345 Казнь. Протягивая Иуде кусок хлеба, Христос осторожно придерживает другой

рукой широкий рукав, чтобы не

испачкать его. Задумчивому и светлому образу Христа вторит фигура сидящего у

края стола немолодого

облысевшего бородача. Его взгляд говорит о том же: он понял мысли Учителя. И в

атмосферу вечерней трапезы

крепких здоровых мужчин врывается щемящая трагическая нота: этот вечер -

последний... В рельефе <Христос

перед Пилатом> мастер удивительно ярко передал бешеную ярость врагов Христа и

сомнения Пилата. Но

Христос выше их - в его фигуре сквозит спокойная отрешенность, внутреннее

согласие с волей Отца. Реализм и

подчеркнутая <светскость> наумбургских скульптур побудила некоторых

исследователей искать связь между

ними и средневековым еретическим движением вальденсов. Однако позднейшие

исследования опровергают эти

предположения: собор в Наумбурге был епископской кафедрой, и епископ

Наумбургский лично участвовал в

разработке художественного оформления храма. Это исключает воздействие

вальденской ереси на образы

знаменитых скульптур Наумбургского собора. Скульптуры Наумбургского собора

связаны с французской готикой,

и это естественно - <Мастер из Наум-бурга> учился и работал во Франции. Во

многих мотивах Наумбургского

собора можно усмотреть влияние скульптурного убранства собора в Реймсе. Однако в

произведениях <Мастера

из Наумбурга> ясно присутствует немеБ.?ая художественная традиция.

347

СОБОР СВЯТОГО СТЕФАНА В ВЕНЕ Собор Святого Стефана является главной

святыней австрийской

столицы, и его изображения стали появляться на картинах с видами Вены еще в

средние века. Собор Святого

Стефана был заложен епископом Паесау в начале XII века и освящен в 1147 году. Но

еще долгие десятилетия

спустя собор достраивался, перестраивался и подновлялся Первоначально храм

представлял собой трехнеф-ную

базилику с сильно выступавшим трансептом, отделявшим от основной части здания

узкую алтарную часть После

сильного пожара 1258 года собор фактически при-шлось строить заново. От

первоначальной постройки уцелел

только западный фасад здания с монументальным порталом, носящим название

<Исполинские врата>. Два

других портала, сооруженные позднее, также имеют свои названия: южный -

<Певческие врата>, северный -

<Епископские врата>. В 1304-1340 годах была заново возведена алтарная часть

собора и расширена основная

часть здания. В 1359 году мастерами Микаэлем Кнабом, отцом и сыном Петером и

Гансом фон Прахатицами

была сооружена главная вертикаль собора - Южная башня высотой 137 метров, на

вер-шину которой ведет

лестница в 312 ступеней. Жители Вены называют башню <Старый Стефл>. Это одно из

лучших произведений

австрийской готики. В середине XV века мастер Ганс Пукспаум начал возводить

Северную башню. Пукспаум с

1440 года являлся главным архитектором со-бора Святого Стефана. Северную башню

достраивали уже после его

смерти, и она осталась незавершенной. Предание рассказывает, что для того, чтобы

быстрее закончить

постройку башни, мастер Пукспаум заключил союз с дья-волом, но не сумел

выполнить поставленное сатаной Ус'

ловие и в результате башня обрушилась. В 1850-е годы баш-ню собирались

достроить, но жители Вены к тому

времени уже настолько привыкли к однобашенному собору, что решительно

запротестовали против такого

вмешательства в его привычный облик.

348

Окончательно строительство собора завершил знаменитый архитектор и скульптор

Антон Пильграм, и про-

изошло это только в начале XVI столетия. С XII века собор Святого Стефана

является главным храмом

австрийской столицы, а с 1469 года - епископской кафедрой (с 1723 -

архиепископской). Несмотря на

затянувшееся на несколько веков строи-тельство, собор Святого Стефана сохранил

архитектурную целостность и

его облик в основном выдержан в готическом духе. Окруженный со всех сторон

городской зас-тройкой, собор

почти невозможно охватить взглядом в полной мере, а с близкого расстояния можно

увидеть толь-ко его

уходящую в небо громаду. Стены собора подпирают мощные контрфорсы.

Многочисленные готические детали

подчеркивают устремленность ввысь тяжелого, монументального здания. Крыша собора

покрыта многоцветной

че-репицей, которой выложены, в частности, гербы Австрийской республики. Гладкие

стены фасада выложены из

крупных блоков тесаного камня и довольно скупо украшены резными масками и

скульптурами. Среди них

выделяется скульптура Самсона, раздирающего пасть льву. Но если стены собора

выглядят почти гладкими, то

порталы покрыты настоящим резным каменным ковром, погружающим зрителя в мир

средневековых легенд и

религиозной символики. Здесь можно видеть растительный орна-мент, людей, птиц,

фантастических животных,

гномов, сказочных чудовищ. Главный вход в собор, <Исполинские врата>, в прежние

времена открывались только

во время торжественных церемоний, например, когда собор посещали короли и

императоры. В обычное время

прихожане входили в со-бор через боковые двери: северные <Епископские врата>,

украшенные порталом XIV

века, или через южный вход, называемый <Певческими вратами>. Певческие врата

украшают каменные фигуры

герцога Рудольфа FV и его суп-руги Катарины. Их окружают оруженосцы. В руках

герцог держит модель собора

Святого Стефана.

