17. Язык и система знаков. Знаково- символическая д-сть и соз-е.

Одним из следствий с-льного образа жизни индивида является необходимость коммуникативного поведения. На начальном этапе эволюции у животных функцию средств коммуникации выполняют сигналы, к-ые ими издаются. Такие сигналы не адресованы другим особям и выражают внутреннее состояние организма. В ходе антропогенеза в качестве средства коммуникационного поведения начинают использоваться знаки. Знак – любой объективный процесс, наделенный значением. Значение – «фрагмент субъективного образа мира асс-тивный со знаком в процессе коммуникационной практики» (Леонтьев). Имеются различные степени сходства внешней формы знака с тем, что он означает. Классификация: 1. знаки, изображения обозначаемого; 2. знаки- изображения, к-ые содержат фрагмент обозначаемого (дор.знак «пункт питания»); 3. знаки-символы, имеющие отдаленное сходство с обозначаемым (любовь- сердце со стрелой); 4. знаки, к-ые не имеют никакого сходства с обозначаемым (стрелки, ноты, буквы). Слова языка состоят из букв, но слова не похожи на исходный предмет. 1 буква- 1звук (альфабетическая система – славянская), 1 буква – 1слог (слоговое – японская), 1 буква – 1 слово (китайская).

Совокупность однотипных знаков, выработанных чел-ком для обслуживания коммуникации называется языком. Язык – система знаков, служащая средством чел-ского общения, мыслительной д-сти, способом выражения самосоз-я л-ти, передачи от поколения к поколению и хранения информации. Исторически основой возникновения языка служит труд, совместная д-сть людей. Язык существует и реализуется через речь. Язык –это система условных символов, с помощью к-ых передаются сочетания звуков, имеющих для людей определенное значение и смысл. Поскольку все языки системно организованы, их называют – знаковыми системами. Совокупность знаков в знаковой системе – алфавит. Совокупность правил использования языка – синтаксис. В общественной практике, кроме обычной речи, используются и дополнительные языки в форме химических, математических символов, невербальные знаки и т.п. Но это не самостоятельные языки, а кодовые сокращения естественного языка, т.к. каждый знак имеет звуковой эквивалент. Функции языка: 1. средство существования, передачи и усвоения общественно- исторического опыта. Язык служит средством кодирования информации об изученных свойствах предметов и явлений. Посредством языка информация об окружающем мире и самом чел-ке, полученная предшествующими поколениями, становится достоянием последующих поколений. 2. Средство общения (коммуникативная функция) –язык позволяет оказывать воздействие на собеседника – прямое или косвенное. 3. орудие интеллектуальной д-сти (восприятия, памяти, мышления, воображения). Чел-к, выполняя любую д-сть, сознательно планирует свои действия.

В процессе коммуникационного использования языка обнаружилась дополнительная функция. Язык может являться орудием воздействия чел-ка на свою психику. Язык связан с процессом говорения, в к-ом выделяются два компонента: моторный- связан с работой артикуляционного аппарата – дыхание, вокализация, артикуляция, мимический компонент, содержание сообщения – тот смысл, к-ый передается. Оба компонента имеют общее значение для формирования речи. Доказано, что когда мы говорим, то мы осуществляем работу артикуляционного аппарата и что сходная работа происходит при мысленном прочтении слов – идеомоторное сокращение. Поскольку в значении слов языка представлены образы мира, то любой из фрагментов этого образа может быть актуализирован и в уме при воспроизведении этого слова. Это позволяет: 1. осмысливать работу собственной психики – рефлексировать; 2. вмешиваться в протекание процессов психики (произвольность); 3. возможность преднамеренно воспроизводить образы (припоминание); 4. познавать предметы и явления, оперируя внутренним содержанием психики (мышление); 5. можем изменять мот-ю (воля). Совокупность этих возможностей возникает на основе овладения речью, что поднимает психику чел-ка на более высокий уровень формирования соз-я. В этом случае, по мнению Выготского, функция языка – орудийная, а д-сть, в к-ой используется язык как орудие – знаково-символическая. Знаково- символическая д-сть способствует функционированию соз-я.

18. «Я- концепция» л-ти. Самосоз-е л-ти.

Я -концепция – это «теория самого себя». Я- концепция –это относительно устойчивая, не всегда осознаваемая, переживаемая как неповторимая система представлений индивида о самом себе, на основе к-ой ч- строит свое взаимодействие с другими.

Образ Я включает в себя три компонента:

1. когнитивный компонент – представление о своих способностях, внешности, с-льной значимости и т.д.;

2. эм-но-оценочный компонент- самоуважение, самокритичность, себялюбие и т.д.;

3. поведенческий (волевой) компонент – стремление быть понятым, завоевать симпатии, уважение товарищей и учителей, повысить свой статус, или же желание остаться незамеченным, уклониться от оценки и критики, скрыть свои недостатки и т.д.

С-льная среда оказывает сильнейшее влияние на формирование Я- концепции.

В П-ии принято выделять две формы Я- концепции: Я- реальное – это представление л-ти о себе в соответствии со своими желаниями. Я- идеальное выступает как необходимый ориентир в самовоспитании л-ти. Расхождение между реальной Я- концепцией может стать как источником внутрил-тных конфликтов, так и способствовать самосовершенствованию л-ти.

Самооценка – это оценка л-тью самой себя, своих возможностей и качеств.

Самосоз-е – П-ическая реальность, состоящая в том, что чел-к способен сознательно воспринимать и относится к самому себе. Попытки критериев выделения самосоз-я: Бехтерев: Простейшее самосоз-е в развитии ребенка предшествует соз-ю, т.е. ясным и отчетливым представлениям предметов. Самосоз-е в его простой форме состоит в неясном чувствовании собственного существования. Выготский, Рубинштейн: Самосоз-е есть этап развития соз-я, подготавливаемый развитием речи и произвольных движений, ростом самостоятельности, а также изменениями во взаимодействиях с окружающими (2-3 года). Чамата: Самосоз-е возникает и развивается одновременно с соз-ем, возникает по мере овладения собственным телом, в процессе превращения обычных действий в произвольные. Психоанализ: Процесс зарождения самосоз-я – процесс субъективного отделения от матери: дискомфорт, вызванный теми или иными соматическими процессами, уменьшается у ребенка, соответственно ребенок начинает выделять из остального мира мать, а себя отделять от матери. Кон, Шпрангер: Периодом возникновения сознательного Я, как бы постепенно ни формировались его отдельные компоненты, издавна считается подростковый и юношеский возраст. Феноменальные проявления самосоз-я – возникновение рефлексии, соз-е своих мотивов, моральные конфликты, нравственная самооценка, интимизация внутренней жизни.

Уровни самосоз-я отражение субъекта в системе:

1. его органической активности;

2. его коллективной предметной д-сти и детерминированных его отн-й;

3. его л-тного развития, связанного с множественностью его д-стей.

Единицы самосоз-я:

1. на уровне органического самосоз-я эта единица имеет сенсорно- перцептивную природу;

2. на уровне индивидного самосоз-я – воспринимаемая оценка себя и, соответственно, самооценка возрастная, половая и с-льная идентичность;

3. на уровне л-тного самосоз-я эта единица – конфликтный смысл, путем столкновения в поступке одних л-тных качеств с другими, проясняющих для л-ти значение ее же собственных свойств и сигнализирующих об этом в форме эм-но- ценностного отн-я к себе.

Важной категорией самосоз-я является поступок, как уже в свершившейся форме, так и в форме предвидения его внешнес-льных и интимнол-тных последствий. Признание или не признание факта совершения поступка – важная детерминанта определяющая весь характер л-тной работы по соз-ю своих мотивов и их принятию или отвержению.

Кант: соз-е самого себя двоякое Я:

а. Я как субъект мышления – рефлексирующее Я;

б. Я как объект восприятия.

Образ Я. Розенберг: Образ Я состоит: 1. наличное Я – каким индивид видит себя в настоящий момент; 2. желаемое Я – каким бы он хотел себя видеть; 3. представляемое Я – каким он показывает себя другим. Вместе образ Я и самосоз-е образуют две стороны Я на этой основе Я выполняет свои главные функции: 1. регулятивно-организующую – чтобы успешно направлять свое поведение, субъект должен владеть адекватной информацией как о среде, так и состояниях и свойствах своей л-ти; 2. эго- защитная- ориентирована преимущественно на поддержание самоуважения и стабильности образа Я, даже ценой искажения информации (проблема адекватности и ложных самооценок)

19. С-лизация л-ти. Установка. Диспозиции л-ти.

И.С. Кон с-лизация представляет собой совокупность всех с-льных и П-ических процессов, посредством к-ых индивид усваивает систему знаний, норм и ценностей, позволяющих ему функционировать в качестве полноправного члена общества. С-лизация - двусторонний процесс:- диалектическое единство усвоения и воспроизводства с-льного опыта, - единства стихийного и целенаправленного влияния на все процессы становления чел-ка как субъекта общественных отн-й. Механизмы с-лизации: 1. механизм подражания – сознательное или бессознательное воспроизведение индивидом опыта других людей; 2. имитация; 3. идентификация- отождествление себя с той или иной группой; 4. механизм полоролевой идентификации 5. с-льная фасилитация и ингибиция (фасилитация- определенные условия, к-ые способствуют раскрытию чел-ка и он более успешно справляется с д-стью, ингибиция – определенные условия, к-ые не способствуют раскрытию чел-ка и он не справляется с д-стью); 6. заражение – передача эм-ного состояния от одного чел-ка к другому; 7. рефлексия – осоз-е чел-ком того, как он воспринимается людьми; 8. конформность – некритическое принятие и следование господствующим в обществе нормам, стандартам, стереотипам массового соз-я, авторитетам, идеологиям: внешняя и внутренняя. С-лизация может быть: 1. стихийная (компания, родственники); 2. целенаправленная (ДОУ, Школа. Кто-то ставит определенные цели и реализует их, воздействуя на ребенка). Стадии с-лизации: 1. стадия ранней с-лизации (от рождения до 6-7 лет – процесс с-лизации- стихийный. Институт с-лизации – семья); 2. стадия обучения (с 6-7 лет до окончания вообще – включается целенаправленная с-лизация. Институт с-лизации: семья, школа, вуз); 3. стадия с-льной зрелости: с поступления на работу до выхода на пенсию; 4. стадия завершения жизненного цикла: с момента выхода на пенсию. Это чаще всего вынужденная с-лизация. А.В. Петровский выделяет три стадии развития л-ти в процессе с-лизации: 1. адаптация – вхождение в мир людей; 2. индивидуализация; 3. интеграция- На этой стадии складывается с-льно-типические свойства л-ти, к-ые свидетельствуют о принадлежности данного чел-ка к определенной с-льной группе.

Установка (аттитюд)- такое с-льное качество л-ти, к-ое выражает ее готовность к определенной с-льной активности и действиям в определенной сфере действительности в соответствии со своими ценностными ориентациями, а также с с-льно принятыми способами поведения, предписываемыми ей как члену определенной группы или общества. Установка всегда предшествует действию и включает в себя когнитивный, эм-ный и поведенческий компоненты. Теория П-ической установки (Д.М. Узнадзе) раскрывает закономерности неосознаваемой регуляции псих-их состояний, что обеспечивает ч-у готовность к действию, выполнению д-сти, направленной на удовлетворение собственных потребностей. Основными условиями создания актуальной установки являются: 1. потребность; 2. ситуация; 3. процесс удовлетворения потребности или решения задачи. Функции установки, ее эффекты и содержание раскрываются в саморегуляции д-сти, а именно: 1. установка определяет устойчивый, последовательный, целенаправленный процесс осуществления действий; 2. фиксированная установка освобождает соз-е ч-а от необходимости принимать решение и произвольно контролировать свои действия в стандартных и известных условиях; 3. установка может стать фактором, к-ый обуславливает инертность, возбудимость действий, их скованность, что создает трудности в приспособлении к новым условия выполнения д-сти.

Диспозиция л-ти – предрасположенность определенного индивида к своеобразному восприятию условий действительности и к определенному поведению в этих условиях, воплощающая в себе ценностные ориентации, общую направленность, с-льные установки л-ти, особенности ее идентификации и взаимодействия с окружающей средой. Г. Олпорт выделял индивидуальные - «личная диспозиция» и общие черты. Черта и диспозиция – нейропсих-ие структуры, обладающие способностью делать многие стимулы функционально эквивалентными и руководящими согласованными формами поведения. Кардинальная диспозиция настолько обща, что с ее влиянием, кажется, можно соотнести почти любой акт, обладающего ею чел-ка, ее можно не у многих. Более типичны центральные диспозиции, представляющие высоко характерные для индивида тенденции, они часто «играют» и их очень просто выявить. Олпорт полагает, что число черт – от 5 до 10. Вторичная диспозиция более ограничена в проявлении, менее критичная для описания л-ти, более локализована в плане реакций, к к-ым она ведет, как и в отн-и соответствующих стимулов. Черт - до 15000, к-ые образуют комплекс предрасположенностей к реакции субъекта на внешнюю среду. Черта- мысленный конструкт, объясняющий поведение л-ти. Поведение является следствием черты. Л-ть- набор черт, к-ые проявляются в поведении. Эти черты (диспозиции) будут определять поведение ч-а в той или иной ситуации. К основным принципам л-тных диспозиций относятся: 1. л-ть обладает стабильным набором л-тных черт; 2. диспозиции л-ти надситуативно стабильны, т.е. не зависят от ситуации; 3. разные люди отличаются друг от друга набором и степенью выраженности диспозиций. Этот подход широко используется в профдиагностике: если есть л-ть со стабильным набором диспозиций, значит есть портрет л-ти.

20. Интеллект и умственное развитие УР. Основные понятия, теории, подходы. Трактовки понятия И-та: 1. биологическая трактовка: «способность сознательно приспосабливаться к новой ситуации». 2. педагогическая: «способность к обучению – обучаемость». 3. структурный подход, сформулированный А. Бене: И-т как «способность адаптации средств к цели» – совокупность тех или иных способностей. Совокупность познавательных процессов ч-а определяет его И-т. Векслер «И-т это глобальная способность действовать разумно, рационально мыслить и хорошо справляться с жизненными обстоятельствами», т.е. И-т рассматривается как способность ч-а адаптироваться к окружающей среде. А.Ф. Лазурский три основных уровня активности:1. низший уровень. Индивид не приспособлен, средства подавляет слабую психику слабоодаренного ч-а. 2. средний уровень. Ч- хорошо приспосабливается к среде и находит место, соответствующее внутреннему П-ическому вкладу (эндопсихики). 3. высший уровень. Характеризуется стремлением переделать окружающую среду. И-т выступает как общий фактор умственной энергии. Пиаже сущность И-та выступает в структурировании отн-й между средой и организмом, а его развитие проявляется в более адекватной адаптации. Определение И-та в рамках объективного подхода в психодиагностике – это общая умственная способность, при этом, это не сумма ЗУНов, а то, что способствует их успешному приобретению. Поэтому достигнутый уровень развития будет зависеть от И-та. УР – это совокупность знаний, умений и умственных операций, к-ые сформировались в процессе их приобретения и достигли нек-ого уровня. УР отражает содержание, формы и способы мышления, т.е. это уровень мышления при к-ом имеет значение не только объем знаний, но и качество (глубина, осмысленность, динамичность). Уровень УР отражает общие типичные возрастные особенности мыслительной д-сти, к-ые касаются объема и качества знаний, а также запаса определенных умственных действий. Объективный подход - испытуемому предлагается какая-то д-сть, результаты к-ой можно оценить как правильные или неправильные, поэтому оценка осуществляется по результатам д-сти, т.е. объективно. В рамках этого подхода осуществляется диагностика И-та. Большинство П-ов связывают И-т с проявлением общих способностей. Теплов выделил три признака способностей: 1. способности индивида – псих-ие способности, т.к. они сильно варьируются и отличают одного чел-ка от других; 2. способности, к-ые имеют отн-е к успешности выполняемых действий; 3. способности не сводимые к умениям и навыкам. Они определяют легкость и быстроту приобретения ЗУНов. В.Н. Дружинин - способности связаны с общими сторонами функционирования психики, к-ая проявляется не в конкретной д-сти, а в общей активности. Он выделяет три аспекта: 1. приобретение – обучаемость; 2. преобразование –креативность; 3. применение –И-т. Чтобы чего-либо достигнуть, нужно быть адаптивным. Чем выше И-т, тем л-ть более адаптивна. В. Штерн - И-т позволяет приспособиться к любым жизненным условиям. Р. Стенберг выделил три формы И-туального поведения: 1. вербальный – запас слов и понятий, общая эрудиция понимания оттенков смысла; 2. способность решать задачи; 3. практический И-т-умение добиваться поставленных задач. Зарубежные П-и определяют И-т через факторные модели: 1. И-т является латентным, т.е. дан исследователю через косвенное проявление при решении жизненных задач. Отсюда он может быть измерен. 2. поведенческие проявления И-та всегда больше чем его свойства. Отсюда можно создать множество задач для выявления одного свойства. Они будут отличаться уровнем трудности. 3. решение может быть правильным или неправильным, но любую задачу можно решить за бесконечно большое время. В рамках объективного подхода И-т получил свое развитие в моделях И-та: монофакторный подход Ч. Спирмен и мультифакторный подход. Он работал над проблемой познавательных способностей. Проведя диагностику познавательных процессов выявил, что они коррелируют между собой. Он предположил, что успех любой познавательной д-сти связан с факторами И-та. Обозначил (G) общий фактор, к-ому подчиняются остальные виды д-сти. С. Бард – модель также иерархична, но выделяет пять уровней, к-ые соподчиняются G , к-ый отождествляет с процессами выполнения. Г. Айзенк – И-т состоит из разных модальностей: вербальный, числовой и пространственный. Кубическая модель И-та – на одной грани познавательные процессы, на другой модальности. Вывод: И-т представлен в виде генерального фактора и множеством других факторов, к-ые соподчиняются G. Диагностический смысл в том, что методика в рамках этой концепции измеряет только уровень И-та. Терстоун - В сфере И-та существует целый ряд независимых факторов: словесное понимание, беглость речи, память, скорость восприятия и др. Стенберг формирует мультифакторную модель И-та как способность к адаптации. Он выделяет адаптивные элементы: вербальные способности, с-льную активность, решение задач и т.д. Джон Гилфорд создал кубическую модель, рассматривая И-т в трех измерениях: операции (понимание, запоминание и др ), информация (образная, символическая), содержание (отн-я, классы, единицы). В целом получается 120 факторов И-та, не связанных между собой. Вывод: составляющие И-та имеют разную природу, более менее связаны между собой, их комбинация определяет И-т индивида.