- •Федеральное агентство связи
- •Введение.
- •Лекция 1
- •§2. Основные темы философской мысли, ее предмет и функции. Значение основного вопроса философии. Структура философского сознания.
- •§3. Философия в системе культуры: философия и наука; философия и искусство; философия и политика.
- •Основные понятия раздела.
- •Рекомендуемая литература.
- •Вопросы для повторения.
- •Лекция 2
- •§1. Восточная философия.
- •§ 2. Античная философия.
- •§3. Заключение. Основные выводы.
- •Основные понятия раздела.
- •Рекомендуемая литература.
- •Вопросы для повторения.
- •§ 2. Схоластика: философия в контексте теологии.
- •§ 3. Средневековый мистицизм.
- •Основные понятия раздела.
- •Рекомендуемая литература.
- •Вопросы для повторения.
- •Философия возрождения.
- •§2. Натурфилософия Возрождения.
- •§3. Социальная философия т. Кампанеллы, т. Мора и н. Макиавелли.
- •§4. Этика Возрождения (м. Монтень и б. Грасиан).
- •§5. Мистицизм Возрождения (и. Рейхлин и я. Бёме).
- •Основные понятия раздела.
- •Рекомендуемая литература
- •Философия нового времени (хvi - хviii в.В.).
- •§ 1. Сенсуализм.
- •А. Материалистический сенсуализм.
- •1.1. Философия Френсиса Бэкона.
- •1.2. Философия Томаса Гоббса.
- •1.3. Философия Джона Локка.
- •Б. Идеалистический сенсуализм.
- •1.4. Философия Джорджа Беркли.
- •1.5. Философия Давида Юма.
- •§ 2. Рационализм.
- •А. Идеалистический рационализм.
- •2.1. Философия Рене Декарта.
- •2.2. Философия Готфрида Вильгельма Лейбница.
- •Б. Материалистический рационализм.
- •2.3. Философия Бенедикта Спинозы.
- •§ 3. Просветительство.
- •Основные понятия раздела:
- •Рекомендуемая литература.
- •Вопросы для повторения.
- •Классическая немецкая философия.
- •§ 2. Диалектические идеи в работах и. Канта докритического периода.
- •§ 3. Теория познания и. Канта.
- •§ 4. Обоснование нравственности в философии и. Канта.
- •§ 5. Субъективный идеализм и.Г. Фихте.
- •§ 6. Объективный идеализм ф.В. Шеллинга.
- •§ 7. Гегелевское понимание субъекта познания.
- •§8. Диалектический метод Гегеля.
- •§ 9. Гегелевская теория исторического процесса.
- •§ 10. Система Гегеля. Противоречие между методом и системой.
- •§ 11. Антропологический материализм Фейербаха.
- •§ 12. Этика Фейербаха.
- •1. Каждому человеку от природы присуще стремление к счастью. Поэтому реализуй это свое стремление, стремись к счастью.
- •2. Но если стремиться к счастью неумеренно, оно может обернуться несчастьем. Поэтому разумно ограничивай свое стремление к счастью.
- •3. Стремление к счастью одного человека сталкивается со стремлениями других людей. Люди могут мешать друг другу. Поэтому не мешай другим стремиться к счастью.
- •Основные понятия раздела.
- •Рекомендуемая литература.
- •Вопросы для повторения.
- •Марксистская философия
- •§1. Диалектический материализм.
- •§2. Материалистическая диалектика.
- •§ 3. Социально-экономическое учение марксизма.
- •Основные понятия раздела.
- •Список первоисточников.
- •Рекомендуемая литература.
- •Вопросы для самоконтроля.
- •Современная западная философия.
- •§2. А. Шопенгауэр и ф. Ницше: бунт против рациональности, внимание к нерациональным способам духовной деятельности.
- •§3. Позитивизм: отказ от метафизики. Философия науки и основные этапы ее развития.
- •§4. Э. Гуссерль: философия как феноменология.
- •§5. Неотомизм: проблема веры и познания.
- •§6. Фрейдизм: психоаналитическая модель человека и ее значение в понимании культуры.
- •§7. Экзистенциализм: проблема человеческого бытия; концепция истории.
- •Основные понятия раздела.
- •Рекомендуемая литература.
- •Вопросы для самоконтроля.
- •Русская философия.
- •§ 2. Вл. Соловьев. Судьба, философия, концепция предназначения России.
- •§ 3. Философия н.А. Бердяева.
- •§ 4. Лев Шестов.
- •§5. Философия космизма.
- •Основные понятия раздела.
- •Рекомендуемая литература.
- •Вопросы для повторения.
- •Философское учение о бытии.
- •§2. Категории вещи, части и целого.
