Pитмика персидского стиха

Различают несколько типов слогов в персидском стихосложении, в том числе открытые, закрытые. Правила аруза запрещают слогу начинаться с гласного. Так, слово ﺮﺑاabr облако представляется как ‘abr, т.е. начинающимся с хамзы. Поэтому в арузе все слоги прикрытые. Начальная хамза восстанавливается и для других слогов, которые в данной книге транскрибируются с гласным анлаутом. Те же правила не позволяют слогу начинаться с двух или более согласных. Слова типа ﻮـﻠﭘ plow плов в классическом стихосложении участия не принимают. Слог также не может заканчиваться тремя и более согласными. Слова типа ﱰـﺳﻮﻟ lustr люстра персидскими литературоведами не рассматриваются. Не

принимаются во внимание и другие противоречащие теории аруза факты в соответствии с арабской пословицей موﺪـﻌﳌﺎآ كردﺎـﻨﻟا annÌdorok kal-ma'dum исключение не

замечается.

Кратким (ﻩﺎـﺗﻮآ) считается слог структуры CV, где C33 — любой согласный, а V34 — один из кратких гласных /e/, /a/, /o/, напр. ز ze (вариант предлога زا). Короче, чем CV слогов не бывает. Слоги типа CVC и CV (с открытым долгим гласным) — долгие

(ﺪـﻨﻠﺑُ), напр. زا az, ﺎـﺑ bā. Остальные слоги CVCC, CV C, CV CC — сверхдолгие (ﻩﺪﻴﺸآ), напр. دﺎﺑbād, ﺖﺷادdāšt, ﺖـﺳدdast. Сверхдолгие представляются в арузе

как комбинация долгого с кратким.

Долгота обозначается прямой чертой « », а краткость — дужкой « ». Например, месра из известного стихотворения Хафиза (см. с.178) символически запишется так:

ار ﺎﻣ ِل ِد درَ ﺂﺗ ـﺳدَ ﺑ یز ر ﻴﺷ ِک ﺮُﺗ ﺁ ﺮﮔَ َا

ﻩ ا ـ ن

В результате мы получили ритм (نزوَ): за одним кратким следуют три долгих, и вся эта последовательность повторяется четыре раза. Здесь стопа (ﻦـآرُ) состоит из одного краткого и трёх долгих слогов, что даёт нам четырёхстопный размер (ﺮﺤْﺑَ).

Вместо этих пространных описаний у иранцев принято более экономное обозначение

ритмики стопы. Для этого они пользуются арабским корнем ﻞﻌﻓ (читается fá-’a-la) и образуют от него с помощью внутренней флексии псевдослово ﻦﻠﻴﻋﺎـﻔﻣ mofā’ílon,

которое имеет такую же ритмику (по правилам арабского языка ударение здесь падает на последний долгий гласный). На вопрос ؟ﺖﺴـﻴﭼ لﺰَـَﻏ ﻦﻳا ﺮِﺤﺑَ Bahr-e in qazal

čist? Каков размер этой газели? ответят: ﻦﻠﻴﻋﺎـﻔﻣ ﻦﻠﻴﻋﺎـﻔﻣ ﻦﻠﻴﻋﺎﻔﻣ

ﻦﻠﻴﻋﺎـﻔﻣ. В терминах традиционного аруза этот же размер назовут جﺰـه ﺮـﲝ ﱂﺎﺳ ﻦﻤﺜﻣbahr-e hazaj-e mosamman-e sālem или проще хазадж.

Примечание 1. Изафет можно читать как кратко, так и долго в зависимости от намечающегося размера. изафету после слова کﺮُﺗ присваивают краткость, а изафету после слова لدِ— долготу.

Примечание 2. Если слово начинается с гласного, а перед ним стоит закрытый слог, то в зависимости от намечающегося размера можно либо восстановить хамзу перед гласным, либо прочесть его слитно с предыдущим согласным. Во втором случае может произойти перераспределение длительностей: предыдущий слог на одну мору уменьшается.

Напр. сочетание درﺁ ﺖـﺳد ﻪﺑможно записать и как be/dast/‘ā/rad, и как be/das/tā/rad; но, так как только второй способ даёт ﻦﻠﻴﻋﺎﻔﻣ, мы выбираем его.

33от латинского consonant согласный

34от английского vowel гласный

202

Примечание 3. Месра должна обязательно оканчиваться на долгий слог.

Упражнение 12. Объясните по-персидски значение следующих слов (устно и письменно):

،پﺎهپﺎه ،عﺎﻣعﺎﻣ ،ﺪﻗُﺪﻗُ ،کﺮُﺗ ،ﯽﺘﺸﭘُﻪﻟﻮآ ،ﻞﻓﺎِﻏ ،وﺮﺳَ ،بﺮِﻄﻣُ ،مﺎﺟ ،ﯽﻗﺎﺳ ،ندﺎﺘﻓاُ ﻩار ،ﻪﻟﻮﮕﻧزَ ،یﺰﻳد

Виночерпий, сияньем вина озари мою чашу скорей! Веселей, музыкант, ибо кончилось время скорбей!

Вполной чаше на донышке вижу любимой лицо. Сладко пить из неё. Как мне жалко непьющих людей! Никогда не умрёт тот, кого воскресила любовь.

Быть бессмертным и мне суждено до конца моих дней. Сколько стройных красавиц дарило мне ласковый взор! Всех затмил кипарис, остальных кипарисов стройней.

Как прекрасно быть пьяным от взгляда пленительных глаз! Я отбросил узду — становлюсь всё пьяней и пьяней.

Вдень Возмездия, шейх, от твоих «разрешённых хлебов» Больший будет ли прок, чем от влаги «запретной» моей? Ветер, к милой лети! Прошуми над её цветником,

203

О влюблённом поэте красавице мысли навей.

Всё пройдёт! — ей скажи. — Время память о милом сотрёт. Для чего же меня забывать преждевременно ей? Безграничны, как море, щедроты Кавама-Хаджи!

Месяц — словно кораблик в просторах небесных морей. Зёрна слёз из очей рассыпай неустанно, Хафиз:

Может птица свиданья твоих не избегнет сетей...

(Перевод Г.Плисецкого)

Комментарий

1. ﯽﻗﺎـﺳsāqi виночерпий зд. надо читать с ударением на первом слоге как при обращении. Аналогично ставится ударение в слове بﺮﻄﻣmotreb певец.

2. В творчестве Хафиза любовная лирика неотделима от мистицизма ( و نﺎﻓﺮﻋ فﻮﺼـﺗ erfān-o tasavvof). Его стихи обыгрывают مﺎـﲠا ebhām неясность: то ли их

следует понимать как простое веселье, когда угощают вином, то ли как объяснение в любви

кженщине, то ли как обращение к Богу и стремление к благодати.

3.В переводе Г.Плисецкого два последних бейта поменялись местами.

Словарь

204

205

206