Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Артхашастра Каутильи (ред.).doc
Скачиваний:
525
Добавлен:
23.03.2015
Размер:
4.92 Mб
Скачать

Раздел 60. О наследстве (продолжение)

Глава 7. О различении сыновей44

Учителя говорят, что семя, брошенное в поле другого, принад­лежит владельцу этого поля.45 Согласно другим, потомство счи­тается принадлежащим тому, что оплодотворил, а мать есть

Раздел 60 (Глава 7)

177

только вместилище. Каутилья же считает, что возможно и то и другое.48

Родным сыном считается действительно рожденный (данным че­ловеком) от женщины, совершившей брачные обряды. К нему при­равнивается сын дочери, которая выдается замуж, для того чтобы был рожден сын взамен отсутствующего своего.47

Также приравнивается к нему рожденный женою (данного лица) от другого,48 принадлежащего49 или не принадлежащего к семей­ству,50 которому поручено произвести потомство.51 Если у физически родившего нет другого сына, то такой (рожденный по поручению от жены другого) сын считается имеющим двух отцов и принадлежа­щим к двум семействам. Такой сын получает наследство от обоих (т. е. от своего действительного отца и от законного мужа своей ма­тери) и обязан совершать заупокойные жертвы для обоих. Равным ему считается тайно рожденный52 в доме родственников.

Брошенный родителями считается сыном того, кто совершит над ним обряды усыновления.53 Кроме того, различаются: сын девушки, т. е. незамужней,54 сын женщины, которая вышла замуж в состоя­нии беременности,55 и сын вышедшей замуж во второй раз.56

Родной сын является наследником также и родственников отца. Неродной же получает только наследство усыновившего его, но не родственников последнего. Равным ему считается тот, кто отдается отцом и матерью (другому) 57 с совершением обрядов возлияния.

Пришедшим58 считается сын, который сам благодаря своим род­ственникам добился усыновления.

Приемышем59 считается усыновленный (по желанию принимаю­щих его).

Купленным сыном60 является приобретенный за известную сумму денег.

Если (после усыновления у усыновившего) родится родной сын, то (приемный) получает 3-ю долю наследства, если он принадлежит к той же касте (что и отец). Если же они принадлежат к другой, более низкой касте,61 то они получают только пропитание и одежду. Сыновья брахманов и кшатриев, рожденные от женщин непо­средственно нижестоящих каст, считаются одинаковой касты с от-

178

Третий отдел. О судопроизводстве

цом. Те же, которые рождены от женщин двумя кастами ниже, счи­таются неравными.62 Сын брахмана, рожденный от женщины-вайшьи, называется амбаштха, сын брахмана от женщины-шудры — нишада, или парашава. Сын кшатрия от женщины-шудры называется угра. Сын вайшьи от женщины-шудры является просто шудрой.

Дети, рожденные от лиц, принадлежащих к равным кастам, но не совершивших подобающих обрядов, называются вратья. Эти (по­томки вышестоящих мужчин от нижестоящих женщин) признаются естественным явлением.63

Если у шудры имеются дети от женщины-вайшьи, кшатрийки или брахманки, то такие называются соответственно айогава, кшатта и чандала.

Сын вайшьи, рожденный от женщины-кшатрийки, называется магадха, а сын вайшьи, рожденный от брахманки, — вайдехака.

Сын же кшатрия от брахманки носит название сута («возница») -В пуранах упоминаются иные сута и магадха, считающиеся выше брахманов и кшатриев.

Такие (браки мужчин более низких каст с женщинами вышестоя­щими) считаются противоестественными64 и возможны только тогда, когда царь не следит за соблюдением законов (об охранении различия каст).

Сын угры 65 и женщины-нишадки 66 называется куккутака, а в об­ратном случае 67 — пулкаса. Сын амбаштхи 68 и женщины-вайшьи называется вайна, а в обратном случае — кушилава. Сын угры от женщины-кшатты69 называется швапака («едящий или варящий собак»). Эти и другие суть представители смешанных каст. По роду занятий своих вайнья является каретником.70

Все такие лица должны жениться на себе подобных. Они должны в обычаях и образе жизни следовать законам своих родителей. Воз­можно также, чтобы (всякий такой сын из смешанного брака) счи­тался бы равным шудре, за исключением чандалов. Только при соблюдении (этих кастовых законов) царь в будущей жизни получит небесное существование, в противном случае он попадет в ад.

Для сыновей смешанных каст,71 всех без исключения, раздел со­вершается поровну.