Глава 16

Невыдача отданного обсуждалась в отделе об отдаче долгов.

Отданный на словах предмет, о котором не может быть возбу­ждено дело,⁴ единственно может быть предметом (последующего) отказа.⁵

Если кто-нибудь отдает (на словах) все свое имущество, детей, жену и самого себя (в рабство), то, в случае если он раскаивается в этом, все должно быть ему возвращено.

Также подлежит возврату благочестивое даяние, если оно упо­требляется для дурных дел негодными людьми. Равным образом должно быть возвращено данное из выгоды ⁶ в том случае если (по­лучившие его) не приносят пользы или даже причиняют вред, а также данное из любви, если оно обещано недостойным.⁷

Сведущие лица должны так установить порядок расторжения подобных сделок, чтобы ни дающий, ни получающий не терпели ущерба.

206

Третий отдел. О судопроизводстве

Если совершается даяние из страха,⁸как например, из боязни

насилия, дурной молвы или несчастья, то принимающий подобное штрафуется как за воровство, равно как и дающий.⁹Равным образом взыскивается штраф как за воровство, если даяние совершается по злобе и этим причиняет вред.¹⁰

В случае если даяние совершается, чтобы из гордости превзойти государя, то за это следует высший вид штрафа сахаса.

Сын или наследник не обязан возмещать, если он того не желает, долг по поручительству, остаток штрафа, выкупа,¹¹долг, сделанный при игре, при попойке, даяние по любви¹²и т. д. Вот все, что ка­сается отказа от дачи обещанного.

Что касается продажи имущества без права собственности (то тут возможны следующие случаи).

Если что-либо потерянное или украденное найдено (во владении другого лица), то действительный владелец может заставить возвра­тить этот предмет через посредство судьи. Если же это не позволяют время и место, то владелец должен взять данный предмет сам и принести (судье).

Последний тогда спрашивает того, в чьих руках в данное время находится предмет: ¹³«Откуда ты достал это»? Если (опрашивае­мый) может указать на правильный ход дела, но не дает сведения о том, кто продал ему данный предмет, то он отпускается после отдачи данного предмета. Если же изобличается человек, про­давший ему предмет, то он обязан уплатить стоимость пред­мета и штраф как за воровство. В том случае, если продавший найдет оправдание,¹⁴то он освобождается (без штрафа), до тех пор пока оправдание не потеряет силу.¹⁵В последнем случае он должен будет уплатить стоимость предмета и штраф как за воровство.

Если доказано право владения предметом, который был утерян, то (владелец) имеет право его получить. Если же право владения не установлено (в то время как данное лицо заявляет свои притя­зания на данный предмет), то взыскивается штраф в размере пятикратной стоимости (предмета), а предмет сам поступает в казну.¹⁶

Разделы 68—70 (Глава 16) 207

Если кто присваивает себе утерянный или похищенный предмет и не дает знать о нем, то он штрафуется в размере до 96 пана (т. е. уплачивает низший вид сахаса).

Найденное имущество, которое было утеряно или похищено, должно находиться в месте сбора податей. По истечении l'/г меся­цев, если никто не заявляет на него притязаний, оно поступает в казну¹⁷или же его получает владелец по доказании им прав на него.

(При получении обратно украденного или утерянного) владелец платит выкуп: за двуногого (т. е. раба) ¹⁸— 5 папа, за однокопыт­ное животное — 4 пана, за корову или буйвола — 2 пана, а за мел­кий скот —^XU пана. За драгоценности, а также ценное и малоцен­ное сырье платится выкуп в 5% стоимости.

Похищенное врагами или лесными племенами царь, вернув об­ратно, должен отдать владельцу. Похищенное грабителями и ненай­денное государь должен возместить из своего имущества. Если го­сударь не в состоянии отнять (данное имущество у похитителя),¹⁹ то он должен возвратить похищенное путем посылки добровольца или возместить его стоимость.

То, что добыто из чужого ²⁰(вражеского) имущества собственной доблестью, добывший получает в свое пользование согласно указа­нию государя,²¹за исключением случая, когда это имущество при­надлежало ариям или (в частности) брахманам, отшельникам, а также храмам.²²Вот все касающееся продажи имущества без права собственности.

Оправе собственности

Для лиц, покинувших данное место, сохраняется право владения имуществом.²³

Если же кто-либо оставляет без внимания свое имущество в те­чение 10 лет и оно находится в пользовании других, то владелец лишается права на него, за исключением случая, когда он является малолетним, престарелым, больным, бедствующим, находящимся

208

Третий отдел. О судопроизводстве

в отъезде или покинувшим страну, равно как и случаев, когда имеют место беспорядки в государстве.²⁴

Владелец не имеет права возбуждать дела по поводу недвижи­мости, если он не обращал на нее внимания в течение 20 лет и она стала местопребыванием других.²³

Если недвижимости других заселяются их родственниками, брах­манами, изучающими веды, или еретикам в отсутствие властей,²⁶ то данные лица не могут присваивать себе (указанных недвижимостей) на том основании, что они ими пользовались.

Это относится в равной мере и к закладам, запечатанным и не­запечатанным, закопанным сокровищам, драгоценностям, отданным для обработки,²⁷ женщинам, пограничным участкам и имуществу, принадлежащему государю и ученым брахманам.

Отшельники или еретики должны жить в больших, просторных местах так, чтобы не мешать друг другу. Незначительные (взаим­ные) затруднения они должны сносить. Также возможно, чтобы прибывший первым (на данное место) предоставлял возможность жить по очереди (другим). Непредоставляющий (место) должен быть изгнан. Остающееся от лесных отшельников, странствующих аскетов и учеников, изучающих веды, достается в порядке последо­вательности учителям, ученикам, членам духовного братства,²⁸ чле­нам одной школы и наследникам.

В случаях споров (об имуществе) таких лиц они должны совер­шать для блага государя аскетические упражнения, возлияния, жертвоприношения и большие и трудные подвиги в течение столь­ких ночей,²⁹ сколько пана составили бы взыскания за их про­ступки.

Еретики, не владеющие ни деньгами, ни золотом, считаются свя­тыми.³⁰ (В случаях споров) такие лица должны искупать (свою вину) в соответствии с принятыми ими на себя обетами, за исклю­чением случаев, когда дело касается оскорблений, воровства, гра­бежа и прелюбодейства. В данных случаях возлагаются соответ­ствующие наказания.

Государь должен обуздывать наказаниями тех, кто, находясь в звании отшельника, ведет недостойную жизнь.