
- •5 Спектрум: Журнал Ассоциации адвентистских форумов. 10, № 1, Такома Парк, Мэриленд, сша.
- •6 Там же, с. 33, ф. М. Уилкокс цитирует Джеймса Уайта из «Ревью энд Геральд», 21 апреля 1851 г.
- •Глава 1
- •Глава 1
- •5 Этот вывод подтверждается в брошюре «a response to two explanations of w. W. Prescotfs 1915 Letter» Гилберта Валентайна, Университет Андрю- са, Берриен Спрингс, Мичиган, июнь 1981 г.
- •6 Е. Уайт, «Избранные вести», том 3. Приложение в.
- •Глава 1
- •Глава 1
- •Глава 1
- •Глава 1
- •Глава 1
- •Глава 1
- •Глава 2
- •Глава 2
- •Глава 2
- •Глава 2
- •Глава 2
- •Глава 2
- •1ИслУ*ители Божьи
- •Глава 2
- •Глава 2
- •Глава 2
- •Глава 2
- •Глава 2
- •Глава 2
- •Глава 2
- •Глава 2
- •Глава 3
- •Глава 3
- •Глава 3
- •Глава 3
- •Глава 3
- •Глава 3
- •Глава 3
- •Глава 3
- •Глава 3
- •Глава 3
- •Глава 3
- •Глава 3
- •Глава 3
- •Глава 3
- •Глава 4
- •Глава 4
- •Глава 4
- •Глава 4
- •Глава 4
- •Глава 5
- •Глава 5
- •Глава 5
- •Глава 5
- •Глава 5
- •Глава 5
- •Глава 6
- •Глава 6
- •Глава 6
- •Глава 6
- •Глава 6
- •6 И служители Божьи
- •Глава 6
- •Глава 6
- •Глава 6
- •Глава 6
- •Глава 6
- •Глава 6
- •Глава 6
- •Глава 6
- •Глава 6
- •Глава 6
- •Глава 6
- •Глава 6
- •Глава 6
- •Глава 6
- •Глава 6
- •Глава 6
- •7 И служители Божьи
Глава 1
С амой большой проблемой, — продолжил док тор, — с которой столкнулась христианская церковь в то время, стало учение Дарвина... Эта теория привлекла те церкви, которые решили инкорпорировать в свои веро учения так называемый «новый дарвинизм». В основ ном это были ведущие протестантские деноминации, которые стали называть «либеральными» или «модер нистскими». Их идеологи считали, что христианская вера и понимание Библии должны идти в ногу с современными научными открытиями. В конечном счете это привело к тому, что либералы поставили под вопрос многие сверхъ естественные события, описываемые в Библии, особенно процесс творения этого мира Богом. Заговорили о так на зываемой демифологизации Библии.
А что имеется в виду под демифологизацией Биб лии? — прервала доктора Джин.
Пастор Даунтон объяснил:
— Демифологизация Библии означает интерпретацию сверхъестественных событий в Священном Писании в ка тегориях современного восприятия мира. Другими слова ми, всему сверхъестественному в Библии дается вполне естественное объяснение в свете достижений современ ной науки и философии.
Видя недоумение в глазах слушающих, пастор Даун-тон продолжил:
Это означает, что из Библии стало удаляться все то, что невозможно объяснить физическими законами. Та ким образом, либералы возомнили, что могут лучше биб лейских авторов объяснить нам, что же на самом деле там происходило.
Они, должно быть, очень уверены в своих способ ностях, — произнесла Джин.
Да, так оно и есть, — ответил пастор Даунтон. — Однако это привело к значительной утрате христиан ской веры. Поставив разум выше Библии, человек ока-
Дебаты об авторитете и полномочиях Е. Уайт
з ьгоается на очень опасном пути. По вере был нанесен серьезный удар, и в конечном счете это привело к тому, что основные протестантские церкви опустели.
Доктор Смитарст подытожил прочитанное, добавив к сказанному пастором следующее:
— В качестве примера того, к чему может привести уче ние Дарвина, можно привести последствия революции в России в 1917 году. Основной концепцией, принятой большевиками на вооружение, стал атеизм и эволюция. Новая власть в России считала, что верующие слишком заботятся о будущей райской жизни и не особенно-то стремятся сделать жизнь лучше на этой земле. Она была уверена, что вера — это серьезное препятствие на пути экономического развития страны. Большевики считали, что православная церковь в России вместе с царским ре жимом эксплуатирует народ, и потому решили уничто жить церковь. Все это привело к массовым репрессиям и гонениям на христиан. Многие консервативные протес танты считают, что подобные идеи должны быть безого ворочно отвергнуты, иначе они уничтожат христианское наследие нации и проложат путь для коммунизма, кото рый завоюет Северную Америку.
Следует сказать и о том, что каждый год в США приезжало около миллиона иммигрантов. Большая часть из них были католиками и евреями. Это встревожило многих представителей WASPS, которые усмотрели во всех этих процессах утрату Соединенными Штатами своей протестантской идентичности.
Множество людей все прибывало и прибывало. Я понимаю, почему они чувствовали эту угрозу, — заме тил пастор Даунтон.
Но я не вижу здесь никакой связи с адвентизмом, — произнесла Джин.
Скоро увидишь, — ответил доктор Смитарст и про должил читать. — «В это же время быстрорастущая урба-
44
45