- •К.В.Пашков
- •Культурология
- •Часть II. История культуры
- •Уважаемый читатель!
- •Введение
- •Часть I теоретические основы культурологии культурология как наука
- •Лесли уайт «Наука о культуре»
- •Михаил наумович эпштейн «Говорить на языке всех культур»
- •Понятие «культура». Культура и природа. Функции культуры.
- •Клайд клакхон «Зеркало для человека. Введение в антропологию»
- •Клиффорд гирц «Влияние концепции культуры на концепцию человека»
- •Культура и цивилизация
- •Норберт элиас «о социогенезе понятий «цивилизация» и «культура»»
- •Освальд шпенглер «Закат Европы»
- •Николай александрович бердяев «Воля к жизни и воля к культуре»
- •Типология культуры
- •Джеймс фейблман «Типы культуры»
- •Б. Четыре ранних типа культуры
- •В. Три развитых типа культуры.
- •Лотман юрий михайлович «к проблеме типологии культуры»
- •Динамика культуры
- •Питирим александрович сорокин «Кризис нашего времени»
- •Юрий михайлович лотман «Культура и взрыв» Логика взрыва
- •Внутренние структуры и внешние влияния
- •Межкультурные коммуникации
- •Сергей александрович арутюнов «Межкультурные взаимодействия»
- •Культурные универсалии
- •Джон артур пассмер «Культурные универсалии»
- •Человек в символическом мире культуры
- •Эрнст кассирер «Символ — ключ к природе человека»
- •От животных реакций к человеческим ответам
- •Карл густав юнг «Человек и его символы»
- •Традиции и инновации. Обычаи и ритуалы.
- •Сергей александрович арутюнов «Взаимодополнительность инноваций и традиций»
- •Ментальное поле культуры
- •Марсель мосс «Физическое воздействие на индивида коллективно внушенной мысли о смерти (Австралия, Новая Зеландия)»
- •Глава I Определение коллективного внушения мысли о смерти
- •Глава II Австралийские типы фактов
- •Глава III Новозеландские и полинезийские типы фактов
- •Жак ле гофф «Ментальность, мир эмоций, формы поведения (х—хiii вв.)»
- •Семиотика культуры
- •Ролан барт «Мифологии»
- •Миф сегодня
- •Миф как семиологическая система
- •Мозг Эйнштейна
- •Юрий михайлович лотман «Семиосфера»
- •Герменевтика культуры
- •Ханс–георг гадамер «Истина и метод» Реабилитация авторитета и традиции
- •Поль рикер «Конфликт интерпретаций»
- •Феноменология культуры
- •Эммануэль левинас «Значение и смысл» Значение и воспринимающая способность
- •II. Значение, целостность и культурно значимый жест
- •VIII. Прежде культуры
- •Циклическая концепция культуры
- •Джамбатиста вико «Основания Новой науки об общей природе наций»
- •Цивилизационные концепции культуры
- •Николай яковлевич данилевский «Россия и Европа»
- •Освальд шпенглер «Закат Европы»
- •Арнольд тойнби «Постижение истории»
- •Психоаналитические концепции культуры
- •Зигмунд фрейд «Недовольство культурой»
- •Карл густав юнг «Об архетипах коллективного бессознательного»
- •Игровые концепции культуры
- •Йохан хейзинга «Природа и значение игры как явления культуры»
- •Эйген финк «Бытийный смысл и строй человеческой игры»
- •Источник: Финк э. Основные феномены человеческого бытия // Проблема человека в западной философии: Сборник пер. С англ., франц., нем. – м., 1988. ‑ с. 357-403.
