- •К. Д. Ушинський
- •Частина фізіологічна Глава і Про організми взагалі
- •Частина II Істотні властивості рослинного організму
- •Глава IV Необхідність і особливі умови оновлення тканин тваринного організму
- •Г л а в а V Потреба відпочинку і сну
- •Глава VIII м ’язи. М’язове почуття. Орган голосу
- •Глава XIII Звички і навички як засвоєні рефлекси
- •Глава XV Моральне і педагогічне значення звичок
- •Глава XVI Участь нервової системи в акті пам'яті
- •Частина психологічна Глава хviii Перехід від фізіології до психології
- •А. Свідомість
- •Глава XIX Процес уваги
- •Глава XX Увага: висновки
- •Глава XXIII Асоціація уявлень
- •Глава XXIV Забуття: розрив асоціацій пам'яті
- •Глава XXV Історія пам'яті
- •Глава XXVI Що таке пам'ять? Значення пам'яті
- •Глава XXIX Уява активна
- •Глава XXX Історії уяви
- •Глава XXXI Розумовий процес
- •Г лава XXXII Утворення понять
- •Глава XXXV Утворення понять часу, простору і числа
- •Глава XXXVI Значення довільних рухів у розумовому процесі
- •Глава хlш Історія розуму
- •Глава xliv Вплив різних душевних процесів на розумовий процес
- •Глава хlv Вплив духовних особливостей людини на розумовий процес
- •Глава хlvi Протиріччя, що вносяться духом у мислення
- •Глава хlvii Протиріччя ідеї причини й ідеї волі Протиріччя причини
- •Протиріччя особистої волі
- •Глава хlviii Протиріччя дуалізму і монізму
- •Глава хvх Свідомість і розум
- •Глава l Що ж таке свідомість? (Висновки і термінологія)
- •Том другий Передмова до другого тому
- •Б. Відчування
- •Про відчування узагалі. Вступ.
- •Глава V Гіпотеза прагнень
- •Глава VI Вроджені прагнення
- •Глава VII Інстинктивні прагнення до суспільного і родового існування
- •Глава VIII Прагнення до свідомої діяльності
- •Глава X Походження відчувань зі свідомих уявлень
- •Глава XI Практичне значення серцевих відчувань
- •Глава XVIII Виділення душевних відчувань і їхній поділ
- •Глава XIX Задоволення і незадоволення *
- •Глава XX Відчування потягу і відрази
- •Глава XXI Гнів і доброта
- •Глава XXII Страх і сміливість
- •Глава XXIII Почуття сорому і почуття самовдоволення
- •Глава XXIV Почуття відсутності діяльності
- •Глава XXVII Почуття подиву
- •Глава XXVIII Почуття сумніву і почуття впевненості...
- •Глава XXIX Загальний огляд відчувань, система їх і їхнє відношення до свідомості
- •В. Воля
- •Глава XXX Воля. Вступ. Різні теорії волі
- •Глава XXXI Фізична теорія тілесних рухів
- •Глава XXXII Фізіологічне пояснення мимовільності рухів
- •Глава XXXIII Механічна теорія волі
- •Глава XXXV Об'єктивна воля по фактах природничих наук: вчення Дарвіна
- •Глава XXXVI Психологічні висновки з теорії Дарвіна
- •Глава XXXVII Результати критичного огляду теорій волі
- •Глава XXXVIII Воля як влада душі над тілом
- •Глава XXXIX Воля як бажання: елементи бажання — реальні і формальні
- •Глава хl Воля як бажання: вироблення бажань в переконання і рішення
- •Глава хli Воля як бажання: перехід бажань у схильності і пристрасті
- •Глава хiii Утворення характеру; стан питання: чотири темпераменти
- •Глава xliіі Фактори в утворенні характеру: а)вплив вродженого темпераменту
- •Глава хliv Другий фактор в утворенні характеру: б) вплив вражень життя
- •Глава хlv Воля як протилежність неволі: прагнення до волі
- •Глава хlviii Прагнення до щастя: значення мети в житті
- •Глава хliх Відхилення людської волі взагалі
- •Глава l Слабкість волі і схильності, що виходять із неї
- •Схильність до ліні
- •Схильність до звички
- •Схильність до наслідування
- •Схильність до розваг
- •Удаване прагнення до ліні
- •Глава lі Висновок
Схильність до звички
15. Прагнення до звички є тільки особлива форма прагнення до легкої діяльності, що визначається самою властивістю звички<...>
16…Якби звичка не полегшувала зусиль душі в переміщенні напрямку фізичних сил тіла і якби завжди... людина повинна була, як і в перший раз, переборювати ті ж труднощі зусиль, то будь-які... довільні психофізичні процеси, як, наприклад, процес ходьби, мови і т.д., були б неможливі. ...Як машини дають людині можливість при однаковій кількості вжитих нею зусиль досягати величезних результатів, так звичка дасть людині можливість великої психофізичної діяльності при тій самій кількості душевних зусиль<...>
17....Це значення звички в економії людського життя повинен завжди мати на увазі вихователь. Він повинний ясно усвідомлювати, що на звичках ґрунтується можливість поступового розширення діяльності людини, але що саме це поступове розширення діяльності є метою... душі людської, а звички є тільки методом постійного досягнення цієї мети. От чому, даючи людині масу звичок, вихователь повинний піклуватися, щоб сама людина не загрузла в цій масі і щоб, переставши використовувати машину, для чого вона призначена, сама не зробилася машиною. Сучасне виховання... часто, привчаючи людину задовольнятися дійсним, звичним, помалу привчає її до душевної ліні.
Схильність до наслідування
18....Наслідуючи, людина знаходить можливість задовольняти своє душевне прагнення до діяльності, не трудячись самій знаходити чи винаходити ці методи. Цим легко пояснюється сильне наслідування дітей: дитя, через малий розвиток свого розуму і взагалі бідний зміст своєї душі, має мало можливостей самостійно відкрити сферу для своєї душевної діяльності. От чому воно так охоче схоплюється за діяльність наслідувальну. От чому також і в зрілому віці наслідувальність особливо сильна в тих людей, душевний зміст яких такий бідний, що не може задовольняти їхньої власної душевної потреби в діяльності .<...>
19. Наслідування легко переходить у самостійну діяльність, і цим способом передається і збільшується запас людських знань і пристосувань до умов життя. Але... чим сильніша душа, тим швидше набридає їй діяльність рутинна, звична і діяльність наслідувальна, тим раніше і ясніше показується в ній прагнення до оригінальності, тобто до такої душевної праці, що цілком належала би душі і задовольняла її сильну потребу діяльності. Оригінальність не слід плутати з оригінальничанням.
Оригінальність є природний плід сильної душі, зміст якої склався самостійною душевною роботою, і тому воно висловлюється саме собою, так що людина оригінальна, зовсім не бажаючи бути оригінальною. Оригінальничання ж, навпаки, є плід пустого марнославства. Наслідування може бути інстинктивне... і свідоме, коли людина наслідує з великою чи меншою свідомістю достоїнства того, кого вона наслідує, чи... з любові до того, кого наслідує. Чим більш осмислене наслідування, тим ближче воно до переходу в самостійну діяльність, з одного ж наслідування самостійної діяльності не вийде...
20. У схильності душі до звички і наслідування виховання знаходить найсильніший спосіб для впливу на вихованця;уся сила прикладу ґрунтується на них. Але короткозоре те виховання, що обмежується тільки цими методами, не допомагаючи, а можливо, навіть заважаючи утворенню самостійної діяльності...