Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Navchalny_posibnik.doc
Скачиваний:
12
Добавлен:
10.11.2019
Размер:
15.93 Mб
Скачать

3. Право на смерть.

У зв’язку з проблемою смерті існує ще одне важливе питання – це питання о праві на смерть.

Воно включає цілий ряд різноманітних аспектів, які мають практичне значення:

  • право людини на природну смерть,

  • право вибору між життям і смертю, тобто право на самогубство,

  • право людини, яка вибрала смерть замість допомоги медиків.

Право на смерть розглядається у двох аспектах:

  • Чи має людина право вирішувати питання про власну смерть?

  • Чи має право людина вирішувати питання про смерть іншої людини?

Право на смерть включає 2 основні проблеми:

1)самогубство, 2) евтаназія.

Проблема самогубства має різні рішення у різних народів і в різні часи. Практично у всіх давніх культурах існувало добровільне приношення себе у жертву богам в ім’я суспільних інтересів. Але змінилося відношення до самогубства під впливом християнства, відповідно якому той, хто вчинив самогубство, кидає Богу його дар – життя, а це великий гріх.

В наші часи також суспільство негативно відноситься до самогубства, але вже не в таких жорстоких формах.

Нині в праві на смерть мають на увазі не самогубство як дію активного суб’єкта, а вмираючу людину, яка виступає у ролі пасивного об’єкта, якому штучно уповільнюють смерть.

Проблема евтаназії (грец. – безболісна, легка смерть) є одною з найважливіших проблем суспільства.

Платон вважав, що не треба перешкоджати смерті фізично слабких. В епоху Відродження виникає таке поняття як «спокійна і легка смерть». На початку XVIII століття більшість відмовляла людині в праві самому вирішувати власну долю.

Сучасні філософи, юристи намагаються вирішити 2 основних питання:

  1. Чи може евтаназія взагалі мати моральне обґрунтування?

  2. Якщо так, то при яких умовах вона може бути узаконена?

При вирішенні цих питань більшість вчених займають антипатерналістську позицію, вважаючи, що головним принципом є право вільного вибору.

А вчені, які займають патерналістську позицію, вважають евтаназію недопустимою.

Вони висовують наступні аргументи проти моральної правомірності звільнення людини життя:

1) недоторканість людського життя, і тому евтаназію не можна застосовувати ні при яких обставинах,

2) при евтаназії можливі зловживання медиків, членів родини і інших людей.

Застосування евтаназії у цих випадках може призвести до тяжких наслідків в суспільстві.

Тема 19. Суспільний прогрес і глобальні проблеми сучасності.

План

  1. Проблеми суспільного прогресу в умовах сучасного світу.

  2. Об’єктивний критерій прогресу і типи соціального прогресу.

  3. Необхідність і свобода.

  4. Демократія і свобода особистості.

  5. Криза сучасної цивілізації, глобальні проблеми сучасності і шляхи їх подолання.

  6. Альтернатива: глобальна катастрофа чи спільне існування суверенних і вільних народів.

1. Проблеми суспільного прогресу в умовах сучасного світу.

Яким є напрям історичного прогресу? Факти свідчать про наявність у суспільстві поступальних змін, але чи є вони домінуючими? Та навпаки. І взагалі, чи правомірно вести мову про смисл історії, її кінцеву мету і долю людства? І це не пусті питання. В епоху сучасних глобальних проблем, перед якими постало людство, всі ці здавалося б абстрактні питання перетворилися на доленосні, які стосуються кожного жителя планети.

В останні десятиріччя у світовій філософії та соціології відбувається процес інтенсивного переосмислення ідеї прогресу як соціально-культурної цінності. Діапазон думок дуже широкий – від занадто палкого вихваляння прогресивного розуміння історії до повного його заперечення. Дедалі частіше робляться спроби з’ясувати межі самої ідеї прогресу і доповнити її іншими цінностями. Все це вимагає спеціального розгляду даної проблеми і ретельнішого аналізу ключових понять теми, таких як «прогрес», «критерії прогресу», «типи суспільного прогресу», та ін.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]