Глава 6
Елена Уайт и Библия
— Предпринимает
ли церковь что-нибудь в этом на
правлении?
— поинтересовался пастор Даунтон.
—Да, конечно же. Однако мы сознаем, что некоторые ее советы более применимы к тому времени, в которое она жила.
Мы, например, не запрещаем людям играть в тен нис, фотографировать или ездить на велосипеде. Если мне не изменяет память, она выступала против всего этого, — заметила Джин.
Я понимаю, что ты имеешь в виду, — ответил пас тор Даунтон. — Мы считаем, что обязательно нужно учитывать время и обстоятельства, в которых давались подобные советы. В ее время эти занятия считались экс травагантными забавами. Например, в конце XLX века езда на велосипеде стала знаком исключительности. Ко нечно, ничего плохого в езде на велосипеде нет, но в то время, когда она выступала против этого, велосипед стоил столько, сколько человек мог заработать за 6 ме сяцев. Поэтому мы всегда должны учитывать время и обстоятельства, в которых давались все эти советы.
К сожалению, мы далеко не всегда поступаем имен но так, — произнесла Шэрон.
Что ты имеешь в виду? — спросила ее Джин.
Просто некоторые утверждают, что Е. Уайт была против посещения театра. Это правда?
Да, это так, — признался пастор Даунтон. — Одна ко я исследовал этот вопрос, потому что многие моло дые люди его задают. Она говорила о театрах своего времени, где многое отличалось от современного теат ра. Вам следует прочитать книгу Джорджа Найта «Мир Елены Уайт»31. Я могу осветить некоторые моменты из этой книги. Е. Уайт называла современный ей театр «оплотом безнравственности», имея для этого веские
\ основания. Театры обычно располагались в районах, имеющих сомнительную репутацию, где процветала проституция. И даже в самом здании театра женщины легкого поведения предлагали свои услуги. Те, кто посе-Шал театр, общались с актерами, которые вели аморальный образ жизни. Эти актеры пытались втянуть молодых людей, посещающих театр, в азартные игры и другие пороки. Все это являлось достаточно веским основанием, чтобы предупреждать молодых людей об опасности посещения таких заведений.
Мы должны видеть прежде всего принципы, кото рые содержатся в ее советах и предупреждениях, и при менять эти принципы в нашей жизни, — добавила Джин и, улыбнувшись, посмотрела на Шэрон и Михаэля. — И самый важный принцип, которого мы должны всегда держаться, звучит следующим образом: выражает ли то, что я делаю, любовь к моему Спасителю?
Джин права, — согласился доктор Смитарст, — се годня слово «театр» ассоциируется не с игорным домом, а с кино или спектаклями. Кстати, киноиндустрия се годня создает много проблем для христианства. Мно гие фильмы глубоко аморальны. Голливуд не разделяет свои взгляды с христианством. Христиане должны быть очень избирательны в отношении того, что они смотрят. Большинство фильмов не показывают всю правду жиз ни. Они пропагандируют незаконные сексуальные от ношения, не показывая при этом последствий этих отношений — нежелательную беременность, болезни, передающиеся половым путем, душевный и физиче ский урон, причиняемый личности.
В разговор вмешался Михаэль:
— Я слышал, что она также была и против спорта как соревнования. Создается такое впечатление, что она часто выступала против того, что нравится молодежи.
31 Джордж Найт. «Мир Елены Уайт: удивительная эпоха, в которую она жила», Заокский: Источник жизни, 2002.
174
175