Четыре типа религиозной ориентации

	Согласие с утверждениями на внутреннюю ориентацию	Несогласие с утверждениями на внутреннюю ориентацию
Согласие с утверждениями на внешнюю ориентацию Несогласие с утверждениями на внешнюю ориентацию	Неразборчивая религиозность Последовательная внутренняя религиозность	Последовательная внешняя религиозность Неразборчивая антирелигиозность или нерелигиозность (•)

(*) В данной выборке не обнаружены

При соотнесении наших 309 случаев с этими категориями мы применяли следующие критерии.

К людям с последовательной внутренней религиозностью относятся те, кто соглашается с утверждениями — индикаторами внутренней ориентации, входящими в субшкалу внутренней ориентации, и не соглашается с утверждениями — индикаторами внешней ориентации из соответствующей субшкалы. Эти испытуемые получают по обеим субшкалам низкие показатели.

К людям с последовательной внешней религиозностью относятся те, кто соглашается с утверждениями — индикаторами внешней ориентации и не соглашается с утверждениями — индикаторами внутренней ориентации из соответствующих субшкал. Такие испытуемые получают высокие показатели по обеим субшкалам.

К людям с неразборчивой религиозностью относятся те, кто набрал по субшкале внутренней ориентации как минимум на 12 баллов меньше, чем по субшкале внешней ориентации. (Эта цифра отражает тот факт,, что испытуемый дал на 50 процентов больше «внутренне ориентированных» ответов по соответствующей субшкале, чем мы могли ожидать, имея в виду количество его «внешне ориентированных» ответов.)

Неразборчивая антирелигиозностъ или нерелигиозность свойственна тем, кто демонстрирует устойчивую тенденцию не соглашаться с утверждениями из обеих субшкал. Поскольку люди, не посещающие церковь, не включены в нашу выборку, такие случаи не обнаружены. (Xoтя некоторые исследования, проведенные на особенно свободомыслящи группах, показали, что подобный тип, тем не менее, существует даже среди членов религиозных организаций.)

В таблице 7 приводятся процентные соотношения этих трех типов в исследованных нами группах.

Таблица7

Процентное соотношение различных типов религиозности в каждой группе

Религиозная группа	N	Последовательная внутренняя религиозность	Последовательная внешняя религиозность	Неразборчивая религиозность
А В С D Е F	94 55 44 53 35 28	36 35 36 32 31 39	34 36 39 30 29 39	39 29 25 38 49 22

Результаты пересмотра подхода

Нами был проведен многофакторный дисперсионный анализ: 5 (показатели по шкалам предрассудков) х 6 (количество групп) х 3 (религиозные типы). В таблице 8 представлены общие результаты для каждого религиозного типа по всем показателям. Многофакторный анализ дисперсии показал, что существуют значимые различия в выраженности предрассудков как между

Таблица 8

Предрассудки и типы религиозной ориентации

	Внутрений тип; N= 198	Внешний тип; N= 105	Неразборчивый тип; N=95	F
Антинегритянские	28,7	33,0	36,0	8,6** .
Антисемитские	22,6	24,6	28,9	11,1*
Нетерпимость к другим аут-группам группам	20,4	23,3	26,1	10,9**
Философия джунглей	7,9	8,7	9,6	8,4**
Отношение к людям	10,2	11,8	13,4	20,4**
с больной психикой

Мультивариантный дисперсионный анализ

Источник вариации	F	df л
Тип ориентации (А) Группы из выборки (В) АхВ	5,96*** 3,19*** 1,11*	10,574 25,668 50,1312

^* p > 0,25, ** р > 0,001, *** р > 0,0005

тремя типами религиозной ориентации, так и между шестью субвыборками (3). В ходе исследования были выявлены две тенденции: (а) представители внешнего типа в большей степени склонны к предрассудкам (по результатам как прямых, так и косвенных методик), чем представители внутреннего; (б) представители неразборчивого типа религиозной ориентации больше склонны к предрассудкам, чем представители любого из последовательных типов. Обе эти тенденции статистически значимы.

Особенно нужно отметить, что баллы по шкалам предрассудков у лиц с неразборчивым типом ориентации значительно выше, чем у лиц с внутренним типом ориентации. Коэффициенты F у каждой из сравниваемых пар колеблются от 8,4 («философия джунглей») до 20,4 (отношение к людям с больной психикой). Различие между неразборчивым и внешним типом выражено слабее. Однако для шкалы антисемитизма и отношение к людям с больной психикой эта разница определяется на уровне вероятности, равном 0,005, а для шкалы нетерпимости к другим аут-группам и шкалы «философия джунглей» — на уровне 0,05. Разница показателей по шкале антинегритянских тенденций статистически незначима.

Взаимосвязь между неразборчивой религиозной ориентацией и склонностью к предрассудкам становится более очевидной (см. таблицу 9), когда мы сравниваем результаты испытуемых с умеренно неразборчивым и крайне неразборчивым типом ориентации. (В первой группе балл по субшкале внутренней ориентации в среднем на 16 пунктов ниже, чем по субшкале внешней ориентации; тогда как в случае крайней неразборчивости разница между показателями по двум субшкалам составляет 23 пункта.)

Таблица 9

Степень неразборчивости ориентации и средние баллы по шкале предрассудков

Предрассудки	Умеренно неразборчивые (N = 56)	Крайне неразборчивые (N = 39)	F
Антинегритянские Антисемитские Нетерпимость к другим аут-группам Философия джунглей Отношение к людям с больной психикой	35,4 28,0 24,9 9,5 10,2	37,9 30,1 28,2 10,2 14,6	0,97 0,90 3,25* 1,11 3,99*
*р > 0,05

Установленный нами факт того, что степень неразборчивости непосредственно связана со степенью выраженности предрассудков, весьма важен. Он означает, что существует некоторая функциональная связь между религиозной бестолковостью (а именно к этому сводится неразборчивый тип ориентации) и неприятием прочих этнических групп. Мы вернемся к рассуждениям на эту тему в заключительной части раздела.