§ 1. Юридические лица в римском праве

совокупности не есть долг каждого отдельного члена. Кредитором и должником перед третьими лицами выступает совокупность, но не от­дельный член союза¹.

К религиозным коллегиям относятся похоронные коллегии (colle­gia funeratitia), ибо местам погребения римляне придавали религиозный характер. Члены этих коллегий собирались раз в месяц для сбора член­ских взносов, составляющих общую кассу коллегии, из которой в слу­чае смерти одного из членов выдавалась денежная сумма (funeratitium) для покрытия издержек погребения.

Для религиозных союзов (collegia sodalitia) религиозная цель слу­жила только предлогом. По мнению ученых, они были клубами для об­щественного развлечения, а в конце республиканского времени сдела­лись политическими клубами для поддержания кандидатуры того или иного лица, хорошо оплатившего эту поддержку. Вследствие этого ре­лигиозные союзы стали источником смут и опасностей для правитель­ства, которое их запретило².

В императорское время и позднее, в постклассическую эпоху, об­разовались наследственные цехи, члены которых вместе с их потомками обязаны были отправлять известное ремесло как повинность в пользу государства, которое за это освобождало их от несения других тягот. Таковы были коллегии ремесленников, хлебопеков и булочников (pis-tores), корабельщиков (navicularii) в Риме и провинциях. Обязательная наследственная служба корабельщиков тяготела над их имуществом, даже если оно переходило путем универсального или сингулярного пре­емства к лицам, не принадлежащим к корпорации. Коллегии, которые не были прямо учреждены правительством, а образовались самими ре­месленниками, благодаря единству ремесленной или промышленной специальности, приобретали тот же принудительный характер.

Коллегии или декурии подчиненного служебного персонала также имели права юридического лица³.

С течением времени количество этих союзных образований возрас­тало. Законами XII таблиц (V в. до н.э.) корпорациям - коллегиям (collegium) и союзам (universitas) было разрешено самим определять свои внутренние отношения. Каждая корпорация принимала устав, на основе которого ее члены строили отношения друг с другом. Корпора­ция была независима от смены отдельных ее членов. Отдельные участ-

' См.: Грешников ИЛ. Субъекты гражданского права. С. 16-17. ² См.: Суворов Н.С. Об юридических лицах по римскому праву. С. 41-43, 198-201.

50

' Ulp. D. 36.1.1.15 (см.: Ельяшевич В.Б. Юридическое лицо, его происхождение и функции в римском частном праве. С. 395); D. 3.4.7.1-2 (см.: Новицкий И.Б. Римское право. С. 59).

² См.: Суворов Н.С. Об юридических лицах по римскому праву. С. 201-203.

³ См.: Суворов Н.С. Об юридических лицах по римскому праву. С. 203-205; Пухан И., Поленак-Аюшовская М. Римское право. С. 95-96.

5/

Глава II. Происхождение юридического лица

ники вступали в союз и выбывали из него, но союз при этом сохранялся как единое целое. Говоря о независимости существования корпорации от смены отдельных его членов, юрист Алфен сравнивал корпорацию с кораблем, на котором можно заменить все или отдельные составные части, но при этом корабль будет все тот же¹.

Очевидно, что существование любой организации невозможно без наличия у нее имущества, посвященного целям организации. Поэтому члены религиозного союза делали ежемесячные взносы в его пользу, по мере надобности устанавливали имущественные взносы для удовлетво­рения той или иной потребности союза. Юридически это имущество не являлось собственностью союза, а принадлежало отдельным его членам. Однако пока существовал союз, эта собственность была неделимой, а выбывающий из него участник не имел права требовать себе доли иму­щества объединения. В случае прекращения союза имущество делилось между последним составом его членов.

Еще задолго до осознания в законодательстве этого явления кор­порации, союзы и товарищества стали рассматриваться как самостоя­тельные субъекты права, владеющие имуществом, обособленным от имущества их участников. Но только во времена принципата профес­сиональные союзы (universitas), частные корпорации (collegium) и рели­гиозные объединения были наделены правами юридического лица².

Товарищества. Широкое распространение в римском праве полу­чили договоры товарищества, по которым двое или несколько лиц объ­единялись для осуществления известной хозяйственной цели, ведения совместными силами торговли или промысла. Договор заключался ме­жду лицами, желающими сообща построить дом или снарядить для тор­говли за морем корабль. Они участвовали в общем деле имущественным вкладом или своим трудом либо сочетанием имущественного взноса с личными услугами. Прибыль и убытки от ведения дела распределялись между товарищами поровну либо в предусмотренных договором долях. Обычно соглашение составлялось на определенный срок и прекраща­лось по истечении этого срока либо после достижения поставленной цели. Существовали и товарищества на неопределенный срок³.

В классическом римском праве различались два вида товариществ:

1) товарищества по совместному проживанию и совместной дея­тельности, участники которых договаривались об общности всего на-

¹ D. 5.1.76 (см.: Новицкий И.Б. Римское право. С. 59).

² См.: Ельяшевич В.Б. Юридическое лицо, его происхождение и функции в римском част­ном праве. С. 329-332,451 ^t54.

'См.: Римское частное право: Учебник / Под ред. проф. И.Б. Новицкого и И.С. Перетер­ского. М„ 1996. С. 467.

52