
- •5 Спектрум: Журнал Ассоциации адвентистских форумов. 10, № 1, Такома Парк, Мэриленд, сша.
- •6 Там же, с. 33, ф. М. Уилкокс цитирует Джеймса Уайта из «Ревью энд Геральд», 21 апреля 1851 г.
- •Глава 1
- •Глава 1
- •5 Этот вывод подтверждается в брошюре «a response to two explanations of w. W. Prescotfs 1915 Letter» Гилберта Валентайна, Университет Андрю- са, Берриен Спрингс, Мичиган, июнь 1981 г.
- •6 Е. Уайт, «Избранные вести», том 3. Приложение в.
- •Глава 1
- •Глава 1
- •Глава 1
- •Глава 1
- •Глава 1
- •Глава 1
- •Глава 2
- •Глава 2
- •Глава 2
- •Глава 2
- •Глава 2
- •Глава 2
- •1ИслУ*ители Божьи
- •Глава 2
- •Глава 2
- •Глава 2
- •Глава 2
- •Глава 2
- •Глава 2
- •Глава 2
- •Глава 2
- •Глава 3
- •Глава 3
- •Глава 3
- •Глава 3
- •Глава 3
- •Глава 3
- •Глава 3
- •Глава 3
- •Глава 3
- •Глава 3
- •Глава 3
- •Глава 3
- •Глава 3
- •Глава 3
- •Глава 4
- •Глава 4
- •Глава 4
- •Глава 4
- •Глава 4
- •Глава 5
- •Глава 5
- •Глава 5
- •Глава 5
- •Глава 5
- •Глава 5
- •Глава 6
- •Глава 6
- •Глава 6
- •Глава 6
- •Глава 6
- •6 И служители Божьи
- •Глава 6
- •Глава 6
- •Глава 6
- •Глава 6
- •Глава 6
- •Глава 6
- •Глава 6
- •Глава 6
- •Глава 6
- •Глава 6
- •Глава 6
- •Глава 6
- •Глава 6
- •Глава 6
- •Глава 6
- •Глава 6
- •7 И служители Божьи
Глава 6
Елена Уайт и Библия
— Это
достаточно точное и краткое изложение
того, о
чем
ты и говорил, — заметил Даг.
— Да, думаю, Вельтман очень ясно это изложил. Отложив свои бумаги и откинувшись на спинку крес ла, доктор Смитарстпосмотрел на собравшихся и сказал:
— Придя к такому заключению, Вельтман, по сути, заявил, что Елена Уайт соответствует всем библейским характеристикам истинного пророка.
ЗНАЧЕНИЕ ДЛЯ БУДУЩЕГО
А не думаете ли вы, — неожиданно спросил пастор Даунтон, — что когда-нибудь адвентисты будут благодар ны тем, кто противостоял им в Интернете или создавал видеоматериалы, критикующие нашу веру? Христианская церковь развивалась лучше всего именно тогда, когда сталкивалась с какими-то проблемами. Они выводят цер ковь из состояния удовлетворенности и заставляют более серьезно задуматься о своей вере.
Да, Джаред, я согласен с тобой. Это как раз то, что хочет сказать нам и Елена Уайт. Позвольте мне еще раз прочитать ее высказывание: «По мере возрастания на рода Божьего в благодати он будет приобретать все бо лее ясное понимание Божьего Слова... Так было всегда на протяжении многовековой истории церкви, и так бу дет продолжаться до самого конца. Когда же духовная жизнь идет на спад, это всегда приводит к прекращению развития в познании истины. Люди довольствуются тем светом, который они уже получили из Божьего Слова, и отказываются от дальнейшего исследования Писания. Они становятся консервативными и начинают избегать дискуссий».
Она производит впечатление настоящего возмути теля спокойствия, — заметил Михаэль.
Думаю, ты мог бы довольно часто называть ее так, но послушай еще одно ее высказывание, и ты еще более
170
утвердишься в этом: «Тот факт, что среди народа Божьего отсутствует полемика и разногласия, еще нельзя рассматривать главным доказательством того, что все крепко держатся здравого учения. Есть основания опасаться того, что они, возможно, не проводят четкой грани между истиной и заблуждением. Когда исследование Писаний не вызывает никаких вопросов, когда не возникает различных мнений, заставляющих людей самостоятельно изучать Библию, чтобы убедиться, что они стоят на истинных позициях, то как и в древности, так и в наше время многие будут придерживаться человеческих традиций и поклоняться тому, чего они не понимают»26.
Сильно сказано, — заметила миссис Даунтон. — Интересно, не предвидела ли она состояние некоторых наших общин, которые, кажется, лишены жизни и энер гии. Там все спокойно, никаких споров...
Да откуда им (дискуссиям) взяться, если некоторые постоянно говорят «но Елена Уайт сказала, что...»? — прервал ее Михаэль.
Они не должны так говорить, — ответила Шэрон.
Многих наших собратьев нужно просто переучи вать, — добавил пастор Даунтон.
Верно, Джаред, это как раз то, о чем мы с вами сей час и поговорим, — ответил доктор Смитарст.
ПЕРЕУЧИВАЯ ЧЛЕНОВ ЦЕРКВИ
— На международном семинаре в 1982 году Рождер Кун представил документ, который предлагал так называемое переобучение членов церкви27. И, как я уже говорил прежде, Артур Уайт также обратился с призывом к церкви обратить внимание на проблемы, которые так и не были
26 Советы авторам и редакторам, с. 38, 39.
27 Roger Coon, "Continuing Education of Church Members and Providing Basis of Confidence", Paper presented to International Prophetic Guidance Workshop, Washington, DC, April 11-15, 1982.
171