160 Годы до н.Э. По

заказу пергамского царя Эвмена II. Алтарь был воздвигнут в память о победе

пергамского царя Аттала I над

вторгшимся в конце III века до н. э. в пределы его государства племенем галатов.

Пергамский алтарь представлял

собой высокий цоколь, на котором возвышался стройный ионический портик. С одной

стороны, цоколь прорезала

широкая открытая лестница из мрамора, ведущая к верхней площадке алтаря, на

которой находился жертвенник.

По периметру цоколя непрерывной лентой тянулся знаменитый Большой фриз

Пергамского алтаря высотой 2,3

метра и длиной около 120 метров. Рельефы Большого фриза ныне хранятся в

Берлинском музее. Здесь же можно

сегодня видеть модель-реконструкцию алтаря. Фриз был изготовлен группой

скульпторов по единому

композиционному замыслу. Известны некоторые имена авторов - Дионисиад, Орест,

Менекрат. Кто из них

45

46

какую часть алтаря изготавливал, сказать трудно Художники принадлежали к разным

направлениям

древнегреческого искусства и вышли из разных школ. Одни были представителями

пергамского стиля, другие -

выходца-ми из Афин, последователями классической школы Фидия. Но при этом вся

композиция производит

целостное впечатление и ни одна деталь не нарушает единства художественного

замысла. Исключительное

богатство изображений и огромные размеры фриза делают его выдающимся

произведением, которому нет

равных в античном искусстве. Тема Большого фриза - гигантомахия, битва богов и

гигантов. Это -

иносказательный образ борьбы Пергама с племенем галатов, в память о которой

создан Пергамский алтарь. На

стороне богов, кроме божеств Олимпа, принимают участие ряд богов совсем древних

или даже приду-манных

авторами. На западной стороне алтаря были изображены божества водной стихии, на

южной - боги небес и

небесных светил, на восточной, главной - олимпийские боги и на северной -

божества ночи и созвездий.

Древнегреческие мифы рассказывают, что гиганты, сыновья богини земли Геи,

восстали против богов Олимпа и в

жестокой битве - гигантомахии - потерпели поражение. Сцены гигантомахии одна за

другой разворачиваются

на фризе Пергамского алтаря. Чтобы подчеркнуть, что идет не просто сражение, а

битва двух миров - верхнего и

нижнего, мастера изобразили богов над фигурами гигантов. Всего на фризе

изображено около пятидесяти фигур

богов, и столько же - гигантов. Фигуры выполнены в очень высоком рельефе, они

отделяются от фона и

практически являются скульптурами. Фон между фигурами за-полнен развевающимися

одеждами, крыльями

орлов и гигантов, извивающимися змеями. Детали фриза изготовлены и обработаны с

такой тщательностью, что

буквально чувствуешь их материальность. Первоначально все фигуры были

раскрашены, многие детали -

позолочены. Высокий рельеф давал глубокие

тени, в результате чего все детали хорошо можно было различить на расстоянии.

Битва изображена в самом

разга-ре, хорошо подчеркнут яростный темп событий. Стреми-тельному натиску богов

противопоставляется

отчаянное сопротивление гигантов. Боги и гиганты изображены в полный рост, у

многих гигантов вместо ног -

змеи. Имена каждого из богов и гигантов, поясняющие изображе-ния, аккуратно

вырезаны под фигурами на

карнизе. Центральный образ фриза - сражающийся Зевс Олимпийский. Он одновременно

ведет борьбу с тремя

противниками. В его полуобнаженной фигуре ощущается беспре-дельная,

нечеловеческая мощь. Поразив одного

из про-тивников, Зевс-громовержец готовится метнуть свою испепеляющую молнию в

предводителя врагов -

змееного-го исполина Порфириона. Мышцы гиганта вздулись в на-пряжении, лицо

искажено ожесточением - он

готовится отразить удар. Особым драматизмом и выразительностью наполнена сцена

боя богини Афины и

крылатого гиганта Алкионея. Богиня со щитом в руках повергла противника на

землю, в ее движениях сквозит

решительность и торжество победителя. К Афине устремляется крылатая богиня

победы Ника, чтобы увенчать

голову Афины лавровым венком Поверженный гигант тщетно пытается освободиться от

беспощадной руки

богини. Его мускулы напряжены в последнем усилии, а прекрасное лицо выражает

глубокое страдание.

Священная змея Афины, обвившая гиганта, впивается ему в грудь. Рядом с Афиной

скорбит богиня земли Геи,

матери гигантов. Ее руки подняты вверх, длинные волосы разметались по плечам.

Скульптурам удалось с

необыкновенным драматизмом передать горе матери, оплакивающей своих сыновей. На

верхней площадке

Пергамского алтаря находился второй фриз - малый. Фриз посвящен мифу о Телефе,

аркадском герое, который

почитался в Пергаме Этот фриз был исполнен совершенно в другом стиле, чем

Большой. Неторопливые

движения действующих лиц, спокойный

48

пейзаж, на фоне которого разворачиваются события, контрастируют с напряженным,

динамичным образам

Большого фриза. По своему художественно-историческому значению Пергамский алтарь

стоит в одном ряду с

Парфеноном. Это одно из самых величественных сооружений Эллады, одно-временно

являющееся одной из

непревзойденных вершин мирового искусства.

ХРАМ АПОЛЛОНА В ДЕЛЬФАХ

Дельфы, один из древнейших городов Греции, славился в античном мире своим храмом

Аполлона и знаменитым

дельфийским оракулом, к которому съезжались для гаданий паломники со всей

ойкумены. Древние греки при-50