- •Георгий дмитриевич гачев «Национальные образы мира»
- •«Итальянский образ мира»
- •Культура повседневности
- •«Костюмы и мода»
- •«Европа, или безумие моды»
- •Массовая и элитарная культуры
- •Хосе ортега-и-гассет «Восстание масс»
- •Томас кэндо «Досуг и популярная культура в динамике и развитии»
- •Материальная культура
- •Юлиус липс «Дом и очаг»
- •Физическая культура (техники тела)
- •Марсель мосс «Техники тела»
- •Сексуальная культура
- •Игорь семенович кон «Сексуальная культура»
- •Культура и миф
- •Мирча элиаде Опыт определения понятия «миф»
- •Мирча элиаде «Мифы современного мира»
- •Религия и культура
- •Мирча элиаде «Священное и мирское»
- •Когда проявляется священное
- •Священное пространство и освящение мира
- •Храм, церковь, собор
- •Пауль тиллих «Теология культуры»
- •Искусство и художественная культура
- •Вячеслав всеволодович иванов «Искусство и проблема мировой гармонии»
- •Андрей арсеньевич тарковский «Искусство – тоска по идеалу»
- •Наука и техника: культурное измерение
- •Томас кун «Структура научных революций» Роль истории
- •Козырев Дмитрий Николаевич «Философия техники в современной культуре»
- •Определение техники
- •Мир техники и мир человека: проблемы их соотношения
- •Новые тревоги иновые горизонты мира техники
- •Часть II История культуры культура месопотамии
- •Карта Месопотамии
- •Гильгамеш эпос о гильгамеше
- •Культура древнего египта
- •Фараон Эхнатон и его жена Нефертити совершают жертвоприношение богу Атону
- •[Гимн богу атону]
- •Античная культура
- •Культура древней греции
- •Гомер «Одиссея» Песнь двенадцатая
- •Гесиод «Работы и дни»
- •Гесиод «Теогония»
- •«Клятва Гиппократа»
- •Платон «Апология Сократа»
- •Культура древнего рима
- •Император Август
- •Марк тулий цицерон «Тускуланские беседы» Книга I
- •Книга II
- •Вергилий «Энеида»
- •Культура византии
- •Святая София Константинопольская (реконструкция)
- •Евсевий памфил «Жизнь Константина»
- •Глава 27
- •Глава 28
- •Глава 29
- •Глава 30
- •Глава 31
- •Константин порфирогенет «Церемониал при коронации»
- •Глава 38. Церемониал при коронации
- •Святой григорий палама «Триады в защиту священно-безмолствующих»
- •Культура западно-европейского средневековья
- •Августин аврелий (блаженный) «о граде Божием»
- •Франциск ассизский «Гимн брату Солнцу»
- •Нищий студент
- •Культура эпохи возрождения
- •Франческо петрарка «Фоме из Мессины об искусстве слова»
- •Марсилио фичино «Письмо Марсилио Фичино Джованни Ручеллаи, мужу светлейшему, о том, что такое Фортуна и может ли человек противостоять ей»
- •Леонардо да винчи «о своих талантах и своем умении»
- •Культура эпохи просвещения
- •Жан жак руссо «Рассуждение о причинах и основаниях неравенства»
- •Иммануил кант «Что такое Просвещение?»
- •Культура хх столетия
- •Филиппо томмазо маринетти «Первый манифест футуризма»
- •Джордж оруэлл «Литература и тоталитаризм»
- •Умберто эко «Постмодернизм, ирония, занимательность»
- •Мишель уэльбек «Мир как супермаркет и насмешка»
- •Культура россии
- •Петр яковлевич чаадаев «Философические письма» Письмо первое
- •Дмитрий сергеевич лихачев «о национальном характере русских»
- •Дмитрий сергеевич лихачев «Русская культура в современном мире»
- •Список справочной и учебной литературы Справочная литература
- •Учебная литература
- •Оглавление
- •Часть I. Теоретические основы культурологии
- •Часть II. История культуры
Введение
Культурология – дисциплина, сравнительно недавно ставшая нормативной (обязательной) при подготовке специалистов по самым разным специальностям. В этом факте «юности» культурологии есть одновременно и свои плюсы, и свои минусы, причем как для тех, кто преподает, так и для тех, кто изучает эту науку о культуре.
К минусам можно отнести достаточно сильное присутствие субъективного элемента в интерпретациях многими авторами учебников и преподавателями как концептуальных основ, так и содержательного наполнения этой дисциплины. Студентам порой трудно свести воедино лекции преподавателей, тексты учебников, рекомендованную дополнительную литературу и вопросы, на которые им приходится отвечать на экзамене. Причина этого вполне понятна – в настоящее время становление культурологии все еще продолжается, и даже при наличии государственных стандартов на специальность «культурология» не все терминологические тонкости и концептуальные нюансы можно учесть и стандартизировать, тем более в такой принципиально открытой к междисциплинарным контактам области знаний, как культурология.
Но этот минус мгновенно превращается в плюс по тем же самым причинам: каждый автор учебника или преподаватель стремится наполнить свой курс живым содержанием, держать руку на «пульсе жизни и науки», предлагая студенту воспринимать культурологию не как схоластическую, а как творческую дисциплину, открытую к индивидуальному поиску и самореализации.
При работе над книгой мы ставили перед собой задачу дать краткое, но в то же время полное изложение теоретического минимума культурологии, – а также стремились предложить читателю еще и хрестоматию (но не как сборник сухих академичных текстов, лишенный диалогического момента), и интересную «книгу для чтения» по данному предмету.
Таким образом это комплексное учебное пособие, с тем значением термина «пособие», которое указано в словаре Даля: «помогать, подспорять, спопутствовать, споспешествовать, содействовать». Иными словами мы, попытались найти «золотую середину» между дидактикой учебника и монологизмом хрестоматии, и предлагаем читателю своеобразный микс из аналитики и систематики, фрагментов первоисточников и пост-текстовых материалов, который поможет всякому, кто изучает культурологию, сделать знакомство с ней увлекательным и эффективным.
