Янко Слава (Библиотека Fort/Da) || slavaaa@yandex.ru || yanko_slava@yahoo.com || http://yanko.lib.ru

Данный вариант придает значимость всему тому, что делает выпуклой или вогнутой поверхность ткани (но не силуэт тела — его контуры зависят от варианта облегания); именно это позволяет, например, считать, что накладные карманы связаны с термином выступания, - это карманы, добавленные извне, они выделяются на фоне вещи. Вариант этот хоть и редок, но образует вполне укомплектованную структуру: два полярных члена (выступающее / впалое) и один смешанный

(выступающее и впалое) - это мятое (шляпка из мятой ткани), которое не является уничижительным определением, так как оно упомянуто журналом в качестве «забавной» детали.

9.14. Вариант прозрачности (XI)

Вариант прозрачности в принципе должен описывать степень видимости одежды; поэтому у него два полярных термина - полный (непроницаемое) и нулевой, соответствующий полной невидимости одежды (разумеется, такая степень нереальна, поскольку нагота табуирована); как и «бесшовность», невидимость одежды представляет собой одновременно мифический и утопический мотив (Голый Король); в самом деле, стоит придать положительную ценность прозрачности, как идеальным ее состоянием окажется невидимость. Как бы там ни было, из двух терминов непроницаемое и невидимое первый представляет собой состояние настолько постоянное, что оно никогда и не упоминается, а второй - состояние невозможное; поэтому упоминаться могут лишь промежуточные степени - ажурное и прозрачное (или вуалирующее)1; соб-

1 Пожалуй, показательно, что в Моде вуалирующее обозначает прозрачность, то есть некоторую видимость одежды (пусть и смягченную), тогда как психологически вуалирующее связано скорее с маской (вуалирующее = обволакивающее вуалью). - По поводу пары вуалирующее / вуалируемое ср. под-

черкивающее / подчеркиваемое, 9, 4.

164

ственно, между этими двумя терминами различие не в интенсивности, а только в облике: ажурность - это дискретная видимость (ткани или трикотажа), а прозрачность - смягченная невидимость (газ, муслин). Таким образом, все прерывающее непроницаемость одежды - либо в ее протяженности, либо в толщине - относится к варианту прозрачности. Его таблица такова:

V. ВАРИАНТЫ МЕРЫ

9.15. От определенного к неопределенному

Терминологическое выражение меры в Моде чрезвычайно разнообразно: длинное, короткое,

широкое, узкое, обширное, просторное, глубокое, высокое, значительное, до колен, 3/4, 7/8 и т.д.;

часто кажется, что все эти выражения употребляются как попало; конечно, в них более или менее возможно выделить три основных пространственных измерения (длину, ширину, объемность), но одни термины укладываются в них с трудом (значительное, большое), а другие явно имеют двойное применение (узкое может относиться и к ширине, и к объемности). У такой путаницы три причины: во-первых, постоянно встречается ситуация (как мы уже видели в связи с другими вариантами), когда мера какой-либо части терминологически переносится на всю вещь в целом - большая шляпа реально представляет собой широкополую шляпу; во-вторых, в таком сложном объекте, как одежда, Мода отмечает не столько реальные компоненты, сколько доминирующие впечатления - хотя широкое в принципе не может относиться к мере объемности, Мода вполне может говорить широкие рукава, потому что предпочитает оценивать видимую плоскость вещи; в- третьих, вверяясь языку, Мода вынуждена превращать меры в сущности («длинное», «широкое»), которые на самом деле сугубо относительны1 и функциональный характер которых

1 Словарь Литтре: «Когда рассматривают три измерения тела, то длина всегда больше всех, ширина обычно средняя, а толщина - меньше всех».

165

может быть систематизирован лишь при анализе структурального типа1; в самом деле, система трех измерений может обладать какой-то плотностью, стабильностью, а значит и ясностью лишь в том случае, если она устанавливается в однородном и постоянном пространстве (например, предмета или пейзажа) ; Мода же часто внезапно смешивает два разных пространства - человеческое тело и самое вещь; поэтому прическа оказывается высокой (поскольку речь идет о

Янко Слава (Библиотека Fort/Da) || slavaaa@yandex.ru || yanko_slava@yahoo.com || http://yanko.lib.ru

теле), а ожерелье длинным (поскольку речь идет о части туалета). Все это приводит к тому, что хотя традиционные понятия меры (длина, ширина, объемность) и присутствуют в системе Моды, они должны быть в ней по-своему, не просто геометрически, упорядочены. Действительно, каждый вариант меры как бы дает нам двойную информацию: меру физического измерения (длину, ширину, толщину), но еще и степень точности этого измерения. Наиболее точным вариантом является, естественно, длина (длинное / короткое): во-первых, поскольку человеческое тело имеет удлиненную форму, то покрывающие его вещи могут легко и отчетливо варьироваться по длине, а во-вторых, между длиной (высотой) тела и другими его измерениями имеется настолько сильная диспропорция, что длина одежды отличается от остальных совершенно недвусмысленно; итак, длина выделяется из других вариантов меры своей точностью и независимостью2. Ширина и объемность - гораздо менее точные варианты; конечно, когда ширина (широкое / узкое) относится к плоским по природе своей вещам (перед), то она применяется точно, но подобных случаев не так уж много; когда же вещь является плоской лишь в проекции (широкая юбка), то ширина почти совмещается с объемностью; сама же объемность (объемное / тонкое) является точным понятием, когда речь идет об отчетливо сферических предметах (например, тулье), но фактически Моде очень часто требуется не измерять точно ширину и толщину какого-либо элемента, а оценить как бы его глобальную

1Аналогичный анализ удалось осуществить применительно к системе отношений деиктических терминов

(H.Frei, «Système des déictiques», Acta linguistica, IV, 3, 116).

2Вертикальным положением человеческого тела определяется его восприятие и, так сказать, визуальная чувствительность (G.Friedmann, «La civilisation technicienne et son nouveau milieu», in Mélanges Alexandre Koyré, Hermann, 1942, p. 176-195).

166

«значительность», его обширность одновременно и вширь и вглубь, в отличие от длины; необходимо, конечно, различать вариант ширины и вариант объемности, поскольку бывают элементы плоские и сферические, но все же эти два варианта образуют как бы полюс неточности в рамках оппозиции, тогда как полюсом точности будет длина; сама эта оппозиция покрывается родовым термином меры -величиной (большое / маленькое), функционирующей как неопределенный член трех первых вариантов: она либо замещает один из них, либо вбирает в себя все три. Таким образом, четыре варианта меры располагаются по иерархии своих функций:

На каждом уровне мера становится все более неточной, а оценка — все более произвольной; длина, несомненно, самая объективная мера; недаром только она и получает выражение в сантиметрах (юбка на 40 см от пола); напротив того, ширина и объемность легко обмениваются терминами (широкие рукава); наконец, все три меры получают окончательное обобщение в величине. У этих четырех вариантов — одинаковая структура. Оппозиция содержит два полярных элемента и один нейтральный [нормальное]; нейтральный член имеет здесь меньшее значение, чем в вариантах материи, так как на меру распространяется сравнительно немного табу; большое не столь часто оценивается отрицательно, как тяжелое. Однако нейтральный термин необходим и здесь: длинный кардиган не противопоставляется короткому кардигану. Хотя язык может создавать оппозицию лишь при дискретном состоянии субстанции, само собой разумеется, что на самом деле различие терминов носит характер профессии: 1/3, 1/2, 2/3, 3/4 и т.д.; каждый из двух полярных терминов (длинное / короткое, широкое / узкое, толстое / тонкое, большое / маленькое)

167

представляет собой не столько абсолютное состояние, сколько неточный термин движения; Мода противопоставляет друг другу полюс сокращения (это хорошо заметно в таком термине, как укороченное)1 и полюс расширения; такая интенсивная оппозиция между больше и меньше,

Янко Слава (Библиотека Fort/Da) || slavaaa@yandex.ru || yanko_slava@yahoo.com || http://yanko.lib.ru

большим и меньшим, — полная противоположность абсолютной альтернативы, которая встречалась нам в вариантах идентичности (да или нет). Однако эта прогрессивная структура, когда о ней говорится в журнале, очень легко становится застывшей; все происходит - по крайней мере, говорится - так, словно существуют некие сущности длинного и короткого; самая подвижная из характеристик, мера, имеет тенденцию поглощаться самым пассивным из речевых упоминаний - утверждением; это хорошо видно, когда самая относительная из мер, пропорция (3/4) в конце концов превращается в абсолютную видовую категорию (жакет-троакар).

9.16. Вариант длины (XII)

Длина — самый точный из вариантов меры, а также и самый обычный; вероятно, это вызвано тем, что человеческое тело в своем вертикальном измерении несимметрично (ноги отличаются по длине от головы)2; таким образом, длина - не инертная мера, она явно связана с продольным разнообразием человеческого тела; с другой стороны, поскольку одежда, чтобы держаться на теле, должна опираться на некоторые его точки (лодыжки, бедра, плечи, голову), то ее линии получают векторный, силовой характер (нет сомнения, что костюмы, развернутые в ширину, например испанские эпохи Возрождения, гораздо более инертны, «мертвы», чем современная одежда); некоторые из ее сил как будто исходят от бедер и плеч вниз - одежда ниспадает, ее предметы длинные; некоторые другие кажутся, напротив, поднимающимися от лодыжек или же от головы - такие предметы высокие; разумеется, речь идет об одном и том же продольном измерении, но разница в терминологии показывает, что вестиментарные силы поистине существуют; в зависимости от способа повторения этих сил одежда может менять свой базовый тип; так, в совре-

1Укороченное предполагает двойную релятивность — по отношению к физической норме и по отношению к прошлому.

2«Симметрия... основана на человеческой фигуре, и потому симметрии желают лишь по ширине, а не по высоте или глубине» (Паскаль, Мысли, I, 28).

168

менном женском костюме имеется два восходящих вектора (высокие предметы опираются на голову или же ступни: высокие головные уборы, поднимающиеся кверху чулки) и два нисходящих (длинные предметы, опирающиеся на бедра и плечи: пальто, юбка); эти четыре вектора связаны между собой, словно параллельные рифмы в стихотворной строфе; но можно представить себе и другую «рифмовку», другую «строфику» - смежные рифмы в восточной женской одежде (вуаль и платье ниспадают в одном и том же направлении), перекрестные рифмы в старинной восточной мужской одежде (высокий головной убор и ниспадающее платье):

Каждая из этих систем подчиняется своему особому ритму взлета и тяготения; наша система, очевидно, тяготеет к нейтральности, и она вряд ли скоро изменится, так как, чтобы в ее типе произошла заметная революция, либо головной убор должен стать ниспадающим (вуалью), либо лодыжки вновь сделаться прикрытыми. Все это и свидетельствует о том, что продольная мера, называемая в зависимости от точки опоры и зоны развертывания длиной или высотой, обладает важным структурным значением; недаром именно в вариациях длины Мода находит самые зрелищные средства своего обновления, и именно «живой» длиной («утонченным» стилем) характеризуется каноническое тело модной манекенщицы. Вариант длины содержит четыре способа выражения. Первый, самый распространенный, заключается в эссенциализации этого измерения посредством простого прилагательного (длинное / короткое); это можно назвать абсолютной длиной (на самом деле такая длина относительна, предполагая некоторую точку отсчета - точку опоры данной вещи). При втором способе выражения относительность носит эксплицитный характер, высказывается в языке - это пропорциональная длина (3/4, 7/8); в принципе здесь перед нами вариант соединения, поскольку мера объединяет между собой два элемента (например, юбку и пиджак), указывая, в какой пропорции один из них превосходит

Янко Слава (Библиотека Fort/Da) || slavaaa@yandex.ru || yanko_slava@yahoo.com || http://yanko.lib.ru

другой; но и здесь пропорция очень быстро эссенциализируется; в словесном

169

плане она характеризует лишь ту вещь, вариация которой значима; с точки зрения матрицы OSV, вариант остается простым, от его соединительного характера не остается следа в языке; пальто в 7/8 образует полносоставную матрицу, где относительность длины поглощается абсолютностью термина и даже стремится к образованию видовой категории (жакет-троакар)1. При двух последних, более редких способах выражения длина упоминается по отношению к эксплицитной точке отсчета; это может быть некоторый предел - тогда терминологическим элементом является

до... или его синонимы чуть выше..., (с наклоном) на..., поднимающееся до уровня... и т.д. ; сама точка отсчета носит анатомический характер (колено, лоб, затылок, лодыжки, бедра и т.д.), в силу чего ее нельзя считать суппортом - она формально включается в вариант, образуя всего лишь его терминологический элемент. Точкой отсчета может также быть основание (от...) - тогда это всегда пол, а длина измеряется в сантиметрах (юбка на 50 см от пола); такое указание длины в сантиметрах связано с мечтой о научной точности; семантически оно тем более иллюзорно, что для одного и того же сезона норма может варьироваться у разных кутюрье2, и здесь мы выходим за рамки институции в область промежуточную между фактами одежды и одеяния, которую можно назвать «стилем» от-кутюр, поскольку здесь каждая мера отсылает к определенному кутюрье как означаемому; а в систематическом плане такие сантиметрические варианты имеют своей функцией просто ежегодно противопоставлять друг другу самое длинное и самое короткое. Весь этот сложный по выражению вариант может быть представлен следующим образом:

1В пропорциональном варианте имеется след нулевой степени пропорции - как бы совмещение обоих предметов.

2Например, для лета 1959 года длина юбки (расстояние от пола): у Кардена 38 см, у Пату 40 см, у Греса 41 см, y Диора 53 см.

170

9.17. Вариант ширины (XIII)

Ширина в одежде - гораздо более инертное измерение, чем длина; она не переживается как сила; поскольку человеческое тело симметрично по ширине (две руки, две ноги и т.д.), то поперечное развитие одежды по самому своему статусу уравновешенно - не может же одежда «расширяться» только в одну сторону; род одежды, более всего предрасположенный к нарушениям поперечного равновесия, - это головной убор, быть может оттого, что симметрия - фактор неподвижности и необходимо оживить ее противоположностью ту часть тела, с которой связывается ум, то есть лицо (шляпка набок, набекрень и т.д.). Кроме того, ширина может варьироваться лишь в очень небольших пределах: одежда не может быть намного шире тела, по крайней мере при нынешнем своем типе (исторически бывали и костюмы с сильным поперечным расширением - например, в испанском барокко). Таким образом, данный вариант плохо подходит к главным частям костюма, эстетический смысл и пределы которых зависят от человеческого тела и которые, как мы уже видели, можно называть широкими или узкими, лишь проецируя объем на плоскость, да еще при условии, что данный предмет достаточно «осанистый» для такого проецирования (накидка, пальто). Соответственно наиболее стабильным этот вариант является в плоских и длинных вещах. Наконец, широкое находится на грани эстетической табуированности, по крайней мере в современном костюме, где элегантным обыкновенно считается тонкое и утонченное; поэтому упоминать о нем можно, лишь приписывая ему значения удобства или надежной защиты. В результате терминологическая таблица варианта оказывается сокращенной:

широкое /[нормальное] /узкое

тонкое

утонченное