349 Интерьер собора украшают многочисленные скульптуры и алтари Но, несмотря на

это, внутреннее

пространство храма не загромождено и выглядит просторным Его длина составляет

108 метров, ширина - 35

метров, а вы-сота - 28 метров Пять пар мощных столбов поддерживают теряющиеся в

высоте своды главного

нефа. Свет в со-бор проникает из высоко расположенных боковых окон, и в

пасмурный день в соборе царит

полумрак. До наших дней чудом сохранились цветные средневековые витражи на окнах

храма. Алтарь собора,

так называемый Винер-Нейштадский алтарь, относится к XV веку и является одним из

самых значительных

памятников подобного рода в Европе. Его украшают раскрашенные деревянные рельефы

и богатый готический

орнамент, а наружные створки покрыты средневековой живописью Рез-ной высокий

алтарь выполнен мастером

Якобом Поком. В интерьере собора находится немало образцов скульптуры XIV- XV

веков. Среди них

выделяется статуя Мадонны, от-носящаяся к первой четверти XIV века. Другую

большую статую Мадонны,

изваянную в 1320- 1330-х годах (ее причисляют к лучшим образцам немецкой

пластики), можно видеть около

епископской кафедры. Сама кафедра, выдающийся памятник средневекового искусства,

изготовлена мастером

Антоном Пильграмом около 1515 года. Помимо буйной готической резьбы, ее украшают

четыре потрясающих по

реализму и мастерству исполнения фигуры отцов церкви, высеченные из камня.

Пильграм является и автором

подножия органа. Здесь, среди причудливой каменной резьбы, можно видеть

автопортрет самого скульптора.

Второй его автопортрет находится в нижней части епископской кафедры. Со времен

средневековья собор служил

местом погребения королей, императоров, епископов, знатных людей. Здесь

погребено множество деятелей не

только австрийс-кой, но и мировой истории - например, выдающийся полководец,

генералиссимус, принц

Евгений Савойский. Многие надгробия выделяются искусной работой и яв-350

1OO

ляются произведениями искусства. Среди них - саркофаг императора Фридриха III,

изготовленный в 1467-1513

годах. В апреле 1945 года во время ожесточенных боев в Вене собор был охвачен

пожаром, длившемся трое

суток. Обрушились верхние части здания, рухнул большой колокол, сильно пострадал

интерьер собора. Жители

города и советские солдаты потушили пожар, но многие детали собора безвозвратно

погибли. Спустя семь лет

после реставрации собор был снова освящен, но восстановительные работы

продолжались еще более десяти

лет. Сегодня собор Святого Стефана полностью восстановлен, и новые клад-ку и

архитектурные детали храма

практически невозможно отличить от новых.

СОБОР СВЯТОГО ВИТА В ПРАГЕ В центре Пражского Града возвышается собор

Святого Вита -

выдающееся произведение западноевропейской архитектуры. Собор является не только

духовной и худо-

жественной, но и национально-исторической святыней Чехии - здесь погребены

чешские короли, здесь хранятся

коронационные регалии средневекового чешского государства. С 926 года на месте

современного грандиозного

храма, построенного в готическом стиле, существовала неболь-шая, круглая в плане

церковь Святого Вита,

фундаменты которой частично сохранились. В XI столетии ее перестроили в

трехнефную базилику. В XIV веке

Пражское епископство было преобразовано в архиепископство. В связи с этим

повышением статуса Праги

чешский король Ян Люксембургский задумал строительство нового собора,

призванного символизировать славу

Чешского королевства. В 1344 году в Прагу был приглашен французский архитектор

Матье из Арраса. Он был

назначен на должность главного строителя Праги. Матье из Арраса разработал

проект собора Святого Вита,

сохранявшим схему, традиционную для готических соборов Южной Франции. В этом же

году в присутствии короля

Яна Люксембургского и его сыновей 21 ноября 1344 года состоялась торжественная

закладка первого камня

собора. Строительство собора Святого Вита растянулось на столетия. Восточная

часть храма была построена в

XIV- XV веках, западная - только во второй половине XIX века. Окончательно собор

был достроен только в на-

чале XX столетия. Матье из Арраса успел возвести только нижние части

352

10О

т

стен хора с пятью капеллами. В 1352 году зодчий скончался. После смерти Матье

король Карл IV пригласил на

должность главного строителя Праги весьма одаренного 23-лет-него чешского

архитектора Петра Парлержа из

Гмюнда, который продолжил строительство собора, существенно изменив его

первоначальный план. Парлерж

возвел восточную часть храма и часть южной башни, а его сыновья Вацлав и Ян,

руководившие работами после

смерти отца

353 в 1399 году, завершили строительство хора, южного пор-тала и большую часть

южной башни. В начале XV

века, а особенно после 1419 года, когда начались гуситские войны, строительство

собора приостановилось. В эти

годы архитектор Б. Рейт только заложил северную башню и опоры среднего нефа.

Спустя сто пятьдесят лет, в

1560-е годы, архитектор Б. Вольмут завершил северную часть собора. На этом

стройка замерла на долгие

столетия, хотя собор все равно жил - в нем совершались службы, проходили

торжественные церемонии.

Строительство Пражского собора возобновилось толь-ко на рубеже XIX- XX веков.

Сохранив замысел Петра

Парлержа, чешские архитекторы Й. Краннер, И. Моккер и К. Гильберт возвели

западную часть собора. Так

закончи-лось строительство, которое наряду со строительством Кёльнского собора

было одним из самых

длительных <дол-гостроев> Европы. Сегодня в соборе, в главной части хора над

алтарем, можно видеть

скульптурную портретную галерею основателей и первых строителей храма. Здесь

находятся бюсты Матье из

Арраса, Петра Парлержа (оба мастера похоронены в стенах собора, в капелле Марии

Магдалины), короля Карла