- •§3. Категории качества, свойства и отношения.
- •§4. Категория количества. Конечность вещи.
- •§5. Фундаментальные онтологические принципы.
- •§6. Категории пространства и субстанции. Абсолютное ничто.
- •§7. Движение и время.
- •§8. Основные темпоральные характеристики вещей.
- •Элементы фундаментальной онтологии.
- •4 3 2 1
- •Законы диалектики.
- •Основные понятия раздела.
- •Рекомендуемая литература.
- •Вопросы для повторения.
- •Лекция 11
- •§2. Современная наука о закономерностях возникновения и развития сознания. Биологические и социальные факторы сознания.
- •§3. Структура современного сознания. Способы деятельности сознания.
- •Основные понятия раздела.
- •Рекомендуемая литература.
- •Вопросы для повторения.
- •Лекция 12
- •§2 Познание как единство чувственного и рационального, эмпирического и теоретического. Операционная структура познавательной деятельности.
- •2.4. Проблема соответствия отраженного отражаемому.
- •2.5. Объективность ощущений.
- •§3 Проблема истины в познании. Роль практики в познании.
- •Основные понятия раздела.
- •Рекомендуемая литература.
- •Вопросы для повторения.
- •Лекция 13
- •§2. Методы, формы и уровни научного познания.
- •§3. Наблюдение и воображение.
- •1. Непосредственное теоретическое воображение объекта - непосредственное эмпирическое наблюдение объекта.
- •2. Непосредственное теоретическое воображение объекта - опосредованное эмпирическое наблюдение объекта,
- •3. Непосредственное теоретическое воображение объекта - непосредственное эмпирическое наблюдение модели объекта.
- •4. Опосредованное эмпирическое наблюдение объекта - непосредственное теоретическое воображение модели (подобного объекта).
- •§4. Логический синтез научного понятия.
- •§5. Основные формы научного суждения.
- •S есть (?)
- •Я вижу, что s есть p,
- •Все видят, что s есть p,
- •А есть подобие в
- •А есть в
- •Возможно, что p влечет за собой q,
- •Существует хотя бы один объект s, обладающий признаком p,
- •Для всякого объекта s имеет место p,
- •Для всякого объекта имеет место р,
- •§6. Научные объяснения.
- •1. Выдвижение системы аксиом или совокупности предельно общих, простых и интуитивно ясных суждений:
- •1. Формулировка гипотез, т.Е. Совокупности альтернативных суждений по одному поводу:
- •Основные понятия раздела.
- •Рекомендуемая литература.
- •Вопросы для повторения.
- •Социальная философия.
- •§2. Основные философские теории общества.
- •§3. Типы общественной организации.
- •§4. Основные концепции общественного развития.
- •Основные понятия раздела.
- •Рекомендуемая литература.
- •Вопросы для повторения.
- •Лекция 15 что такое философия?
§3. Категории качества, свойства и отношения.
3.1. Свойство. Совокупность всевозможных связей данной вещи с другими вещами познается нами как совокупность свойств данной вещи. Например, наличие у человека двух ног воспринимается как наличие у человека свойства «двуногости». Соответственно вхождение человека в качестве части в соответствующий агрегат, именуемый ВУЗом, воспринимается как свойство «быть студентом». Наконец, отношение человека как целого к другому человеку как целому может повлечь за собой, например, возникновение у рассматриваемого человека свойства «быть другом».
3.2. Первичная классификация свойств. Таким образом, мы можем выделить следующие типы свойств:
а). Субординационные свойства:
а1). Отношение «целое-часть»;
Например,
.
а2). Отношение «часть-целое»;
Например,
.
б). Координационные свойства (отношение «целое-целое»):
Например,
.
3.3. Свойства и отношения. Не трудно заметить, что в приведенной выше классификации свойства вещи, по существу, сводятся исключительно к ее отношениям с другими вещами. Между тем может показаться, что некоторые из свойств присущи вещам как таковым, без их отношения к чему-либо иному. Например, спелые помидоры обладают свойством «быть красными». На первый взгляд данное свойство не определяется отношением помидоров к каким-либо другим вещам, не совпадающим с помидорами. Однако, это не так. Дело в том, что красный цвет помидоров есть результат их взаимодействия с нашими зрительными органами, т.е. «краснота» - типичное координационное свойство, задаваемое следующей формулой:
.
Аналогичным образом может показаться, что размеры вещи или, скажем, ее масса присущи ей как таковой, независимо от каких-либо других вещей. Однако, и это не так, поскольку размер и масса определяются только через отношение к другому, что на практике осуществляется посредством операций измерения и взвешивания. В целом же можно прийти к выводу, что за всяким свойством скрывается какое-нибудь отношение.
3.4. Качество. Выше уже говорилось, что утрата определенных частей может не повлечь за собой разрушение соответствующей целостности. Соответственно утрата определенных свойств может не повлечь за собой уничтожение соответствующего предмета. Например, потеря человеком одной ноги не влечет за собой упразднения его как человека, просто превращая его в одноногого, равно как потеря обеих ног превращает его в безногого. В то же время утрата определенных частей, равно как и определенных координационных связей гибельна для соответствующей целостности. Так, безголовый человек - это уже не человек, а, скорее, труп человека, равно как бездыханный человек скорее всего тоже труп. Обобщая сказанное, можно ввести категорию качества, которая обозначает существенное для целостности свойство или группу подобных свойств, утрата которых необходимо влечет за собой прекращение существования соответствующей целостности.
3.5. Суммативные свойства. Субординационные и координационные свойства вещи определенным образом связаны друг с другом. При этом соответствующее координационное свойство, присущее целостности, может оказаться одновременно присущим некоторым и даже всем ее частям. Например, нам известно, что стена твердая и одновременно с этим стена состоит из кирпичей. Очевидно, что соответствующее координационное свойство - «твердость», выражающее в данном случае отношение стены к моему лбу, присуще также каждому из составляющих ее кирпичей в отдельности. Подобного рода свойства в дальнейшем будут именоваться суммативными.
3.6. Интегративные свойства (качества). Системы. Другую группу составляют координационные свойства, присущие исключительно целостности как таковой, но не присущие ни одной ее локальной части. Подобного рода свойства именуются интегративными. Например, способность к движению не присуща ни мотору, ни колесам, ни рулю, ни прочим деталям автомобиля, а только автомобилю в целом. Аналогичным образом способностью к деторождению не обладают ни мужчины и ни женщины, а только образуемая ими целостность, которая может именоваться семьей (в ряде случаев условно). Как правило, интегративные свойства оказываются качествами, т.е. их утрата ведет к уничтожению соответствующей целостности, именуемой в специальной литературе системой.
3.7. Субстрат и структура. Итак, системой называется вещь, обладающая интегративными качествами, т.е. являющаяся носителем таких свойств, которые не присущи ни одной из составляющих ее частей. В данной связи возникает резонный вопрос о происхождении подобного рода свойств. Очевидно, что интегративная целостность или система не может быть сведена к простой сумме ее частей, именуемых субстратом. Более важны координационные связи между элементами означенного субстрата, совокупность которых задает структуру системы. Например, субстратом дома могут выступать бревна, кирпичи или бетонные блоки. При этом его структура, т.е. планировка, может, в принципе, оставаться одной и той же. Тем самым можно постулировать относительную независимость структуры от субстрата. Что же касается интегративного качества дома - быть годным для проживания, то оно возникает лишь при наличии строго определенных координационных связей между элементами субстрата, исчезая при их разрушении даже в том случае, если соответствующие элементы субстрата полностью при этом сохраняются.
3.8. Содержание и форма. Субстрат, рассматриваемый извне нерасчлененно, т.е. в тотальности, именуется содержанием. Соответственно структура, рассматриваемая исключительно извне, как простой объект созерцания, именуется формой. Исторически категории формы и содержания предшествовали категориям структуры и субстрата, и потому логически могут рассматриваться в качестве важных частных случаев последних. Например, рассматривая бокал, я могу абстрагироваться от составляющих его частей, воспринимая его образ как простую целостность или форму. Соответственно мне нет смысла выделять конкретные элементы субстрата означенного бокала, т.е. атомы и молекулы; я просто замечаю, что субстратом или содержанием данного бокала является стекло, хрусталь, медь или даже пластмасса. Таким образом для категорий формы и содержания имеет место принцип, рассмотренный ранее применительно к категориям структуры и субстрата, а именно - форма относительно независима от содержания, поскольку она может быть адекватно воплощена во множестве качественно отличных друг от друга носителей.
3.9. Бесформенное содержание. Континуум. Некоторые содержания не имеют устойчивой формы. Например, жидкость принимает форму того сосуда, в который она заключена. Аналогичным образом ведут себя и газообразные тела. Подобного рода чистые содержания представляют собой относительно бесформенные вещи или континуумы. Конечно, ту же самую жидкость нельзя рассматривать как абсолютно бесформенную, поскольку она есть совокупность вполне оформленных молекул, имеющих строго однозначную структуру. Тем самым континуум оказывается некой псевдовещью, конгломератом «подлинных» вещей - молекул, атомов и пр.. С другой стороны, континуум может рассматриваться как плерома, т.е. предвещественная структура, на базе которой, посредством ее спонтанного или внешнего оформления, осуществляется синтез «подлинных» вещей.