Книга разбита на две большие части: «Теоретические основы культурологии» и «История культуры».
В первой части пособия – «Теоретические основы культурологии» – материал излагается следующим образом: в каждом разделе, который ориентирован на рубрикации и тематику государственного стандарта по культурологии, есть вводная статья, которая содержит необходимый минимум теоретической информации и аналитики по той или иной проблеме. Далее, следуют биографические сведения и фрагменты текстов, по большей части тех исследователей, которых можно назвать классиками культурологии, будь они «в миру» философами, социологами, психологами или антропологами. Каждый текст подобран таким образом, чтобы работа с ним могла служить сразу нескольким целям. Во-первых, для студента прочтение текста «оживит» и представит в лицах тот материал, который он будет слышать на лекциях в пересказе преподавателя. Во-вторых, текст может быть использован при подготовке к семинарским занятиям и экзаменам как относящийся к рекомендуемым первоисточникам. В-третьих, фрагменты текстов подобраны таким образом, чтобы заинтересовать студента – заронить в него искру читательского и исследовательского интереса к «большому» авторскому тексту первоисточника, из которого взят фрагмент. Для изучения фрагментов первоисточников мы поместили в них выделенные курсивом и взятые в рамку специальные вставки – «ключи к фрагментам». Это краткие, но емкие резюмирующие пояснения автора пособия, помогающие студентам сориентироваться в теме и основных мыслительных ходах, предпринимаемых автором источника в нижеследующем за «ключом» фрагменте его текста.
После текстовых материалов, предложены привязанные к тексту первоисточника вопросы для самопроверки – это служит студенту как для первичной самодиагностики качества усвоения источника, так и для более глубокого повторного прочтения текста, его предметно-проблемной интерпретации, которую в открытой или скрытой форме предполагает поиск ответов на сформулированные в пособии вопросы. «Ключи к фрагментам» также при этом включаются в единую герменевтическую процедуру понимания смыслового содержания материала.
После вопросов для самопроверки предложен список дополнительной литературы по теме раздела, который может быть использован студентом для более углубленного знакомства с работами исследователей и источниками, признанными авторитетными в рассматриваемой в разделе культурологической проблематике.
Во второй части пособия – «История мировой культуры» – предложены хронологически упорядоченные в соответствии с исторической периодизацией культуры фрагменты текстов источников, подобранные таким образом, чтобы дать почувствовать студенту «дух» той или иной эпохи, уловить ее «стиль», дать по фрагменту представление о рассматриваемой культуре. Каждый из подразделов второй части пособия мы снабдили вводной статьей, в которой дается краткая историко-культурная характеристика представленной в нем эпохи. Историко-культурный материал и фрагменты текстов ориентированы на то, чтобы дать в руки студенту конкретные образцы тех текстов, с которыми работают теоретики культуры, помочь им ориентироваться в историческом поле культуры, активизировать их интерес к дальнейшему изучению первоисточников.
В конце книги дается список справочной и учебной литературы, которая использовалась как ориентир при написании данного учебного пособия и рекомендуется студенту для более подробного и систематизированного изучения культурологии.
По вполне понятным причинам ограниченности места выбор рассмотренной проблематики, подбор персоналий авторов и количество фрагментов текстов первоисточников имеет выборочный, а не исчерпывающий характер, но выборка эта весьма репрезентативна, аргументирована и, как мы надеемся, в достаточной степени очерчивает поле основных тем и проблем, изучаемых современной культурологической наукой. Для того, чтобы не усложнять для студента работу с текстами источников, мы практически полностью убрали аппарат ссылок и примечаний, присутствующий в изданиях, из которых взяты первоисточники, а в том случае, если такие примечания необходимы для понимания принципиально важных для автора вещей, мы поместили эти примечания в круглые скобки внутрь авторского текста. Наши пояснения отдельных терминов также отграничены в тексте круглыми скобками и обозначены авторскими инициалами, выделенными курсивом (К.П.).
Приводимые фрагменты текстов теоретической части пособия по своему содержанию, могут иметь отношение к различной культурологической проблематике, как к той, которая заявлена в теме раздела, так и прямо не рассматриваемой в данном пособии (например, отрывки из работы Э. Левинаса в разделе «Феноменология культуры» могут быть использованы при проработке темы «Онтология культуры», не выделенной в специальный раздел пособия; текст П. Сорокина из раздела «Динамика культуры» можно использовать при анализе темы «Социология культуры»). Название фрагментов текстов первоисточников чаще всего соответствует либо общему названию работы, либо названию раздела, из которого взят материал у автора первоисточника. Пропуск материала из цитируемого источника обозначен многоточием в угловых скобках, за которым указаны номера страниц первоисточника.
Автор-составитель выражает искреннюю благодарность научному редактору С.Н. Смоленскому за ценные замечания и предложения, а также плодотворные обсуждения, которые в значительной мере способствовали созданию этой книги.