IV и членов его семьи, архиепископов Праги и других лиц, причастных к

строительству собора. Эта галерея -

единственный памятник подобного рода в западноевропейском средневековом

искусстве. Фасады собора Святого

Вита украшает обильная каменная резьба. Над порталом южного фасада расположена

мозаика <Страшный суд>

(1371-1372) - самая ранняя чешская мозаика из числа сохранившихся. О том, что

храм начинал строить

французский зодчий, напоминают каменные фигуры химер, украшающие водостоки. Этот

мо-тив, как мы видели,

был весьма характерен для средневековой Франции. Высоко взметнувшая свой шпиль

башня-колокольня собора

Святого Вита на протяжении многих лет являлась самым высоким сооружением Праги.

На ее вершину ведет

354

лестница с довольно крутыми ступенями, преодолев ко-торую, можно увидеть

панораму чешской столицы. В

интерьере собора Святого Вита все подчинено идее устремленности ввысь. Стена

второго яруса выглядит

сплошным кружевом оконных переплетов, льющиеся через них лучи света, окрашенные

цветными стеклами вит-

ражей, создают в соборе постоянное ощущение солнечного дня. Часть витражей

выполнена по эскизам известно-

го чешского художника рубежа XIX-XX веков Альфонса Мухи. Находящиеся в соборе

многочисленные

скульптурные бюсты членов королевской фамилии во главе с Карлом Г/, а также

надгробия чешских князей и

королей в капеллах хора (1365-1385) изготовлены в мастерской семейства

Парлержей. Эти скульптуры

проникнуты идеей величия Чешского государства, и поражают совершенством

скульптурной формы и

индивидуальностью лиц, в ряде случаев напоминая собой лучшие образцы итальянской

скульптуры XV столетия.

Великолепием убранства отличается по-крытая пышной резьбой кафедра.

Замечательным творением мастера

Петра Парлержа в соборе Святого Вита является капелла Святого Вацлава (1362-

1364), Которую называют

настоящей сокровищницей чешского готического искусства. Капелла построена над

гробницей Святого Вацлава,

чешского князя в 924- 935 годах, считающегося небесным покровителем Чехии. При

князе Вацлаве чехи приняли

христианство. Впоследствии князь был убит своим младшим братом и после гибели

причислен к лику святых.

Стены капеллы украшены росписями и мозаикой из полудрагоценных камней - агата,

сердолика, аметиста,

яшмы. В центре капеллы возвышается статуя святого Вац-лава работы Петра

Парлержа. Князь изображен в

доспехах, в полном вооружении, на фоне стенной живописи, изображающей сцены из

его жизни. Здесь же

находится богато украшенная гробница святого Вацлава. В капелле, в специальной

камере, хранятся

коронационные регалии чешс-355 ких королей: корона святого Вацлава, его шлем и

другие реликвии. В

библиотеке собора находятся многочисленные средневековые рукописи, в том числе

Евангелие, относящееся ко

второй половине XI века. Орган собора Святого Вита - один из лучших в Европе, и

здесь часто устраиваются

концерты органной музыки. Собор Святого Вита, строившийся на протяжении сто-

летий, вошел в золотой фонд

национальной культуры Чехии. Играя роль своеобразного центра чешского средне-

векового искуства, он оказал

большое влияние на развитие чешской культуры.

МАРИАЦКИЙ КОСТЕЛ Б КРАКОВЕ Краков - один из древнейших городов Европы,

возникший около 700 года,

древняя столица польского государства. Высоко над городом возвышается массив

Вавель-ского замка -

старинная резиденция польски> королей, а у его подножия раскинулся город воинов,

ремесленни-ков, купцов... О

начале Кракова рассказывает легенда, записанная в XIII веке польским летописцем

Винцентом: <Перед

Александром Великим (Александром Македонским - прим, авт.), в огромной

европейской стране, рас-

положенной к северу от Болгарии и Каринтии, правил князь Кракус. В его

государстве в пещере одной из скал

жило чудовище неимоверной дикости, которому каждую неделю надо было пригонять на

съедение много скота -

иначе он на людей бросался. Кракус не мог больше выносить такое, и тогда

прибегли к хитрости: вместо скота

дракону подложили шкуры, наполненные зажженной се-рой, и их чудовище проглотило,

а проглотив - сдохло>.

Тогда благодарные жители назвали свой город именем хитроумного князя Кракуса...

Некогда Краков торговал со

всей Европой, и на его улицах можно было встретить даже багдадских купцов и

сарацинов. И, как в любом

средневековом городе, цент-ром Кракова была рыночная площадь - Главный рынок. И

здесь, на площади

Главного рынка, в начале XIV столетия вырос Мариацкий костел - сердце древнего

города. Его основанию

предшествовали драматические события. В 1241 году, пройдя через земли Киевской

Руси, на Польшу

обрушились орды татар Батыя. Краков был взят и разорен, а стоявший на площади

Главного рынка неболь* шой

костел Девы Марии был до основания разрушен та-?

?<V>

557

тарами. Предание рассказывает, что трубач-сигнальщик, стоявший на башне костела,

первым увидел

приближение рати <поганых> (язычников) и затрубил сигнал трево-358

1OO

ги - <хейнал>. Но в этот момент в горло ему вонзилась татарская стрела и звук

трубы оборвался... С тех пор

каждый час на башне Мариацкого костела появляется фигурка механического трубача,

который тру-бит <хейнал>,

и старинный сигнал опять и опять обрывается на той ноте, на которой оборвалась

жизнь защитника Кракова.

<Хейнал> Мариацкого костела стал позывными Краковской астрономической

обсерватории как сигнал точного

времени, и ежедневно в двенадцать часов дня польское радио разносит <хейнал> по

всей стране. Что правда, что

неправда в этой легенде - неизвест-но, однако еще в 1382 году в городских

расходных книгах Кракова

зафиксирована ежедневная выплата восьми грошей караульщику на башне и еще

полгроша - трубачу, который

должен был трубить <хейнал> в случае опасности. А часы с фигуркой трубящего

сигнальщика появились на

башне Мариацкого костела только много лет спустя Самая старая сохранившаяся

часть Мариацкого костела -

главный неф и нижние части башен - относится к первой половине XIV столетия.

Собор строился почти сто лет,

на протяжении всего XIV века. О создании храма рас-сказывает другая легенда.

Возведение башен костела было

поручено двум братьям-каменщикам. Старший, более опытный и сноровистый, закончил

свою башню, водрузил

над ней шпиль и уехал в другой город строить новый храм. Вернувшись в Краков, он

увидел, что вторая башня

все еще не достроена. Но она была сложена крепче и лучше - значит, она будет

выше его башни! Охваченный

завистью и злобой, каменщик набросился на своего младшего брата с ножом и убил

его. Но потом его замучили

угрызения совести, и он в отчаянии бросился с недостроенной башни на камни

рыночной площади... Эта ужасная

история настолько потрясла горожан, что советники городской ратуши постановили

вычеркнуть из городских книг

имена братьев-строителей, которые превратили святое дело возведения Божьего

храма в соревнование

собственных гордынь. А недостроенную башню в