§8. Основные темпоральные характеристики вещей.

8.1. Конечность вещи во времени. Всякая реально существующая вещь конечна во времени. Последнее проистекает из того обстоятельства, что всякая реальная динамическая целостность имеет конечное число состояний (п. 7.6.). Напротив, все пустые абстракции или трансцендентные объекты мыслятся нами как бесконечные во времени. Например, бесконечно во времени пространство - оно было, есть и будет; бесконечна во времени субстанция; бесконечна во времени Вселенная; бесконечно во времени и абсолютное ничто; даже само время оказывается у нас бесконечным во времени, поскольку мы не можем представить себе такого времени, когда никакого времени еще не было, равно как времени, когда никакого времени уже не будет.

8.2. Возникновение и уничтожение. Поскольку всякая вещь конечна во времени, она должна когда-нибудь возникнуть и затем когда-нибудь прекратить свое существование, т.е. уничтожиться. Примечательно, что до возникновения и после уничтожения вещи должно пройти бесконечное пустое время. Очевидно, что вещи возникают только из других вещей посредством их объединения в некую целостность. Вместе с тем, до подобного объединения означенной целостности нет вообще, и в этом смысле всякая вещь возникает из ничего. Аналогичным образом уничтожение вещи представляет собой разрушение соответствующей целостности, т.е. превращение вещи в другие вещи, и в этом смысле после уничтожения соответствующей целостности, опять-таки, нет вообще, т.е. всякая вещь рано или поздно превращается в ничто. Таким образом, возникновение представляет собой переход от множества к единству, а уничтожение - переход от единства к множеству.

8.3. Вещь как цикличная целостность. Факт возникновения и уничтожения вещи влечет за собой одно онтологически важное следствие. Дело в том, что небытие вещи до ее возникновения тождественно ее небытию после ее уничтожения, т.е. всякая вещь повторяет, как минимум, одно свое состояние - состояние небытия, и в этом смысле представляет собой исключительно циклическую целостность. Иначе говоря, представление о линейной целостности (п. 7.6.) - это пустая абстракция, которая может быть отнесена исключительно к трансцендентным объектам.

8.4. Асимметрия между возникновением и уничтожением. Следует также отметить, что между возникновением и уничтожением вещи наличествует принципиальная асимметрия. Дело в том, что вещь структурируется из вещей, потенциально независимых друг от друга. При другом их сочетании в пространстве и во времени мы могли бы получить другую вещь. Следовательно, возникновение конкретной вещи всегда случайно. Напротив, раз возникшая вещь не может вечно продолжать свое существование. Следовательно, ее уничтожение абсолютно необходимо.

8.5. Основной закон бытия. Асимметрия между возникновением и уничтожением позволяет сформулировать основной закон бытия, известный еще античному философу Анаксимандру, единственное дошедшее до нас изречение которого гласит: «Откуда вещи берут свое происхождение, туда же должны они сойти по необходимости; ибо должны они платить пени и быть осуждены за свою несправедливость сообразно порядку времени»¹⁶⁰. Иначе говоря, всякая существующая вещь рано или поздно с необходимостью должна прекратить свое существование.

8.6. Уничтожение как катастрофа. Задумаемся над тем, почему уничтожение вещи оказывается безусловно необходимым. Выше (п. 6.3.) было показано, что всякая вещь выступает в одном отношении как часть некой целостности, а в другом - как целое для некой совокупности частей. По этой причине изменение состояния целостности, в которую интегрирована данная вещь, может сделать невозможным последующее существование означенной вещи в рамках подобной целостности. Например, перемещение книги из сухого помещения в сырое приведет к тому, что рано или поздно книга разложится от сырости. Подобное уничтожение вещи под воздействием внешних причин часто воспринимается как катастрофа, т.е. как случайность, которую можно было бы избежать. Последнее делает уничтожение под воздействием внешних причин до некоторой степени искусственным.

8.7. Категории причины и следствия. Здесь целесообразно, наконец, ввести представление о причинно-следственных связях между вещами. Причина есть то, что непосредственно изменяет состояние соответствующей вещи, вплоть до ее уничтожения. Соответственно следствие есть то, что непосредственно изменяется под действием соответствующей причины. Например, введение в организм алкоголя приводит к изменению состояния организма, равно как выведение из организма ядов посредством промывания желудка также изменяет состояние организма. Следует также констатировать, что взаимодействующие друг с другом вещи всегда пребывают в состоянии, отличном от того, в котором они пребывали до взаимодействия. Так, женатый находится совершенно в ином состоянии, нежели холостой, а работающий - в ином состоянии, нежели безработный.

8.8. Непрерывность изменения. Взаимодействуя, вещи, по существу, превращаются в нечто иное, нежели то, чем они были до взаимодействия. Однако в этом случае они должны начать иначе взаимодействовать, нежели до этого, что снова должно изменить их и т.д. до бесконечности, точнее, до уничтожения соответствующей целостности.

8.9. Самоуничтожение. Здесь мы сталкиваемся с одной из важных онтологических проблем: гибнет ли вещь исключительно от внешних причин, либо существуют какие-то внутренние причины ее уничтожения? Например, болезни организма, приводящие к его гибели, можно объяснить исключительно внешним образом: как результат воздействия вирусных инфекций, либо канцерогенных факторов, провоцирующих онкологическое перерождение соответствующих клеток. Даже старение вполне можно свести к систематическим погрешностям, накапливаемым организмом в процессе собственного воспроизводства. Существует ли, однако, чисто внутренняя причина уничтожения вещи или, по существу, механизм самоуничтожения вещей? Безусловно да, что мы попытаемся обосновать ниже.

