Янко Слава (Библиотека Fort/Da) || slavaaa@yandex.ru || yanko_slava@yahoo.com || http://yanko.lib.ru

утверждения) и варианта мнимого, одновременно высказываемого и скрадываемого; конечно, это феномен риторики, но, как мы видим, он играет структурирующую роль в собственно вестиментарном коде; выражением нейтрализации особенно подчеркивается все остальное высказывание; в высказывании этот дорожный плащ можно носить с поясом или без пояса1

нейтрализацией варианта существования (с или без) заметно усиливается аподейктичность означающего (этот плащ) уже за пределами матрицы как таковой (плащ); шифтер (этот) придает дополнительный смысл картинке, к которой он отсылает.

IV. СИСТЕМАТИЧЕСКАЯ РЕДУКЦИЯ ВИДОВОЙ КАТЕГОРИИ: НА ПУТИ К РЕАЛЬНОЙ ОДЕЖДЕ

11.10. По ту сторону терминологического правила: внедренные варианты

Мы уже не раз видели, как язык, подменяя собой вестиментарный код в открытых перечнях видовых категорий, затрудняет структуризацию одежды-описания; это затруднение, безусловно, очень значимо, так как указывает на конститутивное напряжение человеческого общества, разрывающегося между реальностью и языком; собственно, именно ради этого напряжения мы до сих пор и старались вести наше описание модной одежды, ни разу не отступая от терминологического правила, то есть не пытаясь искать за словами те реальные модные черты, из которых складывается именуемая вещь. Однако теперь установленный перечень вариантов позволяет по-новому проанализировать и видовые категории, так как появляется возможность систематически сводить каждую из них к некоторому суппорту с одним или несколькими имплицитными вариантами2: например, юбочка - это не что иное, как юбка, конститутивно содержащая в себе вариант длины

(юбка • короткая)3. Ра-

1 \Этот плащ с поясом или без пояса ≡ поездка/ OSV нейтр.

2Вариантами имплицитными, или внедренными.

3Мы уже видели, что нередко вид (жакет в три четверти, спортивная рубашка) образуется путем затвердевания былого варианта (длина) или означаемого (спорт), которые становятся своего рода окаменелостями в видовом названии.

206

зумеется, подобный анализ может быть лишь маргинальным по отношению к системе Модыописания, так как для него требуется нарушать терминологическое правило, разлагая именуемый предмет на неименуемые модные черты; однако очевиден и интерес такого анализа, и здесь необходимо хотя бы приблизительно наметить его, так как при попытке осуществить систематическую редукцию видовых категорий (выявляя варианты, внедренные в каждую из них) открывается переход от одежды-описания к реальной одежде; то есть речь идет уже о структурном анализе реальной одежды. В данном предварительном очерке мы выберем два рода, особенно богатых видами (и потому внешне трудно структурируемых), - материал и цвет, и попытаемся упорядочить массу последних, сведя их к терминам означающего.

11.11. Семантическая классификация видов материала

Как классифицировать с точки зрения вестиментарного смысла виды материалов? Здесь предлагается следующий путь действий. Первый шаг - выделить синонимические группы видовых категорий в масштабе всего нашего корпуса в целом, сводя в одну группу все означающие, отсылающие к одному и тому же означаемому. Например: Группа I: Нарядное ≡ муслин, шелк,

чесуча.

Группа II: Зима ≡ меха, шерсть.

Группа III: Весна ≡ крепдешин, тонкая шерсть, джерси.

Группа IV: Лето ≡ поплин, тюссор, шелк, полотно, хлопок.

Второй шаг опирается на следующую констатацию: семантика Моды настолько подвижна, что нередко означающее одной группы принадлежит также и другой — например, шелк входит и в группу I, и в группу IV; если продолжать сравнение с языком, то, быть может, такое общее означающее нескольких групп имеет в них неодинаковую значимость, как два синонима в языке; и все же формально у нас есть основание объединять в некую общую зону все группы, которые

Янко Слава (Библиотека Fort/Da) || slavaaa@yandex.ru || yanko_slava@yahoo.com || http://yanko.lib.ru

сообщаются между собой хотя бы одним общим элементом; они образуют сеть смежных видовых категорий, по которой циркулируют пусть и не тождественные, но родственные смыслы; из сродства их означающих можно заключать о сродстве их означаемых, и наоборот. Причем такие зоны не просто очень обширны, но в случае материала вообще все зарегистрированные видовые категории могут распределиться по двум большим зонам сродства, связанным между собой отношением

