1ИслУ*ители Божьи

65

Глава 2

Какой же на самом деле была Елена Уайт

• Да, должны, — согласился пастор Даунтон. — Но это все равно может разочаровывать людей. Когда я впервые присоединился к церкви адвентистов седьмого дня, я думал, что встретил самых прекрасных и замеча­ тельных людей. И большинство из них действительно были таковыми, но, к сожалению, не все. Если вы со­ вершаете пасторское служение, вы можете видеть дру­ гую сторону человеческой натуры, которую бы вы видеть совсем не хотели, но это правда жизни. В ран­ ние годы своего существования адвентистская церковь буквально бурлила от бесконечных споров вокруг пра­ вильного истолкования десяти рогов из Дан. 7, вокруг истолкования слова «ежедневная» в 8-й главе этой же книги, вокруг природы закона в Послании к Галатам и истолкования Армагеддона. Сегодня многие адвенти­ сты, оглядываясь назад, не понимают, что же вызывало у них такие ожесточенные споры.

• Ты прав, и, может быть, следующее поколение тоже будет посмеиваться над нами, — добавила Джейн.

Эта беседа заставила и Шэрон высказать свое мнение:

• Да, мы действительно часто удивляемся, почему во­ круг столько шумихи. Почему некоторые люди не могут согласиться с тем, что кто-то может иметь другое мне­ ние? Почему они пытаются разрушить авторитет челове­ ка, мыслящего иначе, и заклеймить его имя? Отношение нетерпимости к инакомыслящим — вот причина, по ко­ торой многие из моих друзей покинули церковь. Они пресытились этими постоянными распрями и травлями.

• Елена Уайт согласилась бы с тобой, Шэрон, — ска­ зал доктор Смитарст. — Позволь мне зачитать тебе, как она понимала то единство, которое мы должны иметь.

НАСТОЯЩАЯ ЕЛЕНА УАЙТ

Он взял в руки бумаги и, улыбаясь, сказал Шэрон и Михаэлю:

— Вот она, настоящая Елена Уайт: «Христос молился, чтобы Его ученики могли быть едины, как Он и Отец едины. Но в чем заключается это единство? Единство заключается не в том, что все имеют одинаковый харак­ тер и темперамент и думают одинаково...

Кто-то может хорошо знать Писание, и некоторые места из Библии представляют для него особую цен­ность. Другой видит ценность лично для себя в других библейских отрывках, таким образом, кто-то представ­ляет одну точку зрения, кто-то — другую, и обе эти точ­ки зрения представляют огромную ценность. Это Божий замысел. Но если кто-то ошибется в своем пони­мании библейского текста, является ли это причиной для разногласия или раздоров? Ни в коем случае. Един­ство церкви состоит вовсе не в том, что каждый понима­ет и видит истины Священного Писания одинаково. Церковь может анализировать все мнения, чтобы ула­дить разногласия, но мы не можем порабощать волю и разум человека, чтобы решить проблему несогласия. Эти попытки разобраться, анализируя ту или иную точ­ку зрения, хотя и могут скрыть разногласия, но они не помогут достичь совершенного единства во мнении. Ничто не может принести совершенного единства церк­ви, как только дух терпимости Христа»''.

• Таким путем мы и должны идти! — воскликнула Джин.

• Мне нравится такой подход, — добавил Михаэль.

¹¹ Manuscript Release, № 898, Love, the Need of the Church, release requested by R. W. Olson for general use.

66

67