8.10. Открытые и закрытые системы. Вернемся теперь к понятиям системы, субстрата и структуры (п. 3.6., п. 3.7.), наполнив их соответствующим темпоральным содержанием. Системы, состоящие из одних и тех же элементов на всем протяжении своего существования, мы будем именовать закрытыми. Например, закрытой системой является электрическая лампочка, которая практически не содержит подлежащих замене элементов. С другой стороны, существует множество систем, состоящих из различных элементов в процессе своей эволюции. Такие системы называются открытыми. Если число элементов в открытой системе сохраняется постоянным, то система именуется стационарной. В противном случае, т.е. когда число элементов открытой системы изменяется в ту или иную сторону, она именуется нестационарной. Наконец, можно выделить промежуточный класс т.н. полуоткрытых систем, которые при изменении субстрата тяготеют к сохранению своей структуры. Суммируя сказанное, можно построить следующую темпоральную классификацию систем:

Тип системы.	Субстрат	Структура
1. Закрытая.	Не изменяется.	Не изменяется.
2.1. Открытая стационарная.	Изменяется только качественно.	Изменяется.
2.2. Открытая нестационарная.	Изменяется качественно и количественно.	Изменяется.
3.1. Полуоткрытая стационарная.	Изменяется только качественно.	Не изменяется.
3.2. Полуоткрытая нестационарная.	Изменяется качественно и количественно.	Не изменяется.

Очевидно, что абсолютно закрытые и даже абсолютно полуоткрытые системы существовали бы вечно. Следовательно, они не являются вещами и представляют собой пустые абстракции. Реально же существуют только открытые системы, а говорить о закрытости можно лишь в относительном, но не в абсолютном смысле.

8.11. Самодвижение. Построенная выше классификация подводит нас к следующему вопросу: могут ли существовать закрытые системы с изменяющейся структурой? В классической онтологии в качестве его частного случая выступает проблема самодвижения, а именно, могут ли вещи прийти в движение спонтанно, либо источник движения всегда находится извне? Как свидетельствует теоретическая механика, никакое самодвижение принципиально невозможно, поскольку оно противоречит закону сохранения механической энергии. Правда, под случай самодвижения можно подвести т.н. реактивное движение, когда физическое тело, например, космический корабль, перемещается с ускорением, не взаимодействуя при этом ни с каким иным физическим телом. Однако, в случае реактивного движения субстрат соответствующей системы изменяется не только количественно, но и качественно, что переводит космический корабль из разряда закрытых, как минимум, в разряд полуоткрытых систем. Что же касается самодвижения как такового, то оно возможно лишь как результат непрерывной внутренней деструкции, т.е. перманентного саморазрушения соответствующей целостности.

8.12. Развитие или прогресс. Если изменение системы осуществляется в направлении ее структурного или субстратного усложнения, то можно говорить о ее развитии. Иногда для этих же целей используется понятие прогресса. Здесь следует учитывать, что субстратное усложнение системы может происходить как за счет чисто количественного возрастания числа элементов субстрата, так и за счет качественного их усложнения при сохранении и даже уменьшении общего их числа. Последнее делает категорию развития до некоторой степени расплывчатой, поскольку в каждом конкретном случае не вполне ясно, компенсирует ли качественное усложнение элементов их количественное уменьшение.

8.13. Деградация или регресс. Субстратное или структурное упрощение системы свидетельствует о ее регрессе. Иными словами, система деградирует, что порой может внешне напоминать повторение, т.е. ее возвращение в бывшее до того состояние. Например, в старости человек может впасть в детство и начать играть в солдатики. Однако старик субстратно и структурно отличается от ребенка, так что повторение здесь чисто внешне и потому иллюзорно.

8.14. Вырождение и возрождение. Если деградация системы принимает необратимый характер, речь идет о ее вырождении. В противном случае всегда остается потенциально возможным возрождение системы, т.е. преодоление тенденции к упрощению и деструкции. Например, алкоголик до определенного момента потенциально может вернуться в нормальное состояние, излечившись от алкоголизма, однако для человека, впавшего в алкогольное слабоумие, подобная возможность утеряна уже навсегда.

8.15. Обоснование необходимости самоуничножения. Вернувшись теперь к проблеме самоуничтожения (п. 8.9.), мы попытаемся теперь обосновать необходимый характер последнего. Во-первых, конечность вещи влечет за собой существование верхнего и нижнего количественных пределов ее субстратных изменений. Например, человек не может бесконечно наращивать свой рост и вес. Во-вторых, та же конечность вещи предполагает и качественные пределы ее возможной эволюции. Следовательно, всякая вещь рано или поздно должна полностью исчерпать свои экзистенциальные потенции. По этой причине «путь вверх» необходимо предполагает «путь вниз», т.е. деструкцию, вырождение и, наконец, уничтожение. Таким образом, самоуничтожение необходимо запрограммировано в структуре любой вещи уже в момент ее возникновения. В этом смысл основного закона бытия.

Приложение 1.