207

бинарной оппозиции, так как раздел между ними происходит тогда, когда они больше не сообщаются между собой, то есть когда смысл больше не переходит из одной в другую; таким образом, все виды материала размещаются по две стороны одной оппозиции; в плане означаемых релевантной (то есть смысловой) является оппозиция между полем, где преобладают понятия нарядности и лета, и полем, где преобладают понятия дороги и зимы; в плане же означающих оппозиция проходит между полотном, хлопком, шелком, органзой, муслином и т.д. — и поплином,

сукном, твидом, бархатом, кожей и т.д. Действительно ли это все? Нельзя ли упростить выявленную нами оппозицию или хотя бы свести ее к какой-либо уже известной оппозиции (ведь пока что мы не обнаруживаем в ней ни одного из перечисленных выше вариантов)? Следует вновь руководствоваться правилом коммутации: оно требует определять мельчайший элемент, вариация которого влечет за собой переход из одной зоны в другую, то есть от одного смысла к другому. А обе описанные зоны явным образом сближаются между собой в одной определенной видовой категории - шерсти, которая принадлежит обеим зонам с одним лишь отличием; это отличие, мельчайшее из наблюдаемых, как раз и должно образовывать всю смысловую оппозицию - в группе I шерсть тонкая, а в группе II грубая. Отсюда следует, что с точки зрения значения все виды материала входят в оппозицию типа тонкое / грубое, а точнее, раз речь идет не о формах, а о тканях, легкое / тяжелое: такая оппозиция нам хорошо известна, на ней основан вариант веса. Итак, приходится сделать вывод, что во всем множестве видов материала системно внедренным вариантом является, по сути, один лишь вес; то есть если пойти дальше терминологического правила, то значимым становится вес, а не видовая категория. Поэтому, как только мы начинаем учитывать имплицитное, приходится признать, что видовая категория - не последняя значимая единица; например, одна и та же видовая категория может быть разделена вариантом - смысл переходит внутрь видовой категории шерсть1. Кроме того, поскольку имеет ме-

1 Так же обстоит дело и в случае хлопок (Г) / клееный хлопок (II). Клееный (редкий термин), очевидно, подразумевает вариант рельефа (гладкое, нерельефное) и в конечном счете заставляет считать, что вес как таковой отсылает к идее закрытости или открытости материала: это двузначные понятия, так как они равно подходят для удовлетворения потребностей кинестезических (тепло) и эротических (прозрачность).

208

сто чередование, то не исключено, что иногда засвидетельствованным окажется и нейтральный термин (ни тонкое, ни грубое, ни легкое, ни тяжелое), - в данном случае таково аморфноподвижное означающее джерси, способное циркулировать из зоны в зону; оно естественным образом отсылает к «всезначащему» означаемому (на все случаи жизни).

11.12. Семантическая классификация видов цвета

Так же обстоит дело и с цветом. Его виды, на первый взгляд очень многочисленные, также размещаются по двум противопоставленным зонам, которые можно определить, следуя тому же методическому пути, что и в случае материала, - последовательно группируя синонимичные видовые категории. Здесь также различаются по смыслу не два типовых цвета, как можно было бы подумать (например, белое и черное), а два качества; невзирая на физическую природу цветов, смысл относит к одному термину оппозиции цвета яркие, светлые, отчетливые, блестящие, а к другому темные, мрачные, глухие, нейтральные, блеклые; иначе говоря, для цвета значимы не видовые категории, а лишь то, маркирован он или нет; следовательно, перед нами опять-таки уже известный вариант, который внедряется в видовые категории цвета, семантически разделяя их, - маркированность1. Мы уже знаем, что понятиями цветное или окрашенное денотируется не наличие цвета, но его эмфатическая маркированность; в этом смысле, подобно тому как один и тот же вид ткани (шерсть) может разделяться по весу, так и один и тот же вид цвета (серый) может разделяться по маркированности - серое может быть светлым или темным, и значима именно эта оппозиция, а не серый цвет сам по себе. Итак, семантическая оппозиция вполне может опровергать или не принимать в расчет цветовые противоположности, установленные повседневным сознанием; для Моды черное - цвет насыщенный, маркированный, одним словом, окрашенный (обычно ассоциируемый с понятием нарядное); а потому он и не может семантически