Раздел 92. О поведении прислужников царя1 Глава 4

Человек, сведущий в светских делах, может найти службу у царя, отличающегося личными качествами и богатством, при содействии лиц, любимых этим государем или полезных ему. Он также может служить у такого (правителя), о котором он думает следующим образом: «Подобно тому как я хочу найти службу, он (т. е. госу­дарь) нуждается в руководстве и вместе с тем обладает качествами,

Раздел 92 (Глава 4)

275

привлекающими людей». (Он) может поступить на службу к такому государю, хотя бы тот и был лишен богатств и особых качеств, но ни в коем случае он не должен служить у такого, который не имеет никаких личных качеств. Ибо такой, враждебно относясь к полити­ческим наукам и имея общение с негодяями, погибает, хотя бы он и достиг большой власти.

Служа у государя, обладающего личными качествами, (такой приближенный), выбрав благоприятный для этого случай, должен наставлять (его) в политической науке. Тем, что он будет действо­вать в согласии (с наукой), он приобретает прочное положение (при государе). Если к нему обратятся с вопросом на совещаниях, то он должен, не боясь окружающих, искусным образом изложить то, что является целесообразным в настоящем и будущем и что связано с законом и пользой (для государства). Если (такой приближен­ный) пользуется расположением государя, то он должен стараться давать ему советы, наставляя его в праведном и полезном, напри­мер: «Следует наказывать (опасных государству лиц), пока они сами не стали сильными и не соединились с другими сильными, и не думай, что достаточно применить наказание, когда союз (таких лиц) с имеющими силу уже существует.²Не вреди моей партии, моим действиям и моим тайнам. Знаками я буду удерживать тебя в твоих желаниях, гневе и применении тобою наказаний».

С разрешения государя он должен занимать место, указанное ему. Он должен садиться сбоку от государя не слишком близко и не слишком далеко.³Он не должен садиться на особое высокое сиденье и должен избегать споров и речей невежливых, не соответствующих действительности, а также возгласов радости и смеха, где это не подобает, равно как и громкого испускания ветров и плевания.

Он также должен избегать совместных разговоров с кем-нибудь одним во время собраний, одежд, таких, какие носит государь или особенно чопорные и легкомысленные личности, желания показывать свое богатство драгоценных камней,⁴скривления одного глаза и губ, хмурения бровей, перебивания другого, когда он говорит. Также Должен он избегать раздора с могущественным союзником и связей, сообщничества и действий для достижения совместной цели с жен-

276 Пятый отдел. О применении утонченных средств

щинами, охотниками до женщин, посланниками соседних государей, а также с лицами, принадлежащими к партии, враждебной царю, впавшими в немилость, и лицами легкого поведения.

Без промедления вместе с теми, кто близок и полезен государю, он должен говорить так, как это полезно для государя, для него самого и для других, в подобающее время и в надлежащем месте, в соответствии с законом и пользой для государства.

Если его спросят, он должен говорить приятное, если оно является полезным, но не говорить неполезное, хотя бы оно было и приятно. Неприятное же, если оно является полезным, он должен говорить, если государь слушает его и соглашается с ним, но наедине.

Если же государь возражает ему, то он должен мол­чать и не восхвалять людей (ненавистных государю). Ибо и способные люди бывают нежелательными, если они держатся иной точки зрения, чем государь.

Негодяи же бывают любезными, когда они, зная мысли (человека), потворствуют ему. Достойное смеха прибли­женный может осмеивать, но должен избегать грубого смеха.

Он должен отвращать страшное от других и не гово­рить сам страшного. Но если страшное коснется его са­мого, то он должен сносить это, будучи (терпеливым), как земля.

Разумный должен прежде всего всегда заботиться о своей безопасности, ибо говорится, что жизнь прибли­женных государя подобна существованию в огне.

(Действительный) огонь может сжечь часть тела или даже вообще все тело. Царь же может человека погубить или возвысить вместе с женою и детьми. Так в Артхашастре Каутилъи гласит четвертая глава «О поведе­нии прислужников царя» в пятом отделе «О применении утончен­ных средств (государственной политики)». От начала девяносто четвертая глава.

Раздел УЗ (Глава 5)

277