Раздел 173 (Глава 3)

459

Также при повторных посещениях святых волшебников, аске­тов или священных деревьев, святилищ и изображений божеств наемные убийцы, проникшие через подземные убежища, тайные •стены и подземные ходы, должны умертвить врага.

В тех местах, где государь сам смотрит на представле­ние, там, где он веселится во время процессии или на воде, во время чтения хвалебных гимнов и т. д.,¹³ при совершении обрядов и жертвоприношений, во время празднеств, во время церемоний, совершаемых для благо­получия родильниц, в честь усопших или для предотвра­щения болезней, в случаях общей радости, скорби и опасности; там, где государь, полный доверия, беспечно идет на празднество своих людей, там, где его телохрани­тели не присутствуют постоянно, в ненастную погоду или при больших скоплениях народа; в случае, если он заблу­дится,¹⁴ явится на пожар или окажется в безлюдном месте, — шпионы могут умертвить его (государя) врага, подступая к нему, завлекая его одеждами, украшениями, венками,¹⁵ ложем, сидением, остатками опьяняющих на­питков и еды или музыкальными инструментами, на ко­торых они играют. Они должны действовать вместе со шпионами, подосланными ранее к врагу. И, как они про­никли к врагу при помощи хитрых мер, точно так же они должны удалиться. Вот как излагаются тайные меры для устранения врага. Так в Артхашастре Каутилъи гласит вторая глава «Об устране­нии (врага) посредством тайных мер» в тринадцатом отделе «О сред­ствах к овладению укреплением». От начала сто сорок вторая глава.

Раздел 173. О применении тайных агентов»

Глава 3

(Государь, стремящийся к завоеванию), должен (для видимости) изгонять преданного ему главу объединения. Последний (делает вид, что) ищет защиты у врага (того, кто его изгнал). Под предлогом

460 Тринадцатый отдел. О средствах к овладению укреплением

вербовки сторонников (якобы для борьбы с государем, который его изгнал) он должен привлекать из собственной страны сообщников. Далее, имея достаточную поддержку в виде тайных агентов, он, за­ручившись согласием враждебного государя, уничтожает изменниче­ское поселение своего собственного государя или его войско, в ко­тором изменнически настроены военачальники и истощены кони и слоны, или же его изменнически настроенного союзника в тылу,²' а затем уведомляет об этом врага (для которого якобы это сде­лано).

Он может также прибегать к помощи какой-нибудь одной части населения, чтобы добыть себе сторонников. Когда он заручится до­верием (врагов), он должен уведомить своего владыку. Тогда по следний, под предлогом охоты на слонов или сокрушения лесных племен, тайным образом может нанести удар врагу.

Все это в равной мере относится к посылке (к врагу с такими же целями) сановников или главарей лесных племен.

(Желающий победить государь) может (для видимости) показы­вать дружеское расположение к врагу и относиться враждебно к своим собственным сановникам. Последние тогда дают знать врагу об этом, прося: «Побуди нашего господина, чтобы он вновь стал ми­лостив к нам». Враг тогда может для этой цели отправить посла (к данному владетелю). Последний должен обратиться к такому послу с бранью, говоря: «Твой господин хочет поссорить меня с моими сановниками. Не смей более возвращаться сюда». Затем он для видимости изгоняет одного из своих должностных лиц. Послед­ний якобы прибегает к защите врага и приводит к нему (в качестве своих сторонников) ³тайных агентов (своего государя), людей недо­вольных, изменников, бессильных, воров, лесных племен или таких. которые вредят обеим сторонам. Когда он заручится доверием, он должен добиться, что отличающийся храбростью слуга (вражеского государя) был убит. В этом он должен обвинить какого-нибудь на­чальника пограничной охраны, главаря лесного племени или воина. говоря: «такой-то и такой-то тесно связан с твоим врагом». После этого он должен добиться, чтобы данных лиц (обвиненных им) при­говорили к смерти⁴и казнили.