е. Совокупности альтернативных суждений по одному поводу:
- •Основные понятия раздела.
- •Рекомендуемая литература.
- •Вопросы для повторения.
- •Социальная философия.
- •§2. Основные философские теории общества.
- •§3. Типы общественной организации.
- •§4. Основные концепции общественного развития.
- •Основные понятия раздела.
- •Рекомендуемая литература.
- •Вопросы для повторения.
- •Лекция 15 что такое философия?
§5. Основные формы научного суждения.
5.1. Научное суждение. Анализ и синтез, абстрагирование, идеализация и формализация позволяют построить научные понятия различного уровня и различной степени сложности, опираясь на которые, можно формулировать определенные научные суждения. Последние по своей логической форме ничем не отличаются от прочих суждений, например, обыденно-бытовых, философских, религиозных, политических и прочих. Специфическая их особенность заключается лишь в том, что в их структуре фигурируют особые научные понятия, логически предшествующие научным суждениям. Вместе с тем, мы не можем утверждать, что понятия предшествуют суждениям также исторически, поскольку в ходе научного познания содержание научных понятий непрерывно корректируется, так что от научного суждения и умозаключения исследователь постоянно возвращается к научному понятию, изменение которого позволяет ему формулировать новые научные суждения и т.д. до бесконечности.
5.2. Вопрос. Первичная форма научного высказывания есть вопрос. Как таковой он еще не является суждением и представляет собой своеобразное предсуждение, т.е. подготовительный шаг к синтезу суждения. Примеры научных вопросов: «что такое теплота?», «что такое движение?», «что есть жизнь?», «что вызывает заболевание шизофренией?» и т.п.. Логическая схема вопроса:
S есть (?)
или «Нечто есть неизвестно что».
Очевидно, что вопросы могут фигурировать как на теоретическом, так и на эмпирическом уровнях научного познания.
5.3. Проблема. Конкретизация вопроса выводит нас на следующий уровень научного суждения, а именно, на уровень постановки проблемы. В отличие от вопроса, проблема уже представляет собой полноценное суждение, но не категорическое, а дизъюнктивное. Последнее означает, что формулировка проблемы предполагает выявление нескольких альтернатив, одна из которых соответствует истине, а все прочие ошибочны. Так, в свое время А. Эйнштейн сформулировал проблему полноты квантово-механического описания реальности: «Является ли квантово-механическое описание полным?». Очевидно, что существует только два варианта решения означенной проблемы: «нет, не является» (этот вариант отстаивал А. Эйнштейн) и «да, является» (этот вариант отстаивал Н. Бор).
Аналогичным образом, мы можем сформулировать проблемы, касающиеся движения, теплоты, жизни, источника шизофрении и т.п.. Например, «сохраняет ли тело свое движение, если на него перестают действовать внешние силы?»; «является ли теплота особого рода невесомой жидкостью, которая перетекает от более нагретых тел к менее нагретым?»; «возникла ли жизнь на Земле или она была занесена на Землю из космоса?»; «шизофрения - это наследственное или инфекционное заболевание?». Во всех перечисленных выше случаях логическая схема проблемы соответствует схеме разделительного (дизъюнктивного) суждения:
К сказанному следует только добавить, что проблема, равно как и вопрос, может быть сформулирована как на эмпирическом, так и на теоретическом уровне научного познания.
5.4. Протокольные предложения и утверждения о фактах. Научные суждения могут быть выражены также и в категорической форме. На эмпирическом уровне научного познания последнее осуществляется прежде всего в форме т.н. протокольных предложений или научных утверждений о локальных эмпирических событиях. Например, Галилей посмотрел в свое время в телескоп и увидел кольца Сатурна, после чего им была написана известная фраза: «Наблюдал тройную планету». Последнее и представляет собой протокольное предложение.
Известно, однако, что многие подобные астрономические открытия впоследствии не подтвердились, поскольку они оказались простыми оптическими иллюзиями, порождаемыми дефектами наблюдательных приборов. Можно привести еще множество примеров из данной серии. Так, в свое время американский исследователь Вебер открыл т.н. гравитационные волны, но кроме него их более никто не смог зафиксировать.
Обобщая сказанное, можно констатировать, что лишь в том случае, если всякий исследователь может наблюдать определенный феномен, сомнения в его эмпирической объективности до некоторой степени рассеиваются, и соответствующее протокольное предложение приобретает статус утверждения о факте. Иначе говоря, протокольное предложение есть описание локального эмпирического наблюдения, тогда как утверждение о факте есть описание серии независимых друг от друга локальных эмпирических наблюдений.
Схематически протокольному предложению соответствует следующая логическая структура: