1150 Годах, а венчающий ее ажурный шатер был установлен только в 1513 году.

Шатер украшает прихотливое

каменное кружево, характеризующее эпоху поздней готики. Первоначально башня была

покрыта деревянным

шатром, но он сгорел в начале XVI века. Тогда в 1507-1513 годах архитектором

Жаном Тексие над башней был

возведен каменный шатер. Южная башня - <Старая колокольня> - выглядит гораздо

более строго.

Построенная в 1145-1165 годах, она сохраняет линии <чистой> готики и выдержана в

едином стиле с основным

зданием собора. Шартрский собор сложен из очень прочного песчани-ка, который

добывался в каменоломнях

Бершера, в восьми километрах от Шартра. Некоторые каменные блоки в стенах собора

достигают двух-трех

метров в длину и одно-го метра в высоту. Западный фасад Шартрского собора -

единственное, что уцелело от

предыдущей постройки. Его создание относится к 1170 году. Фасад украшают три

великолепных пор-тала,

относящиеся к XII веку. В центральном портале, который называется Королевским

порталом, расположена

284

композиция <Христос во славе>. Слева и справа от фигуры Христа расположены

фантастические крылатые

животные, под ними идет широкий скульптурный пояс с фигурами святых. Каменные

рельефы XIII века украшают

северный и южный фасады. Помимо них, с севера и с юга на фасадах здания можно

видеть весьма характерное

для французской готики огромное, круглое кружевное окно, в проемы которого в

свинцовых переплетах вставлены

цветные витражи. <Эти огромные круги света, эти огненные коле-са, которые мечут

молнии - одна из принин

красоты Шартрского собора>, - писал французский историк искусства Маль. Диаметр

окон трансепта составляет

13 мет-ров. Подобное окно вошло в историю искусства под на-званием <роза>.

Впервые оно появилось в

Шартрском со-боре, как утверждают, по заказу короля Людовика IX Святого и его

супруги королевы Бланки

Кастильской. На витражах <розы> можно видеть гербы Франции и Касти-лии, сцены из

земной жизни Богоматери

и сцены Страшного суда. Высота центрального нефа Шартрского собора составляет 37

метров, высота боковых

нефов - 14 метров. Од-ной из особенностей храма и его достопримечательнос-тью,

является обилие цветных

стеклянных витражей. Их в соборе 176, и общая площадь витражей составляет около

двух тысяч квадратных

метров. Это самый большой дошедший до наших дней ансамбль средневековых

витражей. Шартрский собор -

один из немногих соборов Фран-ции, который почти полностью сохранил свое

витражное убранство. Снаружи

витражи выглядят почти бесцветными. Их магия раскрывается только в интерьере

собора, когда солнечные лучи,

проникая сквозь цветные стекла, придают древним краскам наибольшее звучание. В

оттенках витражного стекла

преобладают красный, сиреневый и голубой цвета. Общую сиреневато-розовую

тональность освещения храма в

солнечный день пронизывают сполохи красного цвета, а в пасмурную погоду в соборе

доминирует голубое

мерцание.

285 <Когда солнце горячо, плиты пола и поверхность столбов покрываются

огненными, ультрамариновыми и

цвета граната пятнами, растушеванными на зернистой поверхности камня, как от

прикосновения пастели, -

писал Жан Вийет, исследователь витражей Шартрского собора. - В серую погоду вся

церковь наполняется

голубоватым мер-цанием, придающим большую глубину перспективе, 'сво-дам - больше

таинственности>.

Витражи Шартрского собора сравнивают с иллюстрированной книгой - их тематика

чрезвычайно разнообразна.

Наряду со сценами из Ветхого и Нового завета, с пророками и святыми, здесь

изображены французские короли и

рыцари, ремесленники и крестьяне. С особым мастерством исполнен витраж с

изображением Богомате-ри,

получивший название <Богоматерь прекрасного окна> и относящийся к XII веку.

Изготовление цветных витражей

в Средние века стоило очень дорого, и почти все они являются пожертвованиями на

храм, сделанными богатыми

жертвователями. Поскольку витражи изготавливались разными мастерами в разное

время, они заметно

отличаются друг от друга. Богатейшее наружное и внутреннее убранство собора

насчитывает в общей сложности

около 10 тысяч скульптурных изображений. В соборе находится огромный резной

деревянный алтарь, на котором

изображено сорок сюжетов на евангельские темы. На изготовление алтаря ушло более

двух столетий - он был

начат в 1514 году, а закончен только в начале XVIII века. На полу собора

цветными каменными плитками выложен

своеобразный лабиринт, обозначавший для кающихся паломников тот путь, который

они должны были проползти

на коленях. Во все времена паломников привлекали драгоценные реликвии

христианства, хранившиеся в

Шартрском собо-Ре. До XVIII столетия в соборе хранились голова матери Богородицы

- святой Анны, и очень

древняя и глубоко почитаемая деревянная статуэтка Девы Марии, носящей Под

сердцем ребенка, имевшая

название <Черная Мария>.

286

Это одно из первых изображений Богоматери, вероятно, относилось к первым векам

христианства. В конце XVI11

столетия, во время погрома, устроенного в годы французской революции, фигурка

погибла в огне пожара. В

реликварии собора по сей день хранится Покров Богоматери (Святой Покров - Sainte

Chemise). Сегодня он

представляет собой фрагмент шелковой ткани бежевого цвета длиной около двух

метров и шириной 46

сантиметров. Первоначально его длина составляла около 5,5 метра, но во время

революции, чтобы спасти

реликвию, духовенство Шартрского собора разделило Покров на несколько

фрагментов, которые были розданы

людям, сохранившим верность религии в кровавые времена <свободы, равенства и

братства>. В 1819 году самый

крупный из этих фрагментов был возвращен в храм. Проведенная в 1927 году

экспертиза Покрова Богоматери

показала, что ткань практически обесцвечена от вре-мени, и ее изготовление

относится к эпохе более древ-ней,

чем VIII-IX века - время появления реликвии в Шартре. Предполагаемое время

изготовления ткани - I век

нашей эры. <Во время проведения исследования, - говорится в акте экспертизы, -

не было выявлено никаких

фактов, опровергающих предположение, согласно которому на Деве Марии в момент

рождения Иисуса Христа

была надета именно эта ткань. Тем не менее, данное предположение остается всего

лишь гипотезой, которая

пока что не получила научного подтверждения>. Это положение до сих пор остается

в силе.

РЕЙМСКИЙ СОБОР Шедевром зрелой готики и настоящей <Академией ис-кусств> для

средневековых мастеров

стал собор в Реймсе. Этот город в сердце Шампани издавна служил местом

коронования французских королей,

ас 1179 года этот обряд совершался там постоянно. Первым королем, короновавшимся

в Реймсе, стал вождь

франков Хлодвиг. Это произошло в 481 году. Предание рассказывает, что накануне

коронации случилось чудо:

посланный с неба голубь принес в клюве фиал, полный елея, необходимого для

помазания короля на царство.

Собор был построен около 817 года. Просуществовавший до XII века, и несколько

раз перестраивавшийся со-бор

погиб в пожаре в ночь на 6 мая 1210 года. Строительство нового собора началось

уже в следующем, 1211 году, и

продолжалось до 1481 года. Средства на строительство поступали от духовенства и

частных лиц. История собора

в Реймсе - это история и нескольких поколений зодчих, возводивших храм, по

словам лето-писца, <с великим

тщанием и заботой>. Архитекторы, художники и ремесленники создали памятник, в

котором воплотился с великой

силой дух французского народа. План собора был составлен Жаном д'Орбе. По его

за-мыслу, храм должен был

представлять собой трехнефную базилику, пересеченную трехнефным трансептом.

Этого плана в основном

придерживались последующие архитекторы. Жана д'Орбе сменил Жан де